列傳第二百一十七隱逸中

○王樵張愈黃晞周啟明代淵陳烈孫侔劉易姜潛連庶章詧俞汝尚陽(yáng)孝本鄧考甫宇文之邵吳瑛松江漁翁杜生順昌山人南安翁張舉

王樵,字肩望,淄州淄川人。居縣北梓桐山。博通群書,不治章句,尤善考《易》。與賈同、李冠齊名,學(xué)者多從之。咸平中,契丹游騎度河,舉家被掠。樵即棄妻,挺身入契丹訪父母,累年不獲,還東山�？棠菊谢暌栽�,立祠畫像,事之如生,服喪六年,哀動(dòng)行路。又為屬之尊者次第成服,北望嘆曰:「身世如此,自比于人可乎!」遂與俗絕,自稱贅世翁,唯以論兵擊劍為事。一驢負(fù)裝,徒步千里,晚年屢游塞下。畫策干何承矩、耿望,求滅遼復(fù)仇,不用。乃于城東南隅累磚自環(huán),謂之「繭室」。銘其門曰:「天生王樵,薄命寡智,材不濟(jì)時(shí),道號(hào)'贅世'。生而為室,以備不虞,死則藏形,不虞乃備�！共「�,入室自掩戶卒。治平末,職方郎中向宗道知淄州,訪繭室,已構(gòu)屋為民居。得樵甥牟氏子,乃知改葬。因而即其地復(fù)作繭室及祠堂,刻石以記之。

張愈字少愚,益州郫人,其先自河?xùn)|徙。愈雋偉有大志,游學(xué)四方,屢舉不第。寶元初,上書言邊事,請(qǐng)使契丹,令外夷相攻,以完中國(guó)之勢(shì),其論甚壯。用使者薦,除試秘書省校書郎,愿以授父顯忠而隱于家。文彥博治蜀,為置青城山白云溪杜光庭故居以處之。丁內(nèi)艱,鹽酪不入口。再期,植所持柳杖于墓,忽生枝葉,后合抱。六召不應(yīng)。喜奕棋。樂(lè)山水,遇有興,雖數(shù)千里輒盡室往。遂浮湘、沅,觀浙江,升羅浮,入九疑,買石載鶴以歸。杜門著書,未就,卒。

妻蒲氏名芝,賢而有文,為之誄曰:「高視往古,哲士實(shí)殷,施及秦、漢,余烈氛氳。挺生英杰,卓爾逸群,孰謂今世,亦有其人。其人伊何?白云隱君。嘗曰丈夫,趨世不偶,仕非其志,祿不可茍,營(yíng)營(yíng)末途,非吾所守。吾生有涯,少實(shí)多艱,窮亦自固,困亦不顛。不貴人爵,知命樂(lè)天,脫簪散發(fā),眠云聽(tīng)泉。有峰千仞,有溪數(shù)曲,廣成遺趾,吳興高躅。疏石通逕,依林架屋,麋鹿同群,晝游夜息。嶺月破云,秋霖灑竹,清意何窮,真心自得,放言遺慮,何榮何辱?孟春感疾,閉戶不出,豈期遂往,英標(biāo)永隔。抒詞哽噎,揮涕汍瀾,人誰(shuí)無(wú)死,惜乎材賢。已矣吾人,嗚呼哀哉!」

黃晞,字景微,建安人。少通經(jīng),聚書數(shù)千卷,學(xué)者多從之游,自號(hào)聱隅子。著《歔欷瑣微論》十卷,以謂聱隅者枿物之名,歔欷者嘆聲,瑣微者述辭也。石介在太學(xué),遣諸生以禮聘召,晞走匿鄰家不出。樞密使韓琦表薦之,以為太學(xué)助教致仕。受命一夕卒。

