第三卷 尼羯磨

第三卷 尼羯磨

除罪篇第十二

除波羅夷罪法(案律。懺悔有五種�；蛴蟹缸孕哪顟曰凇；蛴蟹感∽飶乃麘曰凇；蛴蟹钢凶镆鄰乃麘曰��；蛴蟹钢刈飶乃麘曰��；蛴蟹缸锊豢蓱曰�。此不可懺罪。謂波羅夷罪。犯波羅夷罪。得法有三。一犯覆藏者。與滅擯羯磨。二犯不覆藏者。與盡形學悔羯磨。三學悔人重犯者。與滅擯羯磨也)

與覆藏者作滅擯法(若犯波羅夷覆藏者僧與作舉作憶念與罪已應如是作)大姊僧聽。此某甲比丘尼。犯某波羅夷罪。若僧時到僧忍聽。僧今與某甲比丘尼某波羅夷罪滅擯羯磨。不得共住不得共事。白如是。大姊僧聽。此某甲比丘尼犯某波羅夷罪。僧今與某甲比丘尼某波羅夷罪滅擯羯磨。不得共住不得共事。誰諸大姊忍。僧與某甲比丘尼某波羅夷罪滅擯羯磨。不得共住不得共事者默然。誰不忍者說(三說)。僧已忍。與某甲比丘尼某波羅夷罪滅擯羯磨不得共住不得共事竟。僧忍默然故。是事如是持。

與不覆藏者作盡形學悔法(律言。若未犯波羅夷終不犯若已犯都無覆藏心如法懺者聽僧與彼波羅夷戒羯磨彼比丘尼應僧中具儀作如是乞)大姊僧聽。我某甲比丘尼犯某波羅夷罪。都無覆藏心。今從僧乞波羅夷戒。愿僧與我某甲比丘尼波羅夷戒。慈愍故(三說僧應如是與法)大姊僧聽。此某甲比丘尼。犯某波羅夷罪無覆藏心。今從僧乞波羅夷戒。若僧時到僧忍聽。僧今與某甲比丘尼波羅夷戒。白如是。大姊僧聽。此某甲比丘尼。犯某波羅夷罪無覆藏心。今從僧乞波羅夷戒。僧今與某甲比丘尼波羅夷戒。誰諸大姊忍。僧與某甲比丘尼波羅夷戒者默然。誰不忍者說(三說)。僧已忍。與某甲比丘尼波羅夷戒竟。僧忍默然故。是事如是持(得波羅夷戒已。當須盡形壽事事隨順行之。隨順行法者。不得授人具足戒。不得與人依止。不得畜沙彌尼。若差為比丘尼僧請教誡不得受。設差不應往。不應為僧說戒。不應在僧中問答毗尼。不應受僧差使作知事人。不應受僧差別處斷事。不應受僧差使命。不應早入聚落逼暮還。當親近比丘尼。不得親近外道白衣。當順從比丘尼法。不得說余俗語。不得眾中誦律若無能誦者聽。不得更犯此罪。余亦不應犯。若相似。若從此生。若重于此者。不得非僧羯磨及作羯磨者。不得受清凈比丘尼敷坐具洗足水拭革[屨-婁+走]揩摩身及禮拜迎送問訊。不應受清凈比丘尼捉衣缽。不得舉清凈比丘尼。為作憶念作自言治。不應證正人事。不得遮清凈比丘尼說戒自恣。不得與清凈比丘尼共諍。與波羅夷戒比丘尼。僧說戒及羯磨時。來與不來。眾僧無犯)

與學悔人重犯者作滅擯法(若與波羅夷戒已重犯應滅擯與作舉等應如是作)大姊僧聽。此某甲比丘尼。犯某波羅夷罪無覆藏心。已從僧乞波羅夷戒。僧已與某甲比丘尼波羅夷戒。此比丘尼于學悔中。重犯某波羅夷罪。若僧時到僧忍聽。僧今與某甲比丘尼重犯某波羅夷罪滅擯羯磨。不得共住不得共事。白如是。大姊僧聽。此某甲比丘尼。犯某波羅夷罪無覆藏心。已從僧乞波羅夷戒。僧已與某甲比丘尼波羅夷戒。此比丘尼于學悔中。重犯某波羅夷罪。僧今與某甲比丘尼重犯某波羅夷罪滅擯羯磨。不得共住不得共事。誰諸大姊忍。僧與某甲比丘尼重犯某波羅夷罪滅擯羯磨。不得共住不得共事者默然。誰不忍者說(三說)。僧已忍。與某甲比丘尼重犯某波羅夷罪滅擯羯磨。不得共住不得共事竟。僧忍默然故。是事如是持。

