小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第三卷 佛說樓炭經(jīng)
第三卷 佛說樓炭經(jīng)
高善士品第七
佛言。凡夫有三事。覺知高事。知其行所念。何等為三事。一者人心念善口言善至誠(chéng)身行善。假令惡人。心念不善。口言不善。身行不善。高人知為不善也。所以言高者何。人心念善口言善至誠(chéng)身行善。高人于世間有三事得其福。何等為三事。一者與耆老會(huì)坐。若于堂上。里巷間行間道中行。及耆老共坐共稱譽(yù)。高士行善。高士念言令眾人共稱譽(yù)人。善哉即有是高人。心即安隱。又聞此語(yǔ)。心亦歡喜。身亦安隱。高人有時(shí)見處盜賊。為縣官所捕取?岫局沃。反縛鐵鉆。斬其手足。解解斷之。截耳截鼻。竹篦鞭之。復(fù)寸寸斬之。持餧虎狼。中有令象蹈殺者。中有持囊裹燒之者。中有蒸殺之者。中有生耗者。有出城外刑者。高士見之念言。我不為惡也。王但取惡人我當(dāng)何等憂乎。我至老不憂縣官。是高士用是故心歡喜。高人心念善口言善身行善。若有病瘦著床困劣時(shí)。強(qiáng)健時(shí)所作善。悉在目前自見之。人不殺生。不取他人財(cái)物。不犯人婦女。不欺人。不兩舌。不惡口。不妄言。不嫉妒。不貪余。信作善得善。作惡得惡。即自見第二忉利天上人。往來見佛。見阿羅漢。諸強(qiáng)健時(shí)所作善。皆在前見。其人病者自念。豈我強(qiáng)健時(shí)所作善。故至使眾善來見我道。就使我死自當(dāng)上天在善人之中。用是三事。高士其心歡喜身安。佛言。假令高善士自知作善當(dāng)?shù)蒙。不?fù)畏死生也。略無(wú)所在。高善士常自念欲遠(yuǎn)去惡軀。軀中有骨血不凈潔臭處。意欲早死更就善軀。所以者何。以能念所樂可愛處。歡喜獨(dú)上天為樂可愛也。最可喜。諸沙門問佛。愿為我說天上樂意云何。佛言。聽我說之。諸沙門言受教。
佛言。譬如遮迦越羅王。有七寶持有四事。余人所無(wú)有。又有五種所思。所欲得皆在前。王有七寶。何等為七寶。一者自然生一金輪。二者白象。三者紺色馬。四者摩尼珠。五者圣玉女。六者圣輔臣。七者圣主兵臣。佛言。汝欲知一金輪所主不。王以月十五日晦日沐浴。沐浴已于正殿。與諸婦女共坐。遙見金輪飛來。輪有千輻。輻轂皆正好無(wú)比。常去地三四丈。王見金輪。便生意言。諸高士云。為遮迦越羅王事。有金輪飛來。來者常從東方來。有千輻。輻轂正好。有是金輪寶者。當(dāng)為遮迦越羅王。今我將得無(wú)當(dāng)為遮迦越羅王乎。王自思念。欲試此金輪。王起坐。正衣服長(zhǎng)跪。向金輪言。如今為我來者。當(dāng)案行諸國(guó)故事法。王言適竟。金輪便東飛。王傍諸大臣及官屬。皆隨之飛。金輪所止處。王諸官屬。亦隨其止。金輪到國(guó)郡。國(guó)諸王皆來。長(zhǎng)跪叩頭言。此國(guó)界皆大王所有。又持銀缽盛滿金粟。復(fù)以金缽盛以銀粟以上獻(xiàn)。郡國(guó)諸王皆言。此國(guó)中豐熟。谷米平賤。風(fēng)雨時(shí)節(jié)。人民熾樂。大王可受國(guó)留于是。王因報(bào)諸王言。