周啟明字昭回,其先金陵人,后占籍處州。初以書謁翰林學(xué)士楊億,億攜以示同列,大見(jiàn)嘆賞,自是知名。四舉進(jìn)士皆第一。景德中,舉賢良方正科,既召,會(huì)東封泰山,言者謂此科本因?yàn)?zāi)異訪直言,非太平事,遂報(bào)罷。于是歸,教弟子百余人,不復(fù)有仕進(jìn)意,里人稱為處士。轉(zhuǎn)運(yùn)使陳堯佐表其行義于朝,賜粟帛。仁宗即位,除試助教,就加廩給。久之,特遷秘書省秘書郎。改太常丞,卒。啟明篤學(xué),藏書數(shù)千卷,多手自傳寫,而能口誦之。有古律詩(shī)、賦、箋、啟、雜文千六百余篇。

代淵,字蘊(yùn)之,本代州人。唐末,避地導(dǎo)江,家世為吏,有陰德。淵性簡(jiǎn)潔,事親以孝聞。受學(xué)于李畋、張達(dá)。年四十,鄉(xiāng)人更勸,舉進(jìn)士甲科,得清水主簿。嘆曰:「祿不及親,何所為耶?」還家教授,坐席常滿。安撫使舉鳳州團(tuán)練推官,不就。知益州楊日嚴(yán)又薦之,遂以太子中允致仕。謝絕諸生,著《周易旨要》、《老佛雜說(shuō)》數(shù)十篇。田況上其書,自太常丞改祠部員外郎。晚年日菜食,巾褐山水間,自號(hào)虛一子。長(zhǎng)吏歲時(shí)致問(wèn),澹然與對(duì),略不及私。嘉祐二年九月,有疾,召術(shù)士擇日,云「丙申吉」,頷之,是日沐浴而絕。

陳烈字季慈,福州候官人。性介僻,篤于孝友。居親喪,勺飲不入于口五日,自壯及老,奉事如生。學(xué)行端飭,動(dòng)遵古禮,平居終日不言,御童仆如對(duì)賓客。里中人敬之,冠昏喪祭,請(qǐng)而后行。從學(xué)者常數(shù)百。賢父兄訓(xùn)子弟,必舉烈言行以示之。

嘗以鄉(xiāng)薦試京師不利,即罷舉�；蛎阒�求仕,則曰:「伊尹守道,成湯三聘以幣;呂望既老,文王載之俱歸。今天子仁圣好賢,有湯、文之心,豈無(wú)先覺(jué)如伊、呂者乎?」仁宗屢詔之,不起。人問(wèn)其故,應(yīng)曰:「吾學(xué)未成也�！构�卿大夫、郡守、鄉(xiāng)老交章稱其賢。嘉祐中,以為本州教授,歐陽(yáng)修又言之,召為國(guó)子直講,皆不拜。

已而福建提刑王陶言其為妻林氏所訟,因詆烈貪詐,乞奪所受恩。司馬光為諫官,率同列爭(zhēng)曰:「臣等每患士無(wú)名檢,故舉烈以厲風(fēng)俗。烈平生操守,出于誠(chéng)實(shí),雖有迂闊不合中道,猶為守節(jié)之士,當(dāng)保而全之。若夫婦不相諧,則聽(tīng)之離絕,毋使節(jié)行之士為橫辱所挫�！固照f(shuō)遂不行。

元祐初,部使者申薦之,詔從其尚,以宣德郎致仕。明年,復(fù)教授本州。,在職不受廩奉,鄉(xiāng)里問(wèn)遺絲毫無(wú)所受;家租有余,則推以濟(jì)貧乏。卒,年七十六。

孫侔,字少述,與王安石、曾鞏游,名傾一時(shí)。早孤,事母盡孝。志于祿養(yǎng),故屢舉進(jìn)士。及母病革,自誓終身不求仕�？途咏�、淮間,士大夫敬畏之。

劉敞知揚(yáng)州,言其孝弟忠信,足以扶世矯俗,求之朝廷,呂公著、王安石之流也。詔以為揚(yáng)州教授,辭。敞守永興,辟入幕府,亦辭。英宗時(shí),沈遘及王陶、韓維連薦之,授忠武軍推官、常州推官,皆不赴。