除僧殘罪法(羯磨有三種。一半月摩那埵。二者若行中重犯。作半月本日治。三出罪但得法位二。一者得法重犯。羯磨有三。二者得法不重犯。羯磨有二)

與半月摩那埵法(若犯僧殘應在二部僧。各滿四人。中半月行摩那埵彼比丘尼應至僧中長跪如是乞)作大德僧聽。我某甲比丘尼。犯某僧殘罪。今從僧乞半月摩那埵。愿僧與我某甲比丘尼半月摩那埵。慈愍故(三說僧應如是與法)大德僧聽。此某甲比丘尼。犯某僧殘罪。今從僧乞半月摩那埵。若僧時到僧忍聽。僧與某甲比丘尼半月摩那埵。白如是。大德僧聽。此某甲比丘尼。犯某僧殘罪。今從僧乞半月摩那埵。僧與某甲比丘尼半月摩那埵。誰諸長老忍。僧與某甲比丘尼半月摩那埵者默然。誰不忍者說(三說)。僧已忍。與某甲比丘尼半月摩那埵竟。僧忍默然故。是事如是持。

白僧行摩那埵法(彼得法已即欲行者僧中具儀作如是白)大德僧聽。我某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與我某甲比丘尼半月摩那埵。我今行摩那埵法。愿僧憶持(三說彼白行已。具行七五之行。其七五行已如上明。彼至清凈比丘比丘尼所。一一如弟子于和尚所行弟子法。有八事失夜。一往余寺不白。二有客比丘比丘尼來不白。三有緣事自出界不白。四寺內(nèi)徐行。比丘比丘尼不白。五病不遣信白。六除伴二三人共一屋宿。七在無比丘比丘尼處住。八不半月說戒時白。是為八事失夜。隨違一事失一夜。得突吉羅罪)

日日僧中白法(此行摩那埵比丘尼應僧中宿日日白僧白時僧中具儀白言)大德僧聽。我某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與我某甲比丘尼半月摩那埵。我某甲比丘尼。行摩那埵。已行(若干)日未行(若干)日。白大德僧令知。我行摩那埵(若經(jīng)說戒及往余寺等白大同應知)

白停行法(若大眾難集若不欲行若彼人軟弱多有羞愧應至一清凈比丘或尼所具儀白言)大德(對尼言姊)。我某甲比丘尼。今日舍教敕不作。

白行行法(若欲行時應至一清凈比丘或尼所具儀白言)大德(對尼言姊)。我某甲比丘尼。今日隨所教敕當作(作是白已如前行之)

白摩那埵行滿停法(若行滿已即應白僧來至僧中具儀白言)大德僧聽。我某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與我某甲比丘尼半月摩那埵。我今行摩那埵竟。愿僧憶持(三說)

與摩那埵本日治法(既于行中重犯故與本日治法彼至僧中具儀作如是乞)大德僧聽。我某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧己與我某甲比丘尼半月摩那埵。我某甲比丘尼行摩那埵時中間。更重犯某僧殘罪。今從僧乞前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。愿僧與我某甲比丘尼前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。慈愍故(三說僧應與法)大德僧聽。此某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與此某甲比丘尼半月摩那埵。此某甲比丘尼。行摩那埵時中間。更重犯某僧殘罪。今從僧乞前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。若僧時到僧忍聽。僧與某甲比丘尼前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。白如是。大德僧聽。此某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與此某甲比丘尼半月摩那埵。此某甲比丘尼。行摩那埵時中間。更重犯某僧殘罪。今從僧乞前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。僧與某甲比丘尼前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。誰諸長老忍。僧與某甲比丘尼前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨者默然。誰不忍者說(三說)。僧已忍。與某甲比丘尼前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨竟。僧忍默然故是事如是持(白行等治同前作須具牒)