汝曹便自治國(guó)。但以正法。勿失故事。慎無(wú)殺生。無(wú)妄取他人財(cái)物。無(wú)妄犯人婦女。無(wú)得欺人。無(wú)得兩舌。無(wú)得惡口。無(wú)得妄言。無(wú)得嫉妒。無(wú)得貪余。無(wú)得嗔恚惡心也。皆奉行此十事。其有犯十事中一事者。勿令在國(guó)中也。大王隨金輪至東方。教誡諸郡國(guó)諸王訖竟。復(fù)隨金輪飛到南方。金輪所止處。大王與千乘萬(wàn)騎共屯止。南方郡國(guó)諸王。皆復(fù)來叩頭長(zhǎng)跪言。愿上郡國(guó)界。及金銀缽盛滿金銀粟。上獻(xiàn)物如東方諸國(guó)王之禮。金輪復(fù)飛至西方。傍臣及官屬。悉復(fù)隨金輪所止。西方郡國(guó)諸王。皆來叩頭長(zhǎng)跪言。愿上國(guó)界。及金銀缽盛滿金銀粟上獻(xiàn)物。復(fù)如南方諸王之禮。金輪復(fù)飛到北方。金輪所止。大王及諸官屬。亦隨金輪所止。諸郡國(guó)諸王。皆來叩頭長(zhǎng)跪言。愿上國(guó)界。人民熾樂。米谷平賤。風(fēng)雨時(shí)節(jié)。大王宜可案治。于此又復(fù)以金銀缽盛滿金銀粟上大王。大王不受。因報(bào)諸王曰。汝曹皆自以正心治國(guó)。勿失故事。無(wú)得殺生。無(wú)得取他財(cái)物。無(wú)得犯人婦女。無(wú)得欺人。無(wú)得兩舌。無(wú)得惡口。無(wú)得妄言。無(wú)得嫉妒。無(wú)得貪余。無(wú)得嗔恚。無(wú)得惡心。皆奉行此十事。其有犯十事中一事者。勿令在國(guó)中也。大王重令四海四方訖竟。因隨金輪。還故國(guó)上殿。金輪常在王前見。其王有是金輪寶如是。王復(fù)有象寶。象寶者何等類。其象正白無(wú)比。軀畏以牙齒蹄足。皆具傭好。皆以金為鞍勒。當(dāng)胸鏤掖皆以黃金。當(dāng)臚怕額身皆以白珠。行即飛行。自在欲所到。王傍臣白王言。賀大王國(guó)中白象寶其白絕麗無(wú)比。軀畏牙齒蹄足。皆白傭好。皆以黃金為鞍勒。當(dāng)胸鏤掖皆以黃金。當(dāng)臚怕額皆以白珠。行即飛行。自在所至到。王見象大嘆言。象有相殊好。當(dāng)教習(xí)令行步進(jìn)止。王因付左右曉事者。令教之?dāng)?shù)日之間。皆習(xí)知行步。王意欲騎乘試象。日出一竿。王騎試之。象因周旋四方四海。屈還故宮飯食。遮迦越羅王有馬寶。馬寶者何等類。馬即紺色。被發(fā)澤好。持頭如象金具馬鞍勒。鏤掖帶皆黃金。當(dāng)臚怕額。皆以白珠。行即飛行。自在所欲至到。傍臣白王。賀王國(guó)中有是馬寶。即紺色被發(fā)澤好。持頭如象鞍勒鏤掖及帶皆黃金。當(dāng)臚怕額皆以白珠。王見大歡喜。即復(fù)令左右教習(xí)之?dāng)?shù)日間。馬復(fù)習(xí)知行步。王意欲試馬。日出一竿。王騎馬。馬即飛行。周匝四方四海。旋還故宮飯食。遮迦越羅王馬寶如是。王有明月珠寶。明月珠寶者何等類。珠色極青玎針八觚。