少與安石友善,安石為相,過(guò)真州與相見(jiàn),侔待之如布衣交。卒,年六十六。

初,王回、王令、常秩與侔皆有盛名,回、令不壽,秩為隱不竟,唯侔以不仕始終。

劉易,忻州人。性介烈,博學(xué)好古,喜談兵。韓琦知定州,上其所著《春秋論》,授太學(xué)助教、并州州學(xué)說(shuō)書。不能屈志仕進(jìn),寓居于虢之盧氏,習(xí)辟谷術(shù)。趙抃復(fù)薦其行誼,賜號(hào)退安處士。易作詩(shī),琦每為書之石,或不可其意輒滌去,琦亦再書之。尹洙帥渭,延致尊禮,狄青代洙,遇之亦厚。治平末,卒,琦作文祭之云:「剛介之性,天下能合者有幾?淵源之學(xué),古人不到者甚多�！蛊渚粗�如此。熙寧察訪定戶役,詔易家用處士如七品恩,得減半,示優(yōu)禮云。

姜潛,字至之,兗州奉符人。從孫復(fù)學(xué)《春秋》。用田況舉召試學(xué)士院,為明州錄事參軍。以母思鄉(xiāng)求致仕,敕過(guò)門下,知封駁司吳奎封還之,而與韓絳共上章以薦,徙兗州錄事參軍。從奎辟鄆州教授,奎升堂拜其母,又薦為國(guó)子直講、韓王宮伴讀。謁宗正允弼,吏引趨庭,潛不答,呼馬欲去,遂以客禮見(jiàn)。

熙寧初,詔舉選人淹滯者與京官凡三十七人,潛在選中。神宗聞其賢,召對(duì)延和殿,訪以治道何以致之,對(duì)曰:「有《堯》、《舜》二《典》在,顧陛下致之之道何如。」知陳留縣,至數(shù)月,青苗令下,潛出錢,榜其令于縣門,已,徙之鄉(xiāng)落,各三日無(wú)應(yīng)者。遂撤榜付吏曰:「民不愿矣!」錢以是獨(dú)得不散。司農(nóng)、開(kāi)封疑潛沮格,各使其屬來(lái)驗(yàn),皆如令。而條例司劾祥符住散青苗錢,潛知且不免,移疾去,縣人詣府請(qǐng)留之,不得。家居卒,年六十六。

連庶字居錫,安州應(yīng)山人。舉進(jìn)士,調(diào)商水尉、壽春令。興學(xué),尊禮秀民,以勸其俗;開(kāi)瀕淮田千頃,縣大治�；茨贤跖f壘在山間,會(huì)大水,州守議取其甓為城,庶曰:「弓矢舞衣傳百世,藏于王府,非為必可用,蓋以古之物傳于今,尚有典刑也�！箟疽蚴堑么�。以母老乞監(jiān)陳州稅。嘗送客出北門,見(jiàn)日西風(fēng)塵,而冠蓋憧憧不已,慨然有感,即日求分司歸。久之,翰林學(xué)士歐陽(yáng)修、龍圖閣直學(xué)士祖無(wú)擇言庶文學(xué)行義,宜在臺(tái)閣。以知昆山縣,辭不行。累遷職方員外郎,卒。

庶始與弟庠在鄉(xiāng)里,時(shí)宋郊兄弟、歐陽(yáng)修皆依之。及二宋貴達(dá),不可其志,退居二十年。守道好修,非其人不交,非其義秋毫不可污也。庶既死,宋郊之孫義年為應(yīng)山令,緣邑人之意,作堂于法興僧舍,繪二宋及庶、庠之像祠事之。庠亦登科,敏于政事,號(hào)良吏,終都官郎中。

