一個(gè)人要想成功立業(yè)，真誠(chéng)待人是非常重要的。有些人為了達(dá)到目的，不擇手段玩弄權(quán)術(shù)，無(wú)所不用其極，最后總會(huì)被人識(shí)破。因此態(tài)度誠(chéng)懇、如實(shí)莊重的言行，才能獲得他...[閱讀全文]

　　這是明代憨山大師〈費(fèi)閑歌〉里的一段話。閉關(guān)，是佛教的修行法門(mén)之一，就是將自己禁閉一處，不出關(guān)房、不與外界往來(lái)，還要在期間內(nèi)完成自己的修行功課。有的人閉關(guān)...[閱讀全文]

　　這是明代憨山大師的〈醒世歌〉，警示我們應(yīng)該有理想、有目標(biāo)，并能持續(xù)不懈怠，為國(guó)家、為社會(huì)大眾服務(wù)，做些有意義的奉獻(xiàn)，否則大限一到，想做什麼就來(lái)不及了�！�...[閱讀全文]

　　這首偈子出自明代憨山大師的〈勸世文〉�！笍膩�(lái)硬弩弦先斷」，弓箭，是傷人的利器，可是太堅(jiān)硬的弓，往往會(huì)令弓弦先斷裂�！该恳�(jiàn)鋼刀口易傷」，鋼刀鋒利，能削金斷...[閱讀全文]

　　是非不必爭(zhēng)人我，彼此何須論短長(zhǎng)；世事由來(lái)多缺陷，學(xué)道求真免無(wú)常。這是明代憨山大師〈醒世歌〉的一段偈頌�！甘欠遣槐貭�(zhēng)人我，彼此何須論短長(zhǎng)」，我們待人處世，...[閱讀全文]

　　拋卻身心見(jiàn)法王，前程不必問(wèn)行藏；但能識(shí)得娘生面，草木叢林盡放光。這首偈語(yǔ)是出自《 憨山老人夢(mèng)游集》之〈示行素侍者〉。「拋卻身心見(jiàn)法王，前程不必問(wèn)行藏」，...[閱讀全文]

　　休將自己心田昧，莫把他人過(guò)失揚(yáng)；謹(jǐn)慎應(yīng)酬無(wú)懊惱，耐煩做事好商量。這是明代憨山大師〈醒世歌〉里的一段偈語(yǔ)，從字面上看很容易明白�！感輰⒆约盒奶锩痢�，意思是...[閱讀全文]

楞嚴(yán)經(jīng)通議卷一 大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)通議卷一 明南岳沙門(mén)憨山釋德清述 懸判 議曰：從前釋經(jīng)諸師凡解當(dāng)經(jīng)必先懸判十門(mén)，要令學(xué)者知我如來(lái)應(yīng)世...[閱讀全文]

門(mén)人法海編集 憨山大師勘校 時(shí)，大師至寶林，韶州韋刺史與官僚，入山請(qǐng)師；出于城中大梵寺講堂，為眾開(kāi)緣說(shuō)法。師升座次，刺史官僚三十余人、儒宗學(xué)士三十余人、僧尼...[閱讀全文]

楞嚴(yán)經(jīng)通議卷一 明·憨山大師著 首楞嚴(yán)經(jīng)通議略科題辭 首楞嚴(yán)經(jīng)通議序 重刻首楞嚴(yán)經(jīng)通議序 楞嚴(yán)經(jīng)通議卷一 師金陵全椒人也,姓蔡氏,父彥高,母洪氏;夢(mèng)大士攜童子入...[閱讀全文]