與不壞摩那埵出罪法(此出罪法有二。一不壞摩那埵法。二壞摩那埵法。彼不壞法比丘尼行摩那埵竟。應在二部僧。各滿二十人中出罪彼至僧中具儀作如是乞)大德僧聽。我某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與我某甲比丘尼半月摩那埵。我某甲比丘尼。已行摩那埵竟。今從僧乞出罪羯磨。愿僧與我某甲比丘尼出罪羯磨。慈愍故(三說僧應與法)大德僧聽。此某甲比丘尼犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與此某甲比丘尼半月摩那埵。此某甲比丘尼。已行摩那埵竟。今從僧乞出罪羯磨。若僧時到僧忍聽。僧與某甲比丘尼出罪。白如是。大德僧聽。此某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與此某甲比丘尼半月摩那埵。此某甲比丘尼。已行摩那埵竟。今從僧乞出罪羯磨。僧與某甲比丘尼出罪。誰諸長老忍。僧與某甲比丘尼出罪者默然。誰不忍者說(三說)。僧已忍。與某甲比丘尼出罪竟。僧忍默然故。是事如是持。

與壞摩那埵出罪法(彼壞法比丘尼僧中具儀作如是乞)大德僧聽。我某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與我某甲比丘尼半月摩那埵。我某甲比丘尼。行摩那埵時中間更重犯某僧殘罪。亦從僧乞前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。僧亦與我某甲比丘尼前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。我某甲比丘尼。行前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨竟。今從僧乞出罪羯磨。愿僧與我某甲比丘尼出罪羯磨。慈愍故(三說僧應與法)。大德僧聽。此某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與此某甲比丘尼半月摩那埵。此某甲比丘尼。行摩那埵時中間。更重犯某僧殘罪。亦從僧乞前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。僧亦與此某甲比丘尼前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。此某甲比丘尼。行前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨竟。今從僧乞出罪羯磨。若僧時到僧忍聽。僧與某甲比丘尼出罪。白如是。大德僧聽。此某甲比丘尼。犯某僧殘罪。已從僧乞半月摩那埵。僧已與此某甲比丘尼半月摩那埵此某甲比丘尼。行摩那埵時中間。更重犯某僧殘罪。亦從僧乞前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨。僧亦與此某甲比丘尼前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯摩。此某甲比丘尼。行前犯中間重犯某僧殘罪半月摩那埵及摩那埵本日治羯磨竟。今從僧乞出罪羯磨。僧與某甲比丘尼出罪。誰諸長老忍。僧與某甲比丘尼出罪者默然。誰不忍者說(三說)。僧已忍與某甲比丘尼出罪竟。僧忍默然故。是事如是持。

除偷蘭遮罪法(案此偷蘭遮。有其二位。一者根本。二者從生。于此二中。懺階三品。一者上品。對大眾懺。謂根本中破法輪主盜四殺天等。從生中波羅夷下重偷蘭遮。二者中品。對小眾懺。謂根本中破羯磨僧壞法輪伴盜三二等。從生中。波羅夷下輕偷蘭遮。僧殘下重偷蘭遮。三者下品。對一人懺。謂根本中剃毛裸形人皮石缽食生肉血著外道衣盜一錢等。從生中僧殘下輕偷蘭遮)

對僧懺悔法(即前上品偷蘭遮罪。應對僧懺。彼至僧中具儀從僧乞懺。作如是乞)大姊僧聽。我某甲比丘尼。犯某偷蘭遮罪。今從僧乞懺悔。愿僧。聽我某甲比丘尼懺悔。慈愍故(三說)

請懺悔主法(欲懺悔者。即于僧中。請一清凈比丘尼。為懺悔主。不得向犯者懺悔。犯者不得受他懺悔。彼比丘尼當詣清凈比丘尼所若一切僧盡犯。不得懺者。若有客比丘尼來。清凈無犯。當往彼所懺。若無客比丘尼來。即當差二三人詣比近清凈眾中懺悔。此比丘尼當還來至所住處。所住處諸比丘尼。當向此清凈尼處悔。具儀作如是請)大姊一心念。我某甲比丘尼。犯某偷蘭遮罪。今請大姊作懺悔主。愿大姊。為我作懺悔主。慈愍故(一說)

受懺悔主白僧法(其受懺主未得即許。應須白僧白云)大姊僧聽。某甲比丘尼。犯某偷蘭遮罪。今從僧乞懺悔若僧時到僧忍聽。我受某甲比丘尼懺悔。白如是。(作是白已始應答曰)可爾。