章詧字,隱之,成都雙流人。少孤,鞠于兄嫂,以所事父母事之。博通經(jīng)學(xué),尤長(zhǎng)《易》、《太玄》,著《發(fā)隱》三篇,明用蓍索道之法,知以數(shù)寓道之用、三摹九據(jù)始終之變。蜀守蔣堂、楊察、張方平、何郯、趙抃咸以逸民薦,一賜粟帛,再命州助教,不就。嘉祐中,賜號(hào)沖退處士。王素時(shí)為州,因更其所居之鄉(xiāng)曰處士,里曰通儒,坊曰沖退。詧由是益以道自裕,尊生養(yǎng)氣,憂喜、是非亦不以撓其心形。

嘗訪里人范百祿,謂曰:「子辟谷二十余年,今強(qiáng)力尚足,子亦嘗知以氣治疾之說(shuō)乎?」百祿因從扣《太玄》,詧為解述大旨,再?gòu)?fù)《摛》詞曰:「'人之所好而不足者,善也;所丑而有余者,惡也。君子能強(qiáng)其所不足,而拂其所有余,《太玄》之道幾矣。'此子云仁義之心,予之于《太玄》也,述斯而已。若苦其思,艱其言,迂溺其所以為數(shù)而忘其仁義之大,是惡足以語(yǔ)夫道哉?」熙寧元年,卒,年七十六。子祀,亦好古學(xué),嘗應(yīng)行義敦遣詔。仍世有隱德,其所居猶存。

俞汝尚,字退翁,湖州烏程人。少時(shí)讀書于鄣南之昆山。為人溫溫有禮,議論不茍。不可于意,有所不言,言之未嘗妄也。不肯料理生事,不以貧乏撓其懷,淡于勢(shì)利。聞人善言善行,記之不忘,時(shí)時(shí)為人道之。擢進(jìn)士第,涉歷州縣,無(wú)少營(yíng)進(jìn)取之心。嘗知導(dǎo)江縣,新繁令卒,使者使承其乏,將資以公田,辭,不許,至則悉以周舊令之家。熙寧初,簽書劍南西川判官。趙抃守蜀,以簡(jiǎn)靜為治,每旦退坐便齋,諸吏莫敢至,唯汝尚來(lái)輒排闥徑入,相對(duì)清談竟暮。

王安石當(dāng)國(guó),患一時(shí)故老不同己,或言汝尚清望,可置之御史,使以次彈擊。驛召詣京師,既知所以薦用意,力辭,章再上得免。親故有責(zé)以不能與子孫為地者,汝尚笑曰:「是乃所以為其地也�！惯�家苦貧,未能忘祿養(yǎng)。又從趙抃于青州,遂以屯田郎中致仕。蘇軾、蘇轍、孫覺(jué)、李常皆賦詩(shī)文嘆美之。

優(yōu)游數(shù)年,當(dāng)六月徂暑,寢室不可居,出舍于門,妻黃就視之,汝尚曰:「人生七十者希,吾與夫人皆過(guò)之,可以行矣�！蛊迲�(yīng)曰:「然則我先去�！购笕�日卒。汝尚庀其喪,為作銘,召諸子告曰:「吾亦從此逝矣�！闺[幾而終,相去才十日。孫侔,紹興中敷文閣直學(xué)士。

陽(yáng)孝本,字行先,虔州贛人。學(xué)博行高,隱于城西通天巖。蘇頌、蒲宗孟皆以山林特起薦之。蘇軾自海外歸,過(guò)而愛(ài)焉,號(hào)之曰玉巖居士。嘗直造其室,知其不娶,戲以為元德秀之流。孝本自言為陽(yáng)城之裔,故軾詩(shī)有云:「眾謂元德秀,自稱陽(yáng)道州�！辜沃�也。隱遁二十年,一時(shí)名士多從之游。崇寧中,舉八行,解褐為國(guó)子錄,再轉(zhuǎn)博士。以直秘閣歸,卒,年八十四。

鄧考甫,字成之,臨川人。第進(jìn)士,歷陳留尉、萬(wàn)載永明令、知上饒縣,積官奉議郎,提點(diǎn)開(kāi)封府界河渠,坐事去官,遂閉戶著書,不復(fù)言仕。