在宮中皆明;鹧嫠铡V茉阉氖。如日之明。王意欲試珠明。人定已后。陰冥如漆。以珠系著金竿頭。夜出城。將妻子千乘萬(wàn)騎。詣離宮諸署。別觀珠明。如日出令車騎明。復(fù)遠(yuǎn)千乘萬(wàn)騎。周匝四十里。城傍居民。見珠明。皆相謂。起起。日出乃高如是。各各自當(dāng)趣市賣買。何反欲臥。遮迦越羅王。有摩尼珠寶如是。王有圣玉女。玉女者何等類耶。不長(zhǎng)不短。不大不小。不肥不瘦。不白不黑。適得其中。絕端正無(wú)比?跉獬鋈缦阊。舉身小毛孔皆香。如郁金香。事王晚臥早起。承事不失王意。冬時(shí)身則溫。夏則身涼。事王常令不嗔恚。何況其身。遮迦越羅王有玉女寶如是。王有圣輔臣。大高遠(yuǎn)見人便知情性。以天眼視天下。豫知天下有珍寶藏物。知有主名無(wú)有主名。有主名者。為其主護(hù)示之。無(wú)主名者。以給官用。圣輔臣前白王?熳?shī)蕵凡豁殤n。錢財(cái)寶物我自給王。王意疑圣輔臣所言所求者可得不。王便與圣輔臣。共載一船。到海中央。王便語(yǔ)圣輔臣言。我欲得寶物。今于此間與我。圣輔臣言。須我出在陸地可得。王曰。我在陸地不用也。欲于此得之耳。圣輔臣便以手抄水中得金寶。大如車輪。以著船上。不可勝數(shù)。王言。止止船滿且重。遮迦羅王圣輔臣如是。王有持兵導(dǎo)道圣臣者何等類。高才勇健。無(wú)所不知。當(dāng)欲起兵無(wú)央數(shù)。不欲兵則止。持兵導(dǎo)道臣白王言。今王快自?shī)蕵。勿憂國(guó)事。王當(dāng)用兵者。我自戰(zhàn)斗。王意欲試導(dǎo)道圣臣。便取國(guó)中人馬象。皆被鎧乃得自副步兵被鎧。刀兵自副。王心自念言。令是兵出行快耶。王心甫念。兵便前行。王念言欲令兵止。兵即復(fù)止。王意念言。使兵罷去。兵即罷去。遮迦越羅王。導(dǎo)道主兵臣如是。遮迦越羅王有七寶如是。王有四事。與凡人有異。何等為四。一者年壽無(wú)央數(shù)。人中無(wú)有壽如遮迦越羅王者。二者常安隱。未嘗有病。飲食皆消。身體寒溫。時(shí)適八中安隱無(wú)過遮迦越羅王者。三者端正無(wú)比。過于世間人。但不如天人。四者萬(wàn)姓皆愛王。視皆如父母。王愛萬(wàn)姓。如父母愛其子。正偶出到諸署別觀。萬(wàn)姓謂王御者言。令車徐行。我欲視王。無(wú)厭極也。祝愿王令壽無(wú)極。王復(fù)語(yǔ)御車者。徐行我欲見我國(guó)人民。使子壽無(wú)極。遮迦越羅王有是四事。凡人所無(wú)。王有五愿。愿所思常在前。心所喜舌所喜。目所喜。所好所愛皆在前。耳所聞聲歌樂善聲。鼻所聞香。腹中所喜。鼻聞芬芳。皆在前?谒葔A酢甘甜。諸美物皆在前。名清凈細(xì)靡。所喜皆在前。是遮迦越羅王。五所思也。王目未曾見惡。耳未曾聞惡。鼻未曾聞臭處?谖丛巢桓手。身未曾衣粗惡之衣。佛告諸沙門。如是遮迦越羅王。有七寶奇物。有四特異之相。有五種之思。汝以王為心喜樂之不。諸沙門對(duì)曰。王但有一寶。心喜樂之。何況有七寶乎。佛持一小石著手中。問諸沙門。我手中石為大耶山為大乎。諸沙門言。佛手中石小。小奈何比山乎。百倍千倍萬(wàn)倍億倍。