正懺悔法(彼懺悔者。先懺覆等諸罪。懺法如下。后除根本除本應言)大姊一心念。我某甲比丘尼。犯某偷蘭遮罪。今向大姊懺悔。不敢覆藏。懺悔則安樂。不懺悔不安樂。憶念犯發(fā)露。知而不覆藏。愿大姊。憶我清凈戒身具足清凈布薩(如是至三。懺主語言)自責汝心應生厭離。(懺者答言)爾。

對三比丘尼懺悔法(即前中品偷蘭遮罪。對小眾懺。彼比丘尼應往三清凈比丘尼所請。一為懺悔主請法如上。其懺悔主既受請已。不得即許改單白為問邊人。應問彼二比丘尼云)若二大姊聽。我受某甲比丘尼懺者。我當受。(彼二比丘尼應答言)可爾。(彼懺悔主得二比丘尼許已。方答懺者云)可爾(懺法如上。但小眾懺。須三人對二人懺同此無異。唯舍墮通得對對二作)

對一比丘尼懺悔法(即前下品偷蘭遮罪。對一比丘尼懺。彼比丘尼。往一清凈比丘尼所。請為懺主。及正懺法。一一如前。除問邊人)

除波逸提罪法(案此罪法。有其二位。一三十舍墮。二一百七十八波逸提。但三十舍墮。舍時除二寶。若僧若眾多人若一人。不得別眾舍。若舍不成舍突吉羅)

對僧舍財法(犯舍墮衣。不應不舍作凈施遣與人。作三衣波利迦羅衣。故壞故燒用作非衣。若數(shù)數(shù)著。彼比丘尼。應往僧中具儀作是舍云)大姊僧聽。我某甲比丘尼。故畜(若干眾多)長衣(余隨種名事別稱之)。過十日。犯舍墮。我今舍與僧(一說)

舍罪乞懺法(彼舍財。竟從僧乞懺作如是乞)大姊僧聽。我某甲比丘尼。故畜長衣(余隨種名事別稱之)。過十日。犯舍墮。此衣已舍與僧。是中有(若干眾多)波逸提罪。今從僧乞懺悔愿僧聽。我某甲比丘尼懺悔。慈愍故(三說此等對僧儀軌大同前位。以此舍墮人之數(shù)。犯作法是難故更具述)

請懺悔主法(欲懺悔者即于僧中。請一清凈比丘尼。為懺悔主。當詣彼清凈尼所。具儀作如是請)大姊一心念。我某甲比丘尼。故畜(若干眾多)長衣(余隨種名事別稱之)。過十日。犯舍墮。此衣已舍與僧。是中有(若干眾多)波逸提罪(更有余罪亦隨稱之)。今請大姊作懺悔主。愿大姊。為我作懺悔主。慈愍故(一說)

受懺悔主白僧法(其受懺主。未得即許應白僧云)大姊僧聽。某甲比丘尼。故畜(若干眾多)長衣(余隨種名事別稱之)。過十日。犯舍墮。此衣已舍與僧。是中有(若干眾多)波逸提罪(余罪隨稱)。今從僧乞懺悔。若僧時到僧忍聽。我受某甲比丘尼懺悔。白如是(作是白已始應答云)可爾。

正懺悔法(此中諸罪始終位別。合有一十二位三罪。第一三者。謂長波逸提及根本展。轉(zhuǎn)二種覆藏。第二三者。僧說戒時告清凈波逸提罪及二覆藏。第三三者。對首說戒。自言清凈波逸提罪及二覆藏。第四三者。僧自恣時告清凈波逸提罪及二覆藏。第五三者。對首自恣自言清凈波逸提罪及二覆藏。第六三者。自身有罪為眾說戒突吉羅罪及二覆藏。第七三者。自身有犯不合聞戒突吉羅罪及二覆藏。第八三者。僧說戒時二處三問默妄突吉羅罪及二覆藏。第九三者。心念說戒自言清凈突吉羅罪反二覆藏。第十三者。心念自恣自言清凈突吉羅罪及二覆藏。第十一三者。自身有罪受他懺悔突吉羅罪及二覆藏。第十二三者。著用舍墮衣突吉羅罪及二覆藏。此之一十二位三罪。懺時并須緣知具闕。準文正解。懺開三位。第一同懺。二十四覆罪。謂本長捉乃至第十二著用舍墮衣下覆及隨覆二突吉羅。以此諸罪種類同故。第二同懺。不應說戒等七位突吉羅罪。亦以此七種類同故。第三同懺。長等五位波逸提罪)

