佛說(shuō)彌勒下生成佛經(jīng) 第455部

佛說(shuō)彌勒下生成佛經(jīng)

唐三藏法師義凈奉 制譯

如是我聞。一時(shí)薄伽梵在王舍城鷲峰山上。與大苾芻眾俱。爾時(shí)大智舍利子法將中最。哀愍世間從座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。世尊。我今欲少咨問(wèn)。愿垂聽(tīng)許。佛告舍利弗。隨汝所問(wèn)我當(dāng)為說(shuō)。時(shí)舍利子即以伽他請(qǐng)世尊曰

大師所授記當(dāng)來(lái)佛下生

彼號(hào)為慈氏如前后經(jīng)說(shuō)

唯愿人中尊伽陀重分別

彼神通威德我今樂(lè)欲聞

佛告舍利子應(yīng)至心諦聽(tīng)

當(dāng)來(lái)慈氏尊為汝廣宣說(shuō)

爾時(shí)大海水以漸減三千

二百踰繕那為顯輪王路

贍部洲縱廣有萬(wàn)踰繕那

有情住其中在處皆充滿

國(guó)土咸富盛無(wú)罰無(wú)災(zāi)厄

彼諸男女等皆由善業(yè)生

地?zé)o諸棘刺唯生青軟草

履踐隨人足喻若睹羅綿

自然出香稻美味皆充足

諸樹(shù)生衣服眾彩共莊嚴(yán)

樹(shù)高三俱舍花菓常充實(shí)

時(shí)彼國(guó)中人皆壽八萬(wàn)歲

無(wú)有諸疾苦離惱常安樂(lè)

具相悉端嚴(yán)色力皆圓滿

人患有三種食衰老便利

女年五百歲方乃作婚姻

諸有欲便利地裂而容受

人命將終盡自往詣尸林

城名妙幢相輪王之所都

縱十二由旬廣七由旬量

其中所居者皆曾植妙因

此城有勝德住者咸歡喜

樓臺(tái)并卻敵七寶之所成

關(guān)鑰及門庭種種寶嚴(yán)飾

繞堞諸隍塹皆營(yíng)以妙珍

名花悉充滿好鳥(niǎo)皆翔集

七行多羅樹(shù)周匝而圍繞

眾寶以莊嚴(yán)皆懸網(wǎng)鈴鐸

微風(fēng)吹寶樹(shù)演出眾妙聲

猶如奏八音聞?wù)呱鷼g喜

處處有池沼彌覆雜色花

園苑擢芳林莊嚴(yán)此城郭

國(guó)中有圣主其名曰餉佉

金輪王四洲富盛多威力

其王福德業(yè)勇健兼四兵

七寶皆成就千子悉具足

四海咸清肅無(wú)有戰(zhàn)兵戈

正法理群生設(shè)化皆平等

王有四大藏各在諸國(guó)中

一一藏皆有珍寶百萬(wàn)億

羯陵伽國(guó)內(nèi)藏名冰竭羅

蜜絺羅國(guó)中般逐迦大藏

伊羅缽羅藏安處揵陀國(guó)

婆羅痆斯境藏名為餉佉

此諸四伏藏咸屬餉佉王

百福之所資果報(bào)咸成就

輔國(guó)之大臣婆羅門善凈

四明皆曉達(dá)多聞為國(guó)師

博通諸雜論善教有聞持

訓(xùn)解及聲明莫不咸究了

有女名凈妙為大臣夫人

名稱相端嚴(yán)見(jiàn)者皆歡悅

大丈夫慈氏辭于喜足天

來(lái)托彼夫人作后身生處

既懷此大圣滿足于十月

于是慈尊母往趣妙花園

至彼妙園中不坐亦不臥

徐立攀花樹(shù)俄誕勝慈尊

爾時(shí)最勝尊出母右脅已

如日出云翳普放大光明

不染觸胞胎如蓮花出水

光流三界內(nèi)咸仰大慈輝

當(dāng)爾降生時(shí)千眼帝釋主

躬自擎菩薩欣逢兩足尊

菩薩于此時(shí)自然行七步

而于足履處皆出寶蓮花

遍觀于十方告諸天人眾

我此身最后無(wú)生證涅槃

龍降清涼水澡沐大悲身

天散殊妙花虛空遍飄灑

諸天持白蓋掩庇大慈尊

各生希有心守護(hù)于菩薩

褓母擎菩薩三十二相身

具足諸光明捧持來(lái)授母

御者進(jìn)雕輦皆用寶莊嚴(yán)

母子升其中諸天共持輿

千種妙音樂(lè)引導(dǎo)而還宮

慈氏入都城天花如雨落

慈尊誕降日懷妊諸婇女

普得身安隱皆生智慧男

善凈慈尊父睹子奇妙容

具三十二相心生大歡喜

父依占察法知子有二相

處俗作輪王出家成正覺(jué)

菩薩既成立慈愍諸群生

眾苦險(xiǎn)難中輪回常不息

金色光明朗聲如大梵音

目等青蓮葉支體悉圓滿

身長(zhǎng)八十肘二十肘肩量

面廣肩量半滿月相端嚴(yán)

菩薩明眾藝善教受學(xué)者

請(qǐng)業(yè)童蒙等八萬(wàn)四千人

時(shí)彼餉佉王建立七寶幢

幢高七十尋廣有尋六十

寶幢造成已王發(fā)大舍心

施與婆羅門等設(shè)無(wú)遮會(huì)