尚不如山大也。佛言。如我手中小石。大不如山大也。百倍千倍萬(wàn)倍億倍千萬(wàn)倍億萬(wàn)倍。尚不如太山大也。遮迦越羅王。雖有七寶四異相。有五種所思。不如天上樂。百倍千倍萬(wàn)倍億倍千萬(wàn)億倍。譬如佛手中小石與太山。佛言。高善士。于世間心念善口言善至誠(chéng)身行善。于世間壽命盡。死后皆上第二忉利天上。生作天人。于世間百歲為忉利天上一日一夜。世間三千歲為忉利天上一月。世間三萬(wàn)六千歲為忉利天上一歲。如天上計(jì)。第二忉利天上人壽千歲。忉利天外門。廣七百里。外城壁七重有七重渠水。水中皆各有四色蓮華。水底皆有金沙。城上各有欄楯。皆金銀琉璃水精。城門皆有金銀水精為欄楯也。七重地各有七重樹。金樹銀樹琉璃樹水精樹珊瑚樹虎魄樹車磲樹。金樹金根金莖。銀葉銀華銀實(shí)。銀樹者銀根銀莖。金葉金華金實(shí)。琉璃樹者琉璃根琉璃莖。水精葉水精華水精實(shí)。水精樹者水精根水精莖。琉璃葉琉璃華琉璃實(shí)。珊瑚樹者珊瑚根珊瑚莖;⑵侨~虎魄華虎魄實(shí)。虎魄樹者虎魄根虎魄莖。車磲葉車磲華車磲實(shí)。車磲樹者車磲根車磲莖。馬瑙葉馬瑙華馬瑙實(shí)。城門深二百八十里。高六百四十里。門楣額皆銀也。金作門兩扉關(guān)皆金也。有五百鬼。守門外宮中門。天所止處?v廣二千里。有壁皆七寶色。金銀水精琉璃珊瑚虎魄車磲。七重水繞壁。七重寶樹如外門。高六百四十里。深二百八十里。以銀為楣額。金兩扇金門閫。五百鬼共守門。天所止處?v廣二千里。有七種寶壁七重。七重渠水。諸欄楯寶樹如外門。高廣深如外門等。守門鬼數(shù)如外門。忉利天東出。有游戲處名曰難檀桓。周匝七億里。七重壁金銀壁珊瑚壁琉璃壁虎魄壁車磲壁水精壁。有七渠水。底沙皆金也。有四色蓮華城上有七寶欄楯。七重壁。各各有七寶樹。金樹者金根金莖。銀葉銀華銀實(shí)。銀樹者銀根銀莖。金葉金花金實(shí)。水精樹者水精根水精莖。琉璃葉琉璃華琉璃實(shí)。琉璃樹者琉璃根琉璃莖。水精葉水精華水精實(shí)。廬大道廣六百四十里。道兩邊七重壁。皆金銀水精琉璃虎魄珊瑚車磲。一壁間皆有渠水。水中有四色蓮華。其水底皆有金沙。壁上有欄楯。皆七寶如中面。有七寶樹。金樹銀樹水精樹琉璃樹虎魄樹珊瑚樹車磲樹其廬中有兩石。一石名難。一石名難遠(yuǎn)?v廣各四千里。其石軟且結(jié)細(xì)如綩綖。廬中有兩浴池。一浴池名難陀。二名難陀尼。縱廣各四千里。池中生四色蓮華。其一者青色。二者紅色。三者紫色。四者白色。其水底沙皆金也。忉利天欲游戲時(shí)。便相將詣東廬。相娛樂極意。是故字為難檀桓廬也。出忉利南城門。名為質(zhì)羅瀨。周匝七億里。其廬壁七重金壁銀壁水精壁琉璃壁虎魄壁珊瑚壁車磲壁。一壁間者。各有一渠水。水中四色蓮華。其水底沙皆金也。有七寶樹金樹銀樹琉璃樹水精樹虎魄樹珊瑚樹車磲樹。其壁上皆金銀琉璃水精珊瑚虎魄車磲欄楯;⑵擒図釞跇J。質(zhì)羅瀨廬道。廣六百四十里。皆七重壁。金銀水精琉璃珊瑚虎魄車渠壁。一壁間者。有一渠水。水中有四色蓮華。青紅紫白。其水底皆金沙。有七寶欄循。金欄銀欄水精欄琉璃欄珊瑚欄虎魄欄車磲欄。