懺二十四覆藏罪法(行此懺法。應須具儀至誠懇惻。殷重慚愧。永斷相續(xù)。請乞證明。泛爾輕浮罪必不滅。應如是作)我某甲比丘尼。故畜(爾許眾多)長衣(余隨種別稱之)。過十日犯(爾許眾多)尼薩耆波逸提罪。既犯此罪。僧說戒時告清凈犯(爾許眾多)波逸提罪。對首說戒自言清凈犯(爾許眾多)波逸提罪。僧自恣時告清凈犯(爾許眾多)波逸提罪。對首自恣自言清凈。犯(爾許眾多)波逸提罪。自身有罪為眾說戒犯(爾許眾多)突吉羅罪。自身有罪不合聞戒。犯(爾許眾多)突吉羅罪。僧說戒時二處三問。犯(爾許眾多)默妄突吉羅罪。心念說戒自言清凈。犯(爾許眾多)突吉羅罪。心念自恣自言清凈。犯(爾許眾多)突吉羅罪。自身有罪受他懺悔。犯(爾許眾多)突吉羅罪。著用犯舍墮衣。犯(爾許眾多)突吉羅罪。此等諸罪并悉識知。故不發(fā)露經(jīng)宿。犯覆藏突吉羅罪。不憶數(shù)(知數(shù)者言知數(shù))。經(jīng)第二宿已去。復犯隨展轉(zhuǎn)覆藏突吉羅罪。不憶數(shù)(知數(shù)言知)。我今懺悔。不敢覆藏。懺悔則安樂。不懺悔不安樂。憶念犯發(fā)露。知而不覆藏。我今自責心生厭離(一說雖言責心言陳須具)。懺不應說戒等七位突吉羅罪(具儀懇惻請證如前。應如是作)我某甲比丘尼。故畜(爾許眾多)長衣(余隨種別稱之)。過十日。犯(爾許眾多)尼薩耆波逸提罪。既犯此罪為眾說戒。犯(爾許眾多)突吉羅罪。自身有罪不合聞戒。犯(爾許眾多)突吉羅罪。僧說戒時二處三問。犯(爾許眾多)默妄突吉羅罪。心念說戒自言清凈。犯(爾許眾多)突吉羅罪。心念自恣自言清凈。犯(爾許眾多)突吉羅罪。自身有罪受他懺悔。犯(爾許眾多)突吉羅罪。著用犯舍墮衣。犯(爾許眾多)突吉羅罪。我今懺悔等同前。懺長等五位波逸提罪(至誠應如是作)大姊一心念。我某甲比丘尼。故畜(爾許眾多)長衣(余隨種別稱之)。過十日。犯舍墮。此衣已舍與僧。是中有(爾許眾多)波逸提罪。既犯此罪。僧說戒時告清凈。犯(爾許眾多)波逸提罪。對首說戒自言清凈。犯(爾許眾多)波逸提罪。僧自恣時告清凈。犯(爾許眾多)波逸提罪。對首自恣自言清凈。犯(爾許眾多)波逸提罪。今向大姊懺悔。不敢覆藏懺悔則安樂。不懺悔不安樂。憶念犯發(fā)露。知而不覆藏。愿大姊。憶我清凈戒身具足清凈布薩(三說。受懺者應語言)自責汝心應生厭離。(懺者答言)爾(若舍墮物已用壞盡雖無財舍罪位同前。亦須一一緣知具闕如上懺之)

還衣即座轉(zhuǎn)付法(若眾僧多難集此比丘尼若因緣事。欲遠行應問言。汝此衣與誰隨彼說便與。應如是作)大姊僧聽。某甲比丘尼。故畜(爾許眾多)長衣(余隨種別稱之)。過十日。犯舍墮。今舍與僧。若僧時到僧忍聽。僧持此衣與彼某甲比丘尼。彼某甲比丘尼。當還此某甲比丘尼。白如是。大姊僧聽。某甲比丘尼。故畜(爾許眾多)長衣(余隨種別稱之)。過十日。犯舍墮。今舍與僧。僧持此衣與彼某甲比丘尼。彼某甲比丘尼當還此某甲比丘尼。誰諸大姊。忍僧持此衣與彼某甲比丘尼彼某甲比丘尼。當還此某甲比丘尼者默然。誰不忍者說。僧已忍。與彼某甲比丘尼衣竟。僧忍默然故。是事如是持(一月衣急施衣過后畜缽藥十六枚皆同。唯稱事別為異)