元符末,詔求直言�？几δ臧耸�一,上書云:「亂天下者,新法也,末流之禍,將不可勝言。今宜以時(shí)更化,純法祖宗�！挂蛘撐鯇幎�下,權(quán)臣迭起,欺世誤國(guó),歷指其事而枚數(shù)其人。蔡京嫉之,謂為詆訕宗廟,削籍羈筠州。崇寧去黨碑,釋逐臣,同類者五十三人,其五十人得歸,惟考甫與范柔中、封覺(jué)民獨(dú)否,遂卒于筠。且死,命幼孫名世執(zhí)筆,口占百余言,其略曰:「予自謂山中宰相,虛有其才也;自謂文昌先生,虛有其詞也。不得大用于盛世,亦無(wú)憾焉,蓋有天命爾�！顾�論述有《卜世大寶龜》、《伊周素蘊(yùn)》、《義命雜著》、《太平策要》等,凡二百五十余篇。

宇文之邵,字公南,漢州綿竹人。舉進(jìn)士,為文州曲水令。轉(zhuǎn)運(yùn)以輕縑高其價(jià),使縣鬻于民。之邵言:「縣下江上山,地狹人貧,耕者亡幾,方歲儉饑,羌夷數(shù)入寇,不可復(fù)困之以求利。」運(yùn)使怒。

會(huì)神宗即位求言,乃上疏曰:「天下一家也。祖宗創(chuàng)業(yè)、守成之法具在。陛下方居諒陰,諂諛奸佞之人屏伏未動(dòng),正可念五圣之功德,常若左右前后。京師者,諸夏之視效,俗宜敦厚,而勿憸薄浮侈是尚。公卿大夫,民之表也,宜以名節(jié)自勵(lì),而勢(shì)利合雜是先。愿以節(jié)義廉恥風(fēng)導(dǎo)之,使人知自重。千里之郡,有利未必興,有害未必除者,轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄制之也。百里之邑,有利未必興,有害未必除者,郡制之也。前日赦令,應(yīng)在公逋負(fù)一切蠲除,而有司操之益急,督之愈甚,使上澤不下流,而細(xì)民益困。如擇賢才以為三司之官,稍假郡縣以權(quán),則民瘼除矣。然后監(jiān)番、棸、蹶、楀之盛以保安外戚,考《棠棣》、《角弓》之義以親睦九族,興墜典,拔滯淹,遠(yuǎn)夸毗,來(lái)忠讜。凡所建置,必與大臣共議以廣其善,號(hào)令威福則專制之。如此,則天下之人思見(jiàn)太平可拱而俟也�！�

疏奏不報(bào)。喟然曰:「吾不可仕矣�！顾熘率�,以太子中允歸,時(shí)年未四十。自強(qiáng)于學(xué),不易其志,日與交友為經(jīng)史琴酒之樂(lè),退居十五年而終。司馬光曰:「吾聞志不行,顧祿位如錙銖;道不同,視富貴如土芥。今于之邵見(jiàn)之矣。」范鎮(zhèn)亦曰:「之邵位下而言高,學(xué)富而行篤,少我二十一歲而先我掛冠,使吾慊然。」其為兩賢所推尚如此。

吳瑛,字德仁,蘄州蘄春人。以父龍圖閣學(xué)士遵路任補(bǔ)太廟齋郎,監(jiān)西京竹木務(wù),簽書淮南判官,通判池州、黃州,知郴州,至虞部員外郎。治平三年,官滿如京師,年四十六,即上書請(qǐng)致仕。公卿大夫知之者相與出力挽留之,不聽(tīng),皆嘆服以為不可及,相率賦詩(shī)飲餞于都門,遂歸。