有七寶樹。金樹銀樹水精樹琉璃樹珊瑚樹虎魄樹車磲樹。其廬中有兩石?v廣各四千里。細(xì)且軟如綩綖。一名質(zhì)羅。二者名質(zhì)多謣羅。其廬中兩浴池。一池名質(zhì)多。二者名質(zhì)。西池中有四色蓮華。青紅紫白。其水底皆金沙。其廬中有四種寶樹。金銀樹水精琉璃樹。忉利天出到質(zhì)羅瀨廬上。戲自相娛樂。娛樂無(wú)極。諸四寶照諸天人令正班斕色。是故名為質(zhì)羅瀨。質(zhì)羅瀨者班斕廬也忉利天北。出城門有廬。名為頗類。縱廣七億里。七重寶壁七重水。水底皆金沙。欄楯如南方。其廬道廣六百四十里。廬中有兩石?v廣各四千里。一者名迦羅。二者名迦羅尸羅。細(xì)軟如綩綖。有兩浴池?v廣四千里。一池名乾陀起。有四色蓮華。青紅紫白。忉利天欲戲頗類廬時(shí)。形體便僵。如人沐浴已后身體皆滑。忉利天人。北入廬身體皆滑。是故名為頗類廬也。忉利天西。出廬名為彌尸耶遠(yuǎn)?v廣七億里。有七重壁。七渠水。七寶樹。七寶欄楯。四色蓮華。水底皆金沙。如北方。其道廣六百四十里。七重寶壁七渠水七寶樹。七寶欄楯四色蓮華。水底皆金沙。如北方。廬中有兩好石。各縱廣四千里。細(xì)軟如綩綖。一者名北羅。二者北羅越。有兩浴池?v廣各四千里。其池中有四色蓮華。青紅紫白。水底皆金沙。一池名波尸。二名為云。忉利天欲行到彌尸耶遠(yuǎn)廬戲時(shí)。忉利天上。無(wú)有尊卑貧富豪弱。皆得入彌尸耶遠(yuǎn)廬。是故名為彌尸耶遠(yuǎn)廬。忉利天上宮中中庭殿前。有百種色寶物。在王前自布地。宮中有七百樓。金陛銀陛。琉璃陛水精陛。一陛下者。各有十六琉璃柱照之。宮中有四坐床。金床銀床。水精床琉璃床。以天坐其上。念萬(wàn)姓善。亦念諸天善。天王所止處殿。名為提延。其殿上有百巷。巷有百室。室有七玉女。玉女各有七御者。其殿紺琉璃色。及諸天皆繞殿。南方有樹。名為波質(zhì)拘耆羅樹。根入地二百里。上枝四出。樹高四千里。東西二千里。南北二千里。樹當(dāng)華時(shí)。風(fēng)從上吹。華香下行四千里。逆風(fēng)行二千里。樹當(dāng)華時(shí)。諸天共坐樹下。自相娛樂。百二十日。天上百二十日為世間萬(wàn)二千歲。諸天欲以白寶象戲。象名曰倪羅遠(yuǎn)。象自化作三十二頭。頭有七牙。牙化作七浴池。浴池中各作七蓮華。蓮華枝有千葉。一葉上者。有一玉女舞。王所思皆在前極意。人于世間。雖作善不能多者。心念作善少?谘陨粕。身行善少。雖生忉利天上。不能得入東難檀桓廬也。不能得入質(zhì)羅廬也。不能得入北頗類廬也。不能得入香花婆質(zhì)拘耆羅樹下。但得遙觀。不得前入。譬若遮迦越羅王所飯食。諸外宮不得妄入。天上諸天。不得觀者如是。人于世間作善。心念善口言善。至誠(chéng)身行善。壽終已后。便當(dāng)?shù)蒙镶崂。高善士上忉利天。極壽死后。復(fù)下生在世間。便為王侯家作太子。富貴多饒寶物。為人端正。譬若喜掩人初得大金錢金銀珠寶奴婢車馬妻子田宅廬舍。舉有名字。其人自思惟言。我不賈作販賣。亦不耕田。自致有財(cái)。我但戲耳。至使得金銀珍寶舍宅田地。