觀楞伽阿跋多羅寶經(jīng)記卷第十三 一切佛語(yǔ)心品第三之三 (◎科前破二執(zhí)通斷二章已竟◎下雙遣智境以明無(wú)智無(wú)得分二◎先遣所觀境◎次遣能觀智初中又二◎先遣事境◎次遣理境...[閱讀全文]

憨山老人夢(mèng)游集卷第二十一 序 贈(zèng)無(wú)盡上人授僧錄覺(jué)義住持平陽(yáng)凈土禪院序(圜中作) 圣天子在宥之二十三年。以四方饑饉。東西多故。司農(nóng)告匱。 命大開(kāi)恩例。令草野之民...[閱讀全文]

楞嚴(yán)經(jīng)通議卷六 二觀音耳根圓證，分三：初述觀行所由： 爾時(shí)，觀世音菩薩即從座起，頂禮佛足而白佛言：世尊！憶念我昔無(wú)數(shù)恒河沙劫，于時(shí)有佛出現(xiàn)于世名觀世音，我于...[閱讀全文]

門(mén)人法海編集 憨山大師勘校 時(shí)，大師見(jiàn)廣韶洎四方士庶，駢集山中聽(tīng)法，于是升座告眾曰：來(lái)！諸善知識(shí)！此事須從自性中起。于一切時(shí)，念念自?xún)羝湫模�自修自行，�?jiàn)自己...[閱讀全文]

楞嚴(yán)經(jīng)通議卷六 明·憨山大師著 大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)通議卷六 唐天竺沙門(mén)般剌密帝譯 烏萇國(guó)沙門(mén)彌伽釋迦譯語(yǔ) 菩薩戒弟子清河房融筆受 明南...[閱讀全文]

觀楞伽阿跋多羅寶經(jīng)記卷第十六 一切佛語(yǔ)心品第四之二 (◎下破外道七種無(wú)常以顯究竟涅槃?wù)娉５掠卸�◎初破七種無(wú)常) 爾時(shí)大慧菩薩摩訶薩復(fù)白佛言。世尊。一切外道皆起...[閱讀全文]

憨山老人夢(mèng)游集卷第二十六 記 廬山大悲懺堂記 唯佛法身無(wú)際。全體而為眾生。眾生妄想無(wú)際。全體而為生死之妄業(yè)。妄業(yè)不消。故眾生苦海亦無(wú)際。而終莫知出。自非大悲...[閱讀全文]

憨山大師肉身不腐： 憨山大師圓寂于1623年。憨山大師靈體三天以后依然栩栩如生，面皙唇紅，手足綿軟，如入禪定。第二年弟子們將大師的肉身護(hù)送到廬山后，因廬山氣候陰...[閱讀全文]

楞嚴(yán)經(jīng)通議卷七 二令持秘密神咒熏斷俱生習(xí)氣，分二：初明現(xiàn)行易制： 阿難！汝問(wèn)攝心，我今先說(shuō)入三摩地修學(xué)妙門(mén)求菩薩道，要先持此四種律儀皎如冰霜，自不能生一切枝...[閱讀全文]

門(mén)人法海編集 憨山大師勘校 師自黃梅得法，回至韶州曹侯村，人無(wú)知者。 時(shí)，有儒士劉志略，禮遇甚厚。志略有姑為尼，名無(wú)盡藏，常誦大涅槃經(jīng)。師暫聽(tīng)，即知妙義，遂...[閱讀全文]