蘄有田,僅足自給。臨溪筑室,種花釀酒,家事一付子弟。賓客至必飲,飲必醉,或困臥花間,客去亦不問(wèn)。有臧否人物者,不酬一語(yǔ),但促奴益行酒,人莫不愛(ài)其樂(lè)易而敬其高。嘗有貴客過(guò)之,瑛酒酣而歌,以樂(lè)器扣其頭為節(jié),客亦不以為忤。視財(cái)物如糞土,妹婿輒取家財(cái)數(shù)十萬(wàn)貸人,不能償,瑛哀之曰:「是人有母,得無(wú)重憂!」召而焚其券。門生為治田事歷歲,忽謝去,曰:「聞?dòng)醒阅巢緯鵀槠壅?誼不可留�！圭�命取前后文書示之,蓋未嘗發(fā)封也。盜入室,覺(jué)而不言,且取其被,乃曰:「他物唯所欲,夜正寒,幸舍吾被�！蛊湔媛蕰邕_(dá)類此。

哲宗朝有薦之者,召為吏部郎中,就知蘄州,皆不起。崇寧三年感疾,即閉閤謝醫(yī)藥,至垂絕不亂。卒,年八十四。

松江漁翁者,不知其姓名。每棹小舟游長(zhǎng)橋,往來(lái)波上,扣舷飲酒,酣歌自得。紹圣中,閩人潘裕自京師調(diào)官回,過(guò)吳江,遇而異焉,起揖之曰:「予視先生氣貌,固非漁釣之流,愿丐緒言,以發(fā)蒙陋。」翁瞪視曰:「君不凡,若誠(chéng)有意,能過(guò)小舟語(yǔ)乎?」裕欣然過(guò)之。翁曰:「吾厭喧煩,處閑曠,遁跡于此三十年矣。幼喜誦經(jīng)史百家之言,后觀釋氏書,今皆棄去。唯飽食以嬉,尚何所事?」裕曰:「先生澡身浴德如此。今圣明在上,盍出而仕乎?」笑曰:「君子之道,或出或處,吾雖不能棲隱巖穴,追園、綺之蹤,竊慕老氏曲全之義。且養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心,心形俱忘,其視軒冕如糞土耳,與子出處異趣,子勉之�！乖Ｔ�:「裕也不才,幸聞先生之高義,敢問(wèn)舍所在�！乖�:「吾姓名且不欲人知,況居室耶!」飲畢,長(zhǎng)揖使裕反其所,鼓枻而去。

杜生者,潁昌人。不知其名,縣人呼為杜五郎。所居去縣三十里,有屋兩間,與其子并居,前有空地丈余,即為籬門,生不出門者三十年。

黎陽(yáng)尉孫軫往訪之。其人頗灑落,自陳村人無(wú)所能,官人何為見(jiàn)顧。軫問(wèn)所以不出門之因,笑曰:「以告者過(guò)也。」指門外一桑曰:「憶十五年前,亦曾納涼其下,何謂不出?但無(wú)用于時(shí),無(wú)求于人,偶自不出耳,何足尚哉。」問(wèn)所以為生,曰:「昔時(shí)居邑之南,有田五十畝,與某兄同耕。迨兄子娶婦,度所耕不足贍,乃盡以與兄,而攜妻子至此,蒙鄉(xiāng)人借屋,遂居之。唯與人擇日,又賣醫(yī)藥以給飦粥,亦有時(shí)不繼。后子能耕,荷長(zhǎng)者見(jiàn)憐,與田三十畝使之耕,尚有余力,又為人傭耕,自此食足。鄉(xiāng)人貧,以醫(yī)術(shù)自業(yè)者多。念己食既足,不當(dāng)更兼他利,由是擇日賣藥,一切不為�！箚�(wèn)常日何所為,曰:「端坐耳。」「頗觀書否?」曰:「二十年前,曾有人遺一書策,無(wú)題號(hào),其間多說(shuō)浮名經(jīng),當(dāng)時(shí)極愛(ài)其議論,今忘之,并書亦不知所在矣�！箷r(shí)盛寒,布袍草屩,室中枵然,而氣韻閑曠,言詞精簡(jiǎn),。蓋有道之士也。問(wèn)其子之為人,曰:「村童也,然性質(zhì)甚淳厚,不妄言,不敢嬉。唯間一至縣買鹽酪,可數(shù)行跡以待其歸,徑往徑還,未嘗旁游一步也�！馆F嗟嘆,留連久之,乃去。后至延安幕府,為沈括言之。括時(shí)理軍書,迨夜半,疲極未臥,聞?shì)F談及此,及頓忘其勞。