至使有名字。為富貴也。佛言。如戲兒得利如此。為少薄耳。如此為少薄耳。不如心念善口言善身行善。得利勝于掩者也。所以然者。行是三事。死后上忉利天。是高士也。佛語(yǔ)諸沙門。今我為汝曹說二道。愚癡之道。高善士之道。今汝曹自在從何道。今我作佛。為汝曹說難易。佛言。汝曹當(dāng)于山中。若于樹下空室中。若于冢間水所唐突處。自念五內(nèi)。早索泥洹之道。佛言。是我教也。諸沙門皆叉手受教言語(yǔ)。各前為佛作禮。
四天王品第八
佛語(yǔ)比丘。須彌山王東。去須彌山四萬(wàn)里。有提頭賴天王城郭。名賢上王處。廣長(zhǎng)二十四萬(wàn)里。以七寶作。七重壁。七重欄楯。七重交露七重行樹姝好。周匝圍繞。金壁銀門。銀壁金門。琉璃壁水精門。水精壁琉璃門。赤真珠壁馬瑙門。馬瑙壁赤真珠門。車磲壁一切寶門金欄楯者。金柱栿銀桄。銀欄楯者。銀柱栿金桄。琉璃欄楯者。琉璃柱栿水精桄。水精欄楯者。水精柱栿琉璃桄。赤真珠欄楯者。赤真珠柱栿馬瑙桄。馬瑙欄楯者。馬瑙柱栿赤真珠桄。車磲欄楯者。車磲柱栿一切寶桄。金交露銀垂珞。銀交露金垂珞。琉璃交露水精垂珞。水精交露琉璃垂珞。赤真珠交露馬瑙垂珞。馬瑙交露赤真珠垂珞。車磲交露一切寶垂珞。金樹者金莖根。銀枝葉華實(shí)。銀樹者銀莖根。金枝葉花實(shí)。琉璃樹者琉璃莖根。水精枝葉花實(shí)。水精樹者水精莖根。琉璃枝葉華實(shí)。赤真珠樹者赤真珠莖根。馬瑙枝葉華實(shí)。馬瑙樹者馬瑙莖根。赤真珠枝葉花實(shí)。車磲樹者車磲莖根。一切寶枝葉華實(shí)。門上有曲箱蓋交露。下有園觀浴池。有種種樹。種種葉。種種花。種種實(shí)。種種香出。種種飛鳥相和而鳴。須彌山王南去四萬(wàn)里。有毗樓勒天王城郭名善見。廣長(zhǎng)二十四萬(wàn)里。王處亦有七寶七重壁。七重欄楯。七重交露。七重行樹。周匝圍繞姝好。門上有曲箱蓋交露。下有園觀浴池樹木。飛鳥相和而鳴。須彌山王西去四萬(wàn)里。有天名毗留羅。有城郭。廣長(zhǎng)二十四萬(wàn)里。王處亦有七寶七重壁。七重欄楯。七重交露。七重樹木。周匝圍繞姝好。門上有曲箱蓋交露。下有園觀浴池樹木。飛鳥相和而鳴。須彌山王北去四萬(wàn)里。有天王名毗沙門。有三城郭。廣長(zhǎng)各二十四萬(wàn)里。王處一者名沙摩。二者名波迦羅曰。三者名阿尼槃。亦有七寶作七重壁。七重欄楯。七重交露。七重行樹。周匝圍繞姝好。門上有曲箱蓋交露。下有園觀浴池樹木。飛鳥相和而鳴。阿尼槃王處東。毗沙門天王。有山名迦比延。高廣長(zhǎng)四千里。以四寶金銀水精琉璃作之。山周匝有垣墻。廣長(zhǎng)二萬(wàn)里。以七寶作七重壁。七重欄楯。七重交露。七重樹木。周匝圍繞姝好。四面有門。以四寶作。上曲箱蓋交露。下有園觀浴池樹木。飛鳥相和而鳴。迦比延山。阿尼槃王處有大毗沙門天王浴池。名那利。廣長(zhǎng)二千里。周匝有垣墻。水底皆金沙。水涼且清。浴池周匝。以四寶作重壁。欄楯交露樹木姝好。中生青蓮華黃蓮華白蓮華赤蓮華。光照二十四里。香亦聞二十四里。浴池周匝有階。毗沙門天王。欲至迦比延山游戲相娛樂。即時(shí)念提頭賴天王。