李逵的性格特點(diǎn)

  表面背后的李逵

  施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚江湖,仗義行俠的綠林好漢。他們有屬于自己的獨(dú)特性*格和被逼上梁山的成長(zhǎng)道路。魯達(dá)的粗中有細(xì),仗義剛正,武松的勇武利落,心思精細(xì),林沖的忍讓,宋江的謙恭,吳用的足智多謀等等等等,這些都給我留下了深刻印象。但其中要數(shù) “黑旋風(fēng)”李逵給我留下了最為深刻的印象。也許你會(huì)說“李逵?不就是心粗膽大,率直忠誠(chéng)嘛!”但今天我要談一談我眼中的李逵。

  一、野蠻背后的可愛

  眾所周知,李逵在《水滸傳》中是個(gè)最為野蠻粗魯?shù)慕巧?,由于他只知?dú)⑷,不問好壞的?格,只要在江湖上提起他的名字,神鬼也怕。但我卻認(rèn)為,他的野蠻背后有著無比大的可愛。

  和其他107將不同,李逵上梁山,成為梁林好漢,并不是出于對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng),革命思想的徹底,而僅僅是為了兩個(gè)字——“快活”。

  可以毫不牽強(qiáng)地說,李逵的行事,主要遵循的就是快樂原則,黑旋風(fēng)最常掛在嘴邊的詞,就是“快活”! 他生割了黃文炳后稱“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快活”,殺人不是為了復(fù)仇,不是出于戰(zhàn)陣廝殺的需要,而竟僅僅是為了快活!此外,李逵回家接老母時(shí)遇到回家的哥哥李達(dá),就勸李達(dá)“同上山去快活”。就連黑旋風(fēng)那最被一些人稱道的一番話,即李逵初上梁山時(shí)叫嚷的“放著我們有許多軍馬,便造反,怕怎地?晁蓋哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,……殺去東京,奪了鳥位”,這一番話,也遠(yuǎn)不是出于什么徹底革命的高尚動(dòng)機(jī),因?yàn)榫驮?ldquo;奪了鳥位” 句后還有最關(guān)鍵的一句:“在那里快活,卻不好?”

  說來說去,所有的目的就在于此,殺去東京,奪了鳥位,不是為了等貴賤均貧富,不是為了打土豪分田地,而是為了喝更大碗兒的酒,吃更大塊兒的肉,這才是李逵的心思所在,什么堅(jiān)決的農(nóng)民思想根本談不上。

  總之,李逵行事幾乎全憑“快活”二字,少理性*,無算計(jì),率性*而為,因此他的舉動(dòng)有近于童趣的天真爛漫的一面,所以說他可愛也不無道理。

  二、忠誠(chéng)背后的依戀

  也許你會(huì)認(rèn)為李逵能至死不渝地追隨宋江,不顧一切地替他賣命幫他打江山,是出于他對(duì)宋江那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說是忠誠(chéng),還不如說是種依戀。因?yàn)閷?duì)于李逵來說他同樣需要一個(gè)價(jià)值的標(biāo)尺,一個(gè)能確認(rèn)他存在意義的精神之父。你一定記得當(dāng)他仰慕已久的宋江出現(xiàn)在他面前的那一刻,他是何等的狂喜,興奮。而宋江也是又送銀子,又帶李逵喝酒,對(duì)他那魯莽的行事一味微笑著任從,你說需要銀子還債,便給你銀子還債,你說小盞吃酒不過癮,便吩咐酒保專給你換大碗,看你吃魚吃不飽,又專為你要了兩斤肉,臨別還送了五十兩一錠大銀。世間能有幾人能這般對(duì)待粗魯蠻橫,殺人不眨眼的李逵?!答案是僅此一個(gè)。

  宋江因題反詩入獄的那一次,李逵怕貪酒誤了宋江飯食便“真?zhèn)不吃酒,早晚只在牢里服侍,寸步不離”,這是何等情分,須知粗魯?shù)暮诶铄幽茏龅竭@種地步也是絕無僅有,這只怕要比他后來跳樓劫法場(chǎng)還難得多。后來,二人一個(gè)說“他與我身上情分最重”,一個(gè)道“我夢(mèng)里也不敢罵他,他要?dú)⑽視r(shí),便由他殺了吧”。宋江帶數(shù)人元夜上東京時(shí),曾對(duì)李師師戲稱李逵是“家生的孩兒小李”。所以李逵對(duì)宋江,既不是手足之情,也不是部屬對(duì)統(tǒng)帥的愚忠,而是更近于兒童對(duì)父親的深深的依戀。

