竺摩法師
地藏菩薩本愿經(jīng)講話(huà)

[]發(fā)表時(shí)間:2013-09-05點(diǎn)擊:834放大字體正常 縮小字體關(guān)閉【糾錯(cuò)】 地藏菩薩本愿經(jīng)講話(huà) (在澳門(mén)佛學(xué)社講) 竺摩老法師講 第一章 講述的微誠(chéng) 地藏經(jīng)在我國(guó)流行之...[閱讀全文]

如何調(diào)心?調(diào)心的五個(gè)方法

  “人心不同,各如其面”。這話(huà)證明人類(lèi)的心性以及嗜欲,是種種不同的;既有種種不同的心性,也有種種不同的調(diào)心方法。調(diào)心的方法雖多,亦可攝歸為五類(lèi):一、多貪眾...[閱讀全文]

凈土法門(mén)的信和疑

凈土法門(mén)的信和疑 信和疑,是求生凈土中極為重要的二法。信是從好的方面說(shuō),華嚴(yán)經(jīng)云:信為道源功德母,長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根」。一切善法的枝葉,沒(méi)有信根不會(huì)增長(zhǎng)。成唯識(shí)論說(shuō):...[閱讀全文]

凈土十七問(wèn)祛疑生信

凈土十七問(wèn)祛疑生信 或有否認(rèn)凈土,以求生凈土為愚夫愚婦的事,是聰明的人所不為的? 慧業(yè)文人知識(shí)充足,思想豐富,悟性特強(qiáng),見(jiàn)解絕高,而懷疑隨之。由懷疑而往往徘徊、因循...[閱讀全文]

般若波羅密多心經(jīng)講話(huà)

般若波羅密多心經(jīng)講話(huà) 竺摩法師 「心經(jīng)講話(huà)」自序 一 心經(jīng)與佛法關(guān)系 二 提示般若的要點(diǎn) 三 心經(jīng)盛行的原因 四 經(jīng)題的綜集解釋 1 略解經(jīng)題的意義 2 尊重...[閱讀全文]

業(yè)力不可思議

業(yè)力不可思議 竺摩法師 普通學(xué)佛的人,都知道說(shuō)「佛法不可思議」這一句話(huà),其實(shí)在眾生方面說(shuō) ,佛法是不可思議,因佛法是佛的境界,不是眾生的境界,所以在眾生觀察不到,自...[閱讀全文]

由認(rèn)識(shí)到信仰

由認(rèn)識(shí)到信仰 竺摩法師 世界上任何宗教,都可做我們信仰的對(duì)象,但必先認(rèn)清對(duì)象,然后信仰,方不迷信而有價(jià)值;我們信佛亦然,先信仰而后慢慢認(rèn)識(shí),固無(wú)不可,若先認(rèn)識(shí)而后信...[閱讀全文]

竺摩法師法語(yǔ)錄

上篇:上堂法語(yǔ) (一)金馬侖三寶寺萬(wàn)佛戒壇上堂法語(yǔ)(五則) 其一 羯磨和尚上竺下摩上堂法語(yǔ) 名山福地戒壇開(kāi), 四眾齊心選佛來(lái); 有緣今朝同集會(huì), 他年直聚九蓮臺(tái)! 諸...[閱讀全文]

世出世間孝道之比較

世出世間孝道之比較 竺摩法師講述 在澳門(mén)佛學(xué)社 曾子曰:‘夫孝,推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸西海而準(zhǔn),推而放諸南海而準(zhǔn),推而放諸北海而準(zhǔn)!熨驹 ‘西竺遠(yuǎn)在流沙...[閱讀全文]

僑僧竺摩法師馬來(lái)西亞弘法傳奇

僑僧竺摩法師馬來(lái)西亞弘法傳奇 2005年10月29日,一座富有漢代佛教建筑風(fēng)格的竺摩紀(jì)念館,在雁蕩山隆重開(kāi)館,供廣大游人香客瞻仰游覽。這是為了紀(jì)念旅居馬來(lái)西亞的當(dāng)代才子...[閱讀全文]