提頭賴天王即言。毗沙門天王以念我。即時(shí)莊嚴(yán)衣被冠幘。嚴(yán)駕。與無(wú)央數(shù)揵沓和。百千周匝圍繞。從賢上城出。往至毗沙門天王所。在前住。爾時(shí)毗沙門天王。念毗樓勒天王。毗樓勒天王即時(shí)念言。毗沙門天王已念我。便著衣冠幘。嚴(yán)駕與無(wú)央數(shù)百千兵九鬼神。從須卑旃城出。往至毗沙門天王所。在前住。爾時(shí)毗沙門天王。念毗樓勒叉天王。毗樓勒叉天王。即自念。毗沙門天王已念我。便著衣被冠幘。嚴(yán)駕。與無(wú)央數(shù)百千龍俱。從末利旃城出。周匝圍繞。往至毗沙門天王所。在前住。爾時(shí)毗沙門天王。著衣被冠幘。嚴(yán)駕。與諸天王無(wú)央數(shù)百千諸鬼神。俱往至迦比延山。時(shí)風(fēng)吹掃迦比延山地。風(fēng)吹山中樹華散地。四天王便共入迦比延山。相娛樂?旃诧嬍。一日二日至七日。以后各自罷去。
- 上一篇:第二卷 佛說樓炭經(jīng)
- 下一篇:第四卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第六卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第五卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第四卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第二卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第一卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第四十三卷 雜阿含經(jīng)
- 第三十八卷 雜阿含經(jīng)
- 第三十五卷 雜阿含經(jīng)
- 第三十四卷 雜阿含經(jīng)
- 第三十三卷 雜阿含經(jīng)
- 第三十二卷 雜阿含經(jīng)
- 第三十一卷 雜阿含經(jīng)
- 第三十卷 雜阿含經(jīng)
- 第二十九卷 雜阿含經(jīng)
- 第二十二卷 雜阿含經(jīng)
- 第二十一卷 雜阿含經(jīng)
- 第十三卷 雜阿含經(jīng)
- 第六卷 別譯雜阿含經(jīng)
- 第十一卷 別譯雜阿含經(jīng)
- 第二十二卷 增壹阿含經(jīng)
- 第一卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第二卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第三卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第四卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第五卷 佛說樓炭經(jīng)
- 第六卷 佛說樓炭經(jīng)