當(dāng)前位置:華人佛教 > 大藏經(jīng) > 阿含部 >
大藏經(jīng)·首頁(yè)阿含部本緣部般若部法華部·華嚴(yán)部寶積部·涅槃部大集部經(jīng)集部密教部律部釋經(jīng)論部·毗曇部
中觀部·瑜伽部論集部經(jīng)疏部律疏部·論疏部諸宗部史傳部事匯部·外教部·目錄部古逸部·疑似部

佛說(shuō)舍衛(wèi)國(guó)王十夢(mèng)經(jīng) 第147部

佛說(shuō)舍衛(wèi)國(guó)王十夢(mèng)經(jīng)

附西晉錄

聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)精舍。時(shí)有國(guó)王名波斯匿。夜夢(mèng)十事。一者三釜羅。雨邊釜沸氣交往來(lái)。不入中央空釜中。二者王夢(mèng)見(jiàn)馬口亦食尻亦食。三者見(jiàn)大樹生花。四者見(jiàn)小樹生菓。五者見(jiàn)一人切繩人后有羊羊主食繩。六者見(jiàn)胡虜坐金銀床上以食金銀器。七者見(jiàn)大牛母還從犢子[口*數(shù)]乳。八者見(jiàn)群牛從四面鳴走來(lái)相趍欲斗當(dāng)合未合不知牛處。九者見(jiàn)大陂池水中央濁四邊清。十者見(jiàn)溪水正赤。王夢(mèng)即覺(jué)。恐怖畏亡國(guó)及身。明日即召左右群臣及諸異道人。我昨夜夢(mèng)見(jiàn)十事。誰(shuí)能解之。有異道人言。吾能解之。恐王聞之即不樂(lè)耳。王言。便說(shuō)如卿所知。異道人言。王當(dāng)亡國(guó)及身。王大驚怖不厭不。異道人言?蓞挳(dāng)殺太子及所重夫人。及其庫(kù)藏皆燒用祠天。王能爾者可得無(wú)他。王聞道人語(yǔ)。愁怪驚愕憂亦不樂(lè)。卻入齋室思惟是事。王有夫人名曰摩利。就到齋室中問(wèn)王何以晝?nèi)臊S室。顏色不和憂乃爾。誰(shuí)有過(guò)于王。王對(duì)曰。汝莫問(wèn)是事。但汝怖怯耳。非汝所知。夫人說(shuō)言。我是王之體。給緩當(dāng)相告言。王便為夫人說(shuō)言。我昨夜夢(mèng)見(jiàn)十事。吾問(wèn)道人解夢(mèng)如是。甚惶怖不知何告。夫人言。莫愁憂也。譬如有人買金。磨著石上好惡自見(jiàn)。今佛近在精舍?赏鶈(wèn)佛。災(zāi)怪悉可知矣。王明日即召左右賢臣數(shù)千余人。來(lái)詣佛所稽首佛足。王言我昨夜所夢(mèng)十事。愿佛為我解說(shuō)之。佛告王言。慎莫愁憂也。王所夢(mèng)者乃是后世變現(xiàn)耳。佛言。王夢(mèng)見(jiàn)三釜羅兩邊釜沸氣交往來(lái)不入中央空釜中者。后世人不復(fù)供給貧窮親里及諸孤獨(dú)。兩富自相饋遺。王夢(mèng)見(jiàn)是一事者正為是耳。王夢(mèng)見(jiàn)馬口亦食尻亦食者。后世大臣長(zhǎng)吏。廩食于官?gòu)?fù)食于民。曲直者亦食。王夢(mèng)見(jiàn)二事者正為是耳。王夢(mèng)見(jiàn)大樹生花者。后世人年未滿三十。頭當(dāng)生白發(fā)。王夢(mèng)見(jiàn)三事者正為是耳。王夢(mèng)見(jiàn)小樹生菓者。后世女人年未滿十五當(dāng)行嫁。抱兒不知慚恥。王夢(mèng)見(jiàn)四事者正為是耳。王夢(mèng)見(jiàn)一人切繩人后有羊羊主食繩者。后世女人夫當(dāng)從役若行賈販。婦在其后將男子與共同房。食啖夫財(cái)。王夢(mèng)見(jiàn)五事者正為是耳。王夢(mèng)胡虜好金銀床上以食金銀器者。后世人貴者當(dāng)賤。賤者當(dāng)貴。在上坐食食飲重味。君子食糟糠。小人食粳糧。王夢(mèng)見(jiàn)六事者正為是耳。王夢(mèng)見(jiàn)大牛還從犢子[口*數(shù)]乳者。后世人母當(dāng)為女作媒。將他男子與女同房。母守門戶。撿取財(cái)物以自濟(jì)活。王夢(mèng)見(jiàn)七事者正為是耳。王夢(mèng)見(jiàn)群牛從四面鳴走來(lái)相趣欲斗當(dāng)合未合不知牛處者。后世貪淫多畜數(shù)婦。王及臣民長(zhǎng)者皆大歡喜。當(dāng)來(lái)今世當(dāng)爾不爾。須臾之間云便解散。爾時(shí)顧見(jiàn)其怪。欲令人畏天地之禁。解不復(fù)貪淫。守妻慈心除之妻害。王夢(mèng)見(jiàn)八事者正為是耳。王夢(mèng)見(jiàn)大陂池水中央濁四邊清者。后世人在國(guó)中不敬長(zhǎng)老。當(dāng)敬邊國(guó)少年。王夢(mèng)見(jiàn)九事者正為是耳。王夢(mèng)見(jiàn)大溪峪水正赤者。后世人大臣長(zhǎng)吏。所欲不知止足。興兵聚眾更相攻伐。當(dāng)殺人民流血正赤。王夢(mèng)見(jiàn)十事者正為是耳。王莫恐莫恐。于國(guó)于身妻子皆無(wú)他。是夢(mèng)者皆為后世方來(lái)之事。王即長(zhǎng)跪言得佛教心即歡喜。如人持小器受膏。膏多器小更求大器。得大器更受之即安隱不恐。王即稽首再拜。前以頭面著佛足而去還歸于宮。重賜正夫人。皆?shī)Z諸公大臣俸祿。不復(fù)信諸婆羅門語(yǔ)

佛說(shuō)舍衛(wèi)國(guó)王十夢(mèng)經(jīng)