顧生
江南顧生客稷下,眼暴腫,晝夜聲吟,罔所醫(yī)藥。十余日痛少減。乃合眼時(shí)輒睹巨宅,凡四五進(jìn),門(mén)皆洞辟;最深處有人往來(lái),但遙睹不可細(xì)認(rèn)。
一日方凝神注之,忽覺(jué)身入宅中,三歷門(mén)戶,絕無(wú)人跡。有南北廳事,內(nèi)以紅氈貼地。略窺之,見(jiàn)滿屋嬰兒,坐者、臥者、膝行者,不可數(shù)計(jì)。愕疑間,一人自舍后出,見(jiàn)之曰:“小王子謂有遠(yuǎn)客在門(mén),果然。”便邀之。顧不敢入,強(qiáng)之乃入。問(wèn):“此何所?”曰:“九王世子居。世子瘧疾新瘥,今日親賓作賀,先生有緣也。”言未已,有奔至者督促速行。俄至一處,雕榭朱欄,一殿北向,凡九楹。歷階而升,則客已滿座,見(jiàn)一少年北面坐,知是王子,便伏堂下。滿堂盡起。王子曳顧東向坐。酒既行,鼓樂(lè)暴作,諸妓升堂,演《華封!。才過(guò)三折,逆旅主人及仆喚進(jìn)午餐,就床頭頻呼之。耳聞甚真,心恐王子知,遂托更衣而出。仰視日中夕,則見(jiàn)仆立床前,始悟未離旅邸。
心欲急返,因遣仆闔扉去。甫交睫,見(jiàn)宮舍依然,急循故道而入。路經(jīng)前嬰兒處并無(wú)嬰兒,有數(shù)十?huà)嬇钍遵劚常P其中。望見(jiàn)顧,出惡聲曰:“誰(shuí)家無(wú)賴子,來(lái)此窺伺!”顧驚懼,不敢置辯,疾趨后廷,升殿即坐。見(jiàn)王子頷下添髭尺余矣。見(jiàn)顧,笑問(wèn):“何往?劇本過(guò)七折矣。”因以巨觥示罰。移時(shí)曲終,又呈-目。顧點(diǎn)《鼓祖娶婦》。妓即以椰瓢行酒,可容五斗許。顧離席辭曰:“臣目疾,不敢過(guò)醉。”王子曰:“君患目,有太醫(yī)在此,便合診視。”東座一客,即離坐來(lái),兩指啟雙眥,以玉簪點(diǎn)白膏如脂,囑合目少睡。王子命侍兒導(dǎo)入復(fù)室,令臥;臥片時(shí),覺(jué)床帳香軟,因而熟眠。
居無(wú)何,忽聞鳴鉦-聒,即復(fù)驚醒。疑是優(yōu)戲未畢,開(kāi)目視之,則旅舍中狗舐油鎖也。然目疾若失。再閉眼,一無(wú)所睹矣。
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 蠟屐亭詩(shī)缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 王君儀缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 房州湯泉缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 長(zhǎng)生道人缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 蕭六郎缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 頂山寺缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 兩頭龜缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 玉師子缺
- 夷堅(jiān)丙志卷十七 畏龍眼缺
- 夷堅(jiān)丙志卷十七 雜肉饅頭缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十六 鄒平驛鬼缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十六 朱希真夢(mèng)缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十一 牛道人缺
- 夷堅(jiān)乙志卷三 賀州道人缺
- 夷堅(jiān)乙志卷三 興元鐘志缺
- 夷堅(jiān)甲志卷二十 鄧安民獄缺
- 夷堅(jiān)甲志卷十四 張十三公缺
- 夷堅(jiān)甲志卷十二 雷震石保義
- 夷堅(jiān)甲志卷七 搜山大王
- 夷堅(jiān)甲志卷七 蔡真人詞缺
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事