經(jīng)宿直還法(若無上緣要經(jīng)宿已羯磨。還主一月衣等亦同。除此余者即坐直還二。還法同應如是作)大姊僧聽。某甲比丘尼。故畜(爾許眾多)長衣(余隨種別稱之)。過十日。犯舍墮。此衣已舍與僧。若僧時到僧忍聽。僧持此衣還某甲比丘尼。白如是。大姊僧聽某甲比丘尼。故畜(爾許眾多)長衣(余隨種別稱之)。過十日。犯舍墮。此衣已舍與僧。僧持此衣還某甲比丘尼。誰諸大姊忍。僧持此衣還某甲比丘尼者默然。誰不忍者說。僧已忍。還某甲比丘尼衣竟。僧忍默然故。是事如是持。

不還物法(于僧中舍竟。不還者突吉羅。若作凈施。若遣與人。若持作三衣。若作波利迦羅衣。若故壞若燒。若作非衣若數(shù)數(shù)著。盡突吉羅)

對三比丘尼舍墮法(應往三比丘尼所具儀作如是舍云)諸大姊憶念。我某甲比丘尼。故畜等(余詞同上。唯不得稱僧為異。于中請一清凈比丘尼。為懺悔主。請詞如前。其懺悔主既受請已。未得即許。應改單白為問邊人。應問彼二比丘尼云)若二大姊聽。我受某甲比丘尼懺者。我當受。(彼二比丘尼應答言)可爾。(受懺悔主得許可已。方始答懺者云)爾(正懺詞等同上)。還衣(問和同上)。不還(結(jié)罪同上若對二尼及一舍懺。一一同此更無有異。對一尼中除問邊人)

舍乞缽法(是中舍者。要須對僧。又此住處。非余住處舍。及懺悔詞并同前)

還缽法(此比丘尼缽若貴價好者留置。取最下不如者。與之白二羯磨。應如是與)大姊僧聽。此某甲比丘尼。缽破減五綴不漏。更求新缽犯舍墮。今舍與僧。若僧時到僧忍聽。僧今與此某甲比丘尼缽。白如是。大姊僧聽此某甲比丘尼。缽破減五綴不漏。更求新缽犯舍墮。今舍與僧。僧今與此某甲比丘尼缽。誰諸大姊忍。僧與某甲比丘尼缽者默然。誰不忍者說。僧已忍與此某甲比丘尼缽竟。僧忍默然故。是事如是持。

行缽白法(彼比丘尼缽。應作白問僧作如是白)大姊僧聽。若僧時到僧忍聽。以此缽次第問上座。白如是(作此白已。當持與上座。若上座不取。與彼比丘尼。彼比丘尼應取。不應護眾僧故不取。亦不應以此因緣受持最下缽。若受突吉羅。若上座取應與上座。取上座缽授與次座。若次座取。不一如上座。如是展轉(zhuǎn)乃至下座爾)

付缽令持法(若持此比丘尼缽。還此比丘尼。若持最下座缽與與。時應作白二羯磨如是與)大姊僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今以此最下座缽(若是此比丘尼缽應云。僧今以此比丘尼下缽)。與某甲比丘尼。受持乃至破。白如是。大姊僧聽。僧今以此(若最下座缽若彼比丘尼下缽)。與某甲比丘尼。受持乃至破。誰諸大姊忍。僧與某甲比丘尼缽者默然。誰不忍者說。僧已忍與某甲比丘尼缽竟。僧忍默然故。是事如是持(彼比丘尼守護此缽。不得著瓦石落處。不得著倚杖下。及著倚刀下。不得著懸物下及著道中石上果樹下不平地。不得一手捉兩缽。除指隔中央。不得一手捉兩缽開戶。除用心。不得著戶閾內(nèi)戶扇下。不得著繩床木末下床間床角頭。除暫著。不得立蕩缽。乃至足令缽破。不應故壞及故令失作非缽用)

對俗舍寶法(若比丘尼。自手捉金銀若錢。若教人捉。若置地受教。彼有信樂守園人若優(yōu)婆塞。語言)此物我所不應汝當知之(懺對一人作法同上)

俗還物法(若彼人。取還與比丘尼者。當作彼人物故受。教凈人使賞之。若得凈衣缽針筒尼師壇應易受持。若優(yōu)婆塞取已。與比丘尼凈衣缽尼師壇針筒者。應取持之)