  三、惹禍背后的成全

  縱觀《水滸傳》全集,你會(huì)覺得李逵是個(gè)“惹禍鬼”,因?yàn)樽约呼斆У膫(gè)性*,簡(jiǎn)單的頭腦不知為大家闖了多少禍。這一點(diǎn)可以從宋江親手結(jié)果李逵的行為不難看出。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚眾造反,怕壞了梁山泊的忠義名聲,便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。但是再往深一點(diǎn)看,李逵的惹禍背后卻隱藏著對(duì)宋江的成全。

  夏志清先生在《中國(guó)古典小說導(dǎo)論》中就說,李逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝,“道出了宋江強(qiáng)壓著的想當(dāng)皇帝的心聲”,而宋江對(duì)李逵的喝斥,則“似乎是在譴責(zé)自己內(nèi)心那不可告人的部分”。夏志清的這一結(jié)論也許是受金圣嘆的啟發(fā),金圣嘆在評(píng)改《水滸》時(shí),一直就認(rèn)定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子,而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來,不正成全了宋江嗎?

  多翻一些中國(guó)古代小說,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種“宋江+李逵”式的組合在中國(guó)古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛,岳飛和牛皋,楊六郎和孟良,秦瓊和程咬金等等。宋江也好,劉備也好,岳飛也好,楊六郎也好,他們的共同特點(diǎn)是,行事謹(jǐn)慎、理性*,是中國(guó)式的榜樣、楷模。 但是可以想象一下,如果作品中的人物,都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認(rèn)命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊,如果作品中出現(xiàn)的全是這類忍氣吞聲的中國(guó)式的楷模,那讀者還不得給憋悶死?那怎么辦?這時(shí)就需要有李逵這類人物了,秦瓊不敢罵唐天子沒良心,讓程咬金來罵,楊家受了得勢(shì)小人的窩囊氣不好發(fā)作,那就讓孟良連夜去殺那小人,岳飛不便犯上反抗昏君,但牛皋可以造反,宋江老是念叨招安,但一心想當(dāng)皇帝,那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位…… 李逵

  雖然像李逵這樣所謂的“莽將”人物,一般不會(huì)是大部頭作品的第一主角,但他卻又實(shí)實(shí)在在是作品里不可或缺的異;钴S的角色*,因?yàn)樗粌H成全了像宋江那樣的“儒將”,還使作品增添了一大半鮮活的生命!

  這就是我眼中的李逵——野蠻背后的可愛、忠誠(chéng)背后的依戀、惹禍背后的成全。也許我的這些見解不一定正確,但我希望的是讀了這篇文章后,你不會(huì)再說:“李逵?不就是心粗膽大,率直忠誠(chéng)嘛!

  李逵的身上是有一些可貴的品質(zhì),比如他的率真、豪爽、敢作敢為等,但其言談舉止中也暴露出明顯的性*格缺陷,從其身上可以看到一些人性*的-陰-暗面,惟其率真,才暴露得特別明顯。他的很多舉動(dòng)缺乏理性*的思考,只是出自其個(gè)人鹵莽草率的性*格,沒有明確的目的,只能說是一種沖動(dòng)和宣泄,因而也是容易失控的,很容易成為一種破壞力量。

  他對(duì)朝廷的反抗看似堅(jiān)決,但那是無意識(shí)的,其本人并沒有什么特別的成熟想法,不像林?、魯智深、武松那樣,經(jīng)過生活的磨難,對(duì)官府的黑暗認(rèn)識(shí)很清醒,個(gè)人也越來越成熟。相比之下,李逵則沒什么長(zhǎng)進(jìn),年齡一天天增加,但同樣的錯(cuò)誤仍然不斷重復(fù)。

  其次是其嗜血成性*。李逵作戰(zhàn)不是不勇敢,在沖鋒陷陣時(shí)十分勇猛,為梁山的壯大立下了汗馬功勞。但李逵的作戰(zhàn)方式與他人不同,他經(jīng)常是敵我不分,不分青紅皂白地用板斧一路砍過去,在毫無目標(biāo)的板斧下增加了許多無辜的冤魂,這在江州劫法場(chǎng)一節(jié)表現(xiàn)得特別明顯。