2007年10月16日星期二 圣嚴(yán)長(zhǎng)老是心靈環(huán)保的提倡者,主張環(huán)保應(yīng)從人的內(nèi)心做起,只有心靈清凈了,只有內(nèi)心深處具有環(huán)保的意識(shí),才有可能真正地做到環(huán)保,才有可...[閱讀全文]
第三章 在家學(xué)佛的典范 ——維摩居士的形象 爾時(shí),毗耶離大城中有長(zhǎng)者,名維摩詰,已曾供養(yǎng)無量諸佛。深植善本,得無生忍,辯才無礙,游戲神通,逮諸總持,獲無所畏,降魔勞怨...[閱讀全文]
2007年10月17日星期三 早餐過后,在呂居士的帶領(lǐng)下,我們?nèi)グ菀姺ü纳椒鸾萄行迣W(xué)院的校長(zhǎng)惠敏法師;菝舴◣1954出生,1979年就已經(jīng)出家了。不過,他看起來像三...[閱讀全文]
第四章 快樂成功有秘訣 ——六度佛學(xué)的認(rèn)識(shí) 菩薩三萬二千,眾所知識(shí),大知本行,皆悉成就……布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧,及方便力,無不具足。 ——《維摩經(jīng)》...[閱讀全文]
2007年10月18日星期四 中午,我與宏度法師一起圍繞法鼓山走了一圈,感受了一下法鼓山優(yōu)美的自然環(huán)境與寺院建設(shè)的成就! ∥覀兏杏X,圣嚴(yán)長(zhǎng)老真是很有眼光,法...[閱讀全文]
第五章 常結(jié)善緣運(yùn)自好 ——四攝佛法的操作 娑婆世界有十事善法,諸余凈土之所無有……常以四攝法成就眾生。 ——《維摩經(jīng)》香積佛品 四攝法是菩薩凈土。 ——《維...[閱讀全文]
2007年10月19日星期五 初到法鼓山,首先參加的常住大眾共修活動(dòng)是早殿。我注意到,法鼓山對(duì)傳統(tǒng)叢林的早殿內(nèi)容做了增刪! ∈紫,他們刪去了傳統(tǒng)早課中誦咒后...[閱讀全文]
第六章 天下共生是一家 ——緣起理論的實(shí)踐 深入緣起,斷諸邪見、有無二邊。 ——《維摩經(jīng)》佛國(guó)品 說法不有亦不無,以因緣故諸法生。 ——《維摩經(jīng)》佛國(guó)品 大家...[閱讀全文]
2007年10月20日星期六 今天下午四點(diǎn)鐘,圣嚴(yán)長(zhǎng)老在法鼓山男寮四樓的會(huì)客廳里帶疾接見了我們研修團(tuán)的四名成員,感動(dòng)之余,不禁想起了自己與長(zhǎng)老的殊勝因緣! ...[閱讀全文]
第七章 永不傾跌人生路 ——中道思想的落實(shí) 雖知諸佛國(guó),及與眾生空;而常修凈土,教化于群生。 ——《維摩經(jīng)》佛道品 調(diào)御以一心,游于八正路。 ——《維摩經(jīng)》佛道...[閱讀全文]
- 體恒法師:《內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象》——就解決“僧俗混亂現(xiàn)象”對(duì)僧團(tuán)建設(shè)的
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- 體恒法師:慧燈無盡 在家學(xué)佛的第一本書 第九章 入世出世兩不誤——佛教世
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