佛教中有些學(xué)佛的菩薩,他有方便的智慧,懂得說話的技巧與藝術(shù),所以他說出來的話,多是娓娓動聽,令人喜愛的。所以菩薩說法度人,常用布施、愛語、利行、事的“四攝法”,引人...[閱讀全文]
對于人生的觀察或看法,各人有其不同的觀點,約略可以分成四種:第一種是渾渾噩噩的人生,他們是不注意人生,不理解人生,只是糊糊涂涂的生,懵懵懂懂的死,例如愚夫愚婦之類;第...[閱讀全文]
爾時,地藏菩薩摩訶薩白佛言:世尊!我觀是閻浮眾生,舉心動念無非是罪,脫獲善利,多退初心,若遇惡緣念念增益。 ——《地藏經(jīng)》 這是總說南閻浮提眾生思想的情況,什么情況...[閱讀全文]
地藏菩薩本愿經(jīng)講話[閱讀全文]
人生究竟是怎樣一回事?這是一個值得研究的問題,也是一個研究不盡的問題;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到這個問題。其實站在人道的本位,多研究人生問題...[閱讀全文]
今晚我有機會在此與各位宣講佛理,真是高興。現(xiàn)在我要提出一個問題來講,就是:人生誰最可靠?這是一個有趣的問題,我們平;蛘叨加姓f過或聽過,做人要有一個靠山...[閱讀全文]
疾病,是誰也不能幸免的,在佛法中說人生有老病死,把病列為人生的四大痛苦之一。依佛法觀察人生,平時有病的人,固然已在病苦中,即使沒有病的人,也無時不在病中...[閱讀全文]
諺語說:「病從口入,禍從口出」。論語說:「一言興邦,一言喪邦」?鬃右嗾f:「為政不在多言,言多必失」。講話謹慎不多,沉默寡言,固然是美德;但多講話亦不一...[閱讀全文]
佛所教化之法門,各適機宜,有契上根,有契中根,有契下根,隨其根性,各適其適;唯凈土宗之念佛法門,接引眾生,不尚一格,乃是三根普被,萬類均沾,不論僧俗智愚...[閱讀全文]
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