俗不還寶法(若彼取已不還者令余尼語言)汝應還此比丘尼物(若余比丘尼。不語及語不還者當自語言)

佛教比丘尼作凈故與汝。(若言)與僧與塔與和尚等。與諸親舊知識。若還本主(何以故。不欲失彼信施故)

凈寶法(因此便明凈寶儀軌。若依此部別開。信樂優(yōu)婆塞。及守園人為凈主寶。付彼人應語彼言)此物我所不應。汝當知之。(或言)知是看是。(或為佛法等事受者。受時應作凈語。凈語應言)知是看是。(若不語彼人言)知是看是者突吉羅(若依說一切有部凈施法。如錢一切寶物。應先求一知法白衣凈人。語令解意已復語云)我比丘尼法不畜錢寶。今以檀越為凈主。后得錢寶。盡施檀越(若凈主死。遠出異國。應更求凈主。然說凈有二種。若白衣持錢寶來。與比丘尼。但言)此不凈物我不應畜。若凈當受(即是凈法。若白衣言。與比丘尼寶。比丘尼語言)我不應畜。(凈人答言)易凈物畜(即是作凈。若白衣不言易凈物畜。比丘尼自不說凈直置地去者。若有比丘尼。應向說凈隨久近畜。說詞同上)

懺一百七十八波逸提罪法(欲除本罪。還先懺覆品數(shù)多少。準前應知。此對一人許別眾懺請懺悔主如上作法請已。應對懺主作是悔言)大姊一心念。我某甲比丘尼。故妄語犯(爾許眾多)波逸提罪(余隨種名事別稱之)。今向大姊懺悔。不敢覆藏等。同上。

懺波羅提提舍尼罪法(覆品如前請懺主已作如是懺)大姊一心念。我某甲比丘尼。無病故乞蘇食。犯(爾許眾多)波羅提提舍尼罪(余隨種名事別稱之)大姊我犯可呵法所不應為。今向大姊悔過。不敢覆藏等同上(一說)

懺突吉羅罪法(一切突吉羅無問根本從生故作誤作覆。隨覆等品數(shù)如前。要期永斷作如是懺)我某甲比丘尼。故不齊整著僧伽梨。犯(爾許眾多)突吉羅罪。以故作故。復犯(爾許眾多)非威儀突吉羅罪(若誤犯者即無故。犯非威儀罪。應云)我某甲比丘尼。誤不齊整著僧伽梨。犯(爾許眾多)突吉羅罪(余隨種名事別稱之)。我今懺悔不敢覆藏等。同上。

一切僧同犯識罪發(fā)露法(案律。僧集一處欲說戒。當說戒時。一切眾僧盡犯罪。彼各各作是念。世尊制戒。犯者不得說戒。不得聞戒。不得向犯者懺悔。犯者不得受他懺悔。彼比丘尼白已當懺悔。作如是白)大姊僧聽。此一切眾僧犯罪。若僧時到僧忍聽。此一切僧懺悔。白如是(作是白已然后說戒)

一切僧同犯疑罪發(fā)露法(案律。僧集一處欲說戒。當說戒時。一切僧于罪有疑。彼各念言。世尊制戒等如前彼一切僧作白已。應說其罪。當作是白)大姊僧聽。此一切僧于罪有疑。若僧時到僧忍聽。此眾僧自說罪。白如是(作是白已然后說戒)

別人識罪發(fā)露法(至一清凈比丘尼所具儀作如是言)大姊憶念。我某甲比丘尼犯某甲罪(若干眾多)。今向大姊發(fā)露。后當如法懺悔(一說如是已得聞戒)

別人疑罪發(fā)露法(還至一凈尼所具儀作如是言)大姊憶念。我某甲比丘尼。于某犯生疑。今向大姊自說。須后無疑時。當如法懺悔(一說如是已得聞戒)

說戒座中識罪心念發(fā)露法(案律。當說戒時犯罪。若有人舉若不舉。若作憶念不作憶念。其人自憶罪而發(fā)露。當語邊人言)我犯某甲罪。今向大姊懺悔(復作是念。設語傍人恐鬧亂眾。不成說戒。彼比丘尼當心念言)我犯某罪。須罷座已。當如法懺悔(作如是已得聽說戒)

說戒座中疑罪心念發(fā)露法(緣同于前。唯疑為異彼心念言)我于某罪生疑。須罷座已無疑時。當如法懺悔(作如是已得聽說戒)