順昌山人。靖康末,有避亂于順昌山中者,深入得茅舍,主人風(fēng)裁甚整,即之語(yǔ),士君子也。怪而問(wèn)曰:「諸君何事挈妻孥能至是耶?」因語(yǔ)之故。主人曰:「亂何自而起耶?」眾爭(zhēng)為言,主人嗟惻久之,曰:「我父為仁宗朝人也,自嘉祐末卜居于此,因不復(fù)出。以我所聞,但知有熙寧紀(jì)年,亦不知于今幾何年矣�！�

南安翁者。漳州陳元忠客居南海日,嘗赴省試過(guò)南安,會(huì)日暮,投宿野人家,茅茨數(shù)椽,竹樹(shù)茂密可愛(ài)。主翁雖麻衣草屨,而舉止談對(duì)宛若士人。幾案間有文籍散亂,視之皆經(jīng)、子也。陳叩之曰:「翁訓(xùn)子讀書乎?」曰:「種園為生耳。」「亦入城市乎?」曰:「十五年不出矣�！箚�(wèn):「藏書何用?」曰:「偶有之耳�！挂螂s以他語(yǔ)。少焉,風(fēng)雨暴作,其二子歸,舍鉏揖客,人物不類農(nóng)家子。翁進(jìn)豆羹享客,不復(fù)共談,遲明別去。

陳以事留城中,翌日,見(jiàn)翁倉(cāng)遑而行,陳追詰之曰:「翁云十五年不出城,何為到此?」曰:「吾以急事不容不出�！箚�(wèn)之,乃大兒于關(guān)外鬻果失稅,為關(guān)吏所拘。陳為謁監(jiān)征,至則已捕送郡。翁與小兒偕詣庭下,長(zhǎng)子當(dāng)杖,翁懇白郡守曰:「某老鈍無(wú)能,全藉此子贍給。若渠不勝杖,則翌日乏食矣。愿以身代之�！剐�兒曰:「大人豈可受杖,某愿代兄�！勾髢河忠宰镌诩�,甘心焉,三人爭(zhēng)不決。小兒來(lái)父耳旁語(yǔ),若將有所請(qǐng),翁叱之,兒必欲前。郡守疑之,呼問(wèn)所以,對(duì)曰:「大人元系帶職正郎,宣和間累典州郡�！刮碳弊�其衣使退,曰:「兒狂,妄言�！故卦冋a敕在否,兒曰:「見(jiàn)作一束置甕中,埋于山下�！故亓⑶怖綦S兒發(fā)取,果得之,即延翁上坐,謝而釋其子。次日,枉駕訪之,室已虛矣。

張UF字子厚,常州人。登進(jìn)士甲科。以無(wú)他兄弟,獨(dú)養(yǎng)其親,不忍斯須去左右。親友強(qiáng)之仕,乃調(diào)青溪主簿,亦不之官。閉戶讀書四十年,手校數(shù)萬(wàn)卷,無(wú)一字舛。窮經(jīng)著書,至夜分不寐。元豐中,近臣薦其高行。至于元祐,大臣復(fù)薦之,起教授潁州,辭不就。于是孫覺(jué)、胡宗愈、范祖禹交章言曰:「UF且死草萊,后世必以為朝廷失士�！固K軾言之尤切。詔拜秘書省校書郎,敕郡縣致禮敦遣,竟不出。

UF孝弟修于家,忠信行于友,聲名聞?dòng)谌?蹈中守常,從容不迫,為當(dāng)時(shí)名流所慕,以不造門為恥。崇寧四年,卒。明年,詔以UF隱德丘園,聲聞顯著,賜謚曰正素先生。