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月悟法師
佛教是出世還是入世?

  佛教說明宇宙人生的真相,是至善圓滿的教育,是科學而超越科學的宗教,包括小乘與大乘,旨歸唯一佛乘。小乘聲聞,舍生死,入涅槃,超越三界六道生死輪回。所以,可...[閱讀全文]

天臺宗的創(chuàng)立,主要依據哪些經論?

  天臺(讀陰平、簡體字、星宿名)宗以《妙法蓮華經》為正依佛經,以《大智度論》為指南,以《中論》為助成,以《大般涅槃經》為扶疏(注解上的扶助),以《大品般若...[閱讀全文]

佛教是唯心論嗎?

  《楞嚴經》說:“心生則種種法生,法生則種種心生。”前一句強調唯心,后一句強調唯物。《心經》說:“色不異空,空不異色:色即是空,空即是色。受想行識亦復如是...[閱讀全文]

佛陀度化眾生的三個步驟

  佛陀度化眾生的三個步驟:種、熟、脫。佛、諸大菩薩度化眾生,總不出種下善根、令善根成熟、令斷煩惱得解脫三個步驟,所謂種、熟、脫三階段。這也是眾生從凡夫到成...[閱讀全文]

寺院中的打板叩鐘和擊鼓

  打板,也稱打木、檀板、聲鳴,梵音譯為犍稚、犍槌、犍椎、揵椎、犍地(參看筆者新浪博文《佛教“犍槌”之“槌”正音》),是集合僧人的響器之一�!对鲆及⒑洝肪淼�...[閱讀全文]

中國佛教僧人的稱謂

  法名:從出家那天開始,剃度師父就給你取法名,法名是出家人的第一個稱謂。從古至今,高僧的法名往往不為人所知,這與中國傳統(tǒng)文化的名諱有關。中國傳統(tǒng)文化的名諱...[閱讀全文]

萬法皆空,因果不空

  萬法皆空,是說,空掉咱們的法執(zhí),對一切法都不執(zhí)著。因果不空,是說,因果決定有,對一切法都能明了(不昧因果)。對一切法都能明了,才能對一切法都不執(zhí)著。對一切法都不執(zhí)...[閱讀全文]

他不修行,你也不修了?

他不修行,你也不修了? 皈依僧,是皈依整個僧團,不是皈依某個僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整個僧團。不必因看不慣