什么是正法？攝受正法的四點意義

　　什么是正法？不偏不邪的究竟法即是正法。正法是每個人具備的真如佛性，只要我們能開采內(nèi)心的能源寶藏，則信仰是正法，道德是正法，因果是正法，慈悲是正法。

　　將正法念念攝持心中，精勤修行不忘失，即是不忘正法。佛陀就是因正法而成佛，經(jīng)云：「諸佛于正法，恭敬尊重，奉事供養(yǎng)，依彼而住�！谷绻�眾生忘記正法，就會忘記學佛的根本目的、大乘菩薩的因行、到達彼岸的波羅蜜多這三件事情。所以《華嚴經(jīng)》云：「正法性遠離，一切趣非趣�！箍傉f攝受正法的意義有四點：明四諦法、發(fā)四弘愿、行四無量、證四圣果。

1.明四諦法

　　四圣諦就是苦、集、滅、道�！缚唷故�世間的現(xiàn)象果報，苦有二苦、四苦、八苦、八萬四千苦。「集」是眾生身、口、意造作煩惱的因�！笢纭故浅鍪篱g的果報，是一種不起自我之見、不著善惡之相、不介是非之爭的境界�！傅馈故浅鍪篱g的因，是修行證道的方法。

2.發(fā)四弘愿

　　「眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成」四弘誓愿，是菩薩不忘正法的動力，所以有志者事竟成。

3.行四無量

　　慈、悲、喜、舍四無量心，是殺、盜、淫、妄等惡律儀的對治方法，因為慈悲，所以不會殺生；悲愍眾生苦難，就不會偷盜他財；一心想把歡喜給人，就不會破壞他人的和諧家庭；只想布施給人，就不會妄語欺詐。

4.證四圣果

　　小乘的四果是：初果須陀洹，須七次降生人間，七次出生天上，生了又死，死了又生，經(jīng)過七番生死，才證得涅槃。二果斯陀含，還須一生天上，再來人間受生一次；二果雖已斷除前六品的修惑，但是尚少分地薄有貪瞋癡三毒。三果阿那含，不再來欲界受生，而生于色界或無色界，故稱不來果或不還果。四果阿羅漢，指已斷盡色界、無色界一切見惑、修惑，而永入涅槃，不再有生死流轉(zhuǎn)的階位。

　　大乘菩薩道的四種果位是：聲聞，聽聞佛陀聲教而開悟的圣人；緣覺，觀十二因緣而開悟的覺者；菩薩，是自覺、覺他的大道心眾生；佛，是自覺、覺他、覺行圓滿的人。

摘自：星云大師《勝鬘經(jīng)十大受》