蒙恬列傳第二十八

蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙驁,自齊事秦昭王,官至上卿。秦莊襄王元年,蒙驁為秦將,伐韓,取成皋、滎陽(yáng),作置三川郡。二年,蒙驁攻趙,取三十七城。始皇三年,蒙驁攻韓,取十三城。五年,蒙驁攻魏,取二十城,作置東郡。始皇七年,蒙驁卒。驁子曰武,武子曰恬。恬嘗書(shū)獄典文學(xué)。始皇二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。二十四年,蒙武攻楚,虜楚王。蒙恬弟毅。

始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,拜為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄,收河南。筑長(zhǎng)城,因地形,用制險(xiǎn)塞,起臨洮,至遼東,延袤萬(wàn)馀里。於是渡河,據(jù)陽(yáng)山,逶蛇而北。暴師於外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。而親近蒙毅,位至上卿,出則參乘,入則御前。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。

趙高者,諸趙疏遠(yuǎn)屬也。趙高昆弟數(shù)人,皆生隱宮,其母被刑僇,世世卑賤。秦王聞高彊力,通於獄法,舉以為中車(chē)府令。高既私事公子胡亥,喻之決獄。高有大罪,秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法,當(dāng)高罪死,除其宦籍。帝以高之敦於事也,赦之,復(fù)其官爵。

始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,巉山堙谷,千八百里。道未就。

始皇三十七年冬,行出游會(huì)稽,并海上,北走瑯邪。道病,使蒙毅還禱山川,未反。

始皇至沙丘崩,祕(mì)之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車(chē)府令趙高常從。高雅得幸於胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不為己也。因有賊心,乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀,立胡亥為太子。太子已立,遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。使者以蒙恬屬吏,更置。胡亥以李斯舍人為護(hù)軍。使者還報(bào),胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。

毅還至,趙高因?yàn)楹�亥忠�?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:「臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰『不可』。若知賢而俞弗立,則是不忠而惑主也。以臣愚意,不若誅之。,」胡亥聽(tīng)而系蒙毅於代。前已囚蒙恬於陽(yáng)周。喪至咸陽(yáng),已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙氏,求其罪過(guò),舉劾之。

子?jì)脒M(jìn)諫曰:「臣聞故趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚,燕王喜陰用荊軻之謀而倍秦之約,齊王建殺其故世忠臣而用后勝之議。此三君者,皆各以變古者失其國(guó)而殃及其身。今蒙氏,秦之大臣謀士也,而主欲一旦棄去之,臣竊以為不可。臣聞?shì)p慮者不可以治國(guó),獨(dú)智者不可以存君。誅殺忠臣而立無(wú)節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可。」

胡亥不聽(tīng)。而遣御史曲宮乘傳之代,令蒙毅曰:「先主欲立太子而卿難之。今丞相以卿為不忠,罪及其宗。朕不忍,乃賜卿死,亦甚幸矣。卿其圖之!」毅對(duì)曰:「以臣不能得先主之意,則臣少宦,順幸沒(méi)世�？芍^知意矣。以臣不知太子之能,則太子獨(dú)從,周旋天下,去諸公子絕遠(yuǎn),臣無(wú)所疑矣。夫先主之舉用太子,數(shù)年之積也,臣乃何言之敢諫,何慮之敢謀!非敢飾辭以避死也,為羞累先主之名,原大夫?yàn)閼]焉,使臣得死情實(shí)。且夫順成全者,道之所貴也;刑殺者,道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死,罪百里奚而非其罪也,故立號(hào)曰『繆』。昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者,皆為大失,而天下非之,以其君為不明,以是籍於諸侯。故曰『用道治者不殺無(wú)罪,而罰不加於無(wú)辜』。唯大夫留心!」使者知胡亥之意,不聽(tīng)蒙毅之言,遂殺之。

二世又遣使者之陽(yáng)周,令蒙恬曰:「君之過(guò)多矣,而卿弟毅有大罪,法及內(nèi)史�！固裨�:「自吾先人,及至子孫,積功信於秦三世矣。今臣將兵三十馀萬(wàn),身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成王初立,未離襁褓,周公旦負(fù)王以朝,卒定天下。及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河,曰:『王未有識(shí),是旦執(zhí)事。有罪殃,旦受其不祥�！荒藭�(shū)而藏之記府,可謂信矣。及王能治國(guó),有賊臣言:『周公旦欲為亂久矣,王若不備,必有大事。』王乃大怒,周公旦走而奔於楚。成王觀於記府,得周公旦沈書(shū),乃流涕曰:『孰謂周公旦欲為亂乎!』殺言之者而反周公旦。故周書(shū)曰『必參而伍之』。今恬之宗,世無(wú)二心,而事卒如此,是必孽臣逆亂,內(nèi)陵之道也。夫成王失而復(fù)振則卒昌;桀殺關(guān)龍逢,紂殺王子比干而不悔,身死則國(guó)亡。臣故曰過(guò)可振而諫可覺(jué)也。察於參伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,將以諫而死,原陛下為萬(wàn)民思從道也。」使者曰:「臣受詔行法於將軍,不敢以將軍言聞於上也�！姑商襦叭惶�息曰:「我何罪於天,無(wú)過(guò)而死乎?」良久,徐曰:「恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東,城巉萬(wàn)馀里,此其中不能無(wú)絕地脈哉?此乃恬之罪也。」乃吞藥自殺。

太史公曰:吾適北邊,自直道歸,行觀蒙恬所為秦筑長(zhǎng)城亭障,塹山堙谷,通直道,固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯,天下之心未定,痍傷者未瘳,而恬為名將,不以此時(shí)彊諫,振百姓之急,養(yǎng)老存孤,務(wù)修眾庶之和,而阿意興功,此其兄弟遇誅,不亦宜乎!何乃罪地脈哉?

蒙氏秦將,內(nèi)史忠賢。長(zhǎng)城首筑,萬(wàn)里安邊。趙高矯制,扶蘇死焉。絕地何罪?勞人是?。呼天欲訴,三代良然。