其時(shí)諸梵志數(shù)有一千人

得此妙寶幢毀坼須臾頃

菩薩睹斯已念世俗皆然

生死苦羈籠思求于出離

祈誠(chéng)寂滅道棄俗而出家

生老病死中救之令得出

慈尊興愿曰八萬(wàn)四千人

俱生厭離心并隨修梵行

于初發(fā)心夜舍俗而出家

還于此夜中而升等覺(jué)地

時(shí)有菩提樹(shù)號(hào)名曰龍花

高四踰繕那蓊郁而榮茂

枝條覆四面蔭六俱盧舍

慈氏大悲尊于下成正覺(jué)

于人中尊勝具八梵音聲

說(shuō)法度眾生令離諸煩惱

苦及苦生處一切皆除滅

能修八正道登彼涅槃岸

為諸清信者說(shuō)此四真諦

得聞此如法至誠(chéng)而奉持

于妙花園中諸眾如云集

滿百由旬內(nèi)眷屬皆充滿

彼輪王餉佉聞深妙法已

罄舍諸珍寶祈心慕出家

不戀上宮闈至求于出離

八萬(wàn)四千眾咸隨而出家

復(fù)八萬(wàn)四千婆羅門童子

聞王舍塵俗亦來(lái)求出家

主藏臣長(zhǎng)者其名曰善財(cái)

并與千眷屬亦來(lái)求出家

寶女毗舍佉及余諸從者

八萬(wàn)四千眾亦來(lái)求出家

復(fù)過(guò)百千數(shù)善男善女等

聞佛宣妙法亦來(lái)求出家

天上天人尊大慈悲圣主

普觀眾心已而演出要法

告眾汝應(yīng)知慈悲釋迦主

教汝修正道來(lái)生我法中

或以香花鬘幢幡蓋嚴(yán)飾

供養(yǎng)牟尼主來(lái)生我法中

或郁金沉水香泥用涂拭

供養(yǎng)牟尼塔來(lái)生我法中

或歸佛法僧恭敬常親近

當(dāng)修諸善行來(lái)生我法中

或于佛法中受持諸學(xué)處

善護(hù)無(wú)缺犯來(lái)生我法中

或于四方僧施衣服飲食

并奉妙醫(yī)藥來(lái)生我法中

或于四齋辰及在神通月

受持八支戒來(lái)生我法中

或以三種通神境記教授

化道聲聞眾咸令煩惑除

初會(huì)為說(shuō)法廣度諸聲聞

九十六億人令出煩惱障

第二會(huì)說(shuō)法廣度諸聲聞

九十四億人令渡無(wú)明海

第三會(huì)說(shuō)法廣度諸聲聞

九十二億人令心善調(diào)伏

三轉(zhuǎn)法輪已人天普純凈

將諸弟子眾乞食入城中

既入妙幢城衢巷皆嚴(yán)飾

為供養(yǎng)佛故天雨曼陀花

四王及梵王并余諸天眾

香花鬘供養(yǎng)輔翼大悲尊

大威德諸天散以妙衣服

繽紛遍城邑瞻仰大醫(yī)王

以妙寶香花散灑諸衢街

履踐于其上喻若睹羅綿

音樂(lè)及幢幡夾路而行列

人天帝釋眾稱贊大慈尊

南謨天上尊南謨士中勝

善哉薄伽梵能哀愍世間

有大威德天當(dāng)作魔王眾

歸心合掌禮贊仰于導(dǎo)師

梵王諸天眾眷屬而圍繞

各以梵音聲闡揚(yáng)微妙法

于此世界中多是阿羅漢

蠲除有漏業(yè)永離煩惱苦

人天龍神等乾闥阿修羅

羅剎及藥叉皆歡喜供養(yǎng)

彼時(shí)諸大眾斷障除疑惑

超越生死流善修清凈行

彼時(shí)諸大眾離著棄珍財(cái)

無(wú)我我所心善修清凈行

彼時(shí)諸大眾毀破貪愛(ài)網(wǎng)

圓滿靜慮心善修清凈行

慈氏天人尊哀愍有情類

期于六萬(wàn)歲說(shuō)法度眾生

化滿百千億令度煩惱海

有緣皆拯濟(jì)方入涅槃城

慈氏大悲尊入般涅槃后

正法住于世亦滿六萬(wàn)年

若于我法中深心能信受

當(dāng)來(lái)下生日必奉大悲尊

若有聰慧者聞?wù)f如是事

誰(shuí)不起欣樂(lè)愿逢慈氏尊

若求解脫人希遇龍花會(huì)

常供養(yǎng)三寶當(dāng)勤莫放逸

爾時(shí)世尊為舍利子及諸大眾。記說(shuō)當(dāng)來(lái)慈氏事已。復(fù)告舍利子。若有善男子善女人。聞此法已。受持讀誦為他演說(shuō)如說(shuō)修行。香花供養(yǎng)書(shū)寫(xiě)經(jīng)卷。是諸人等當(dāng)來(lái)之世。必得值遇慈氏下生。于三會(huì)中咸蒙救度。爾時(shí)世尊說(shuō)此頌已。舍利子及諸大眾。歡喜信受頂戴奉行佛說(shuō)彌勒下生成佛經(jīng)

按開(kāi)元錄彌勒下生經(jīng)前后六譯。三存三失。而此本亦在三存之一也。則宋藏?zé)o此經(jīng)者失之耳。今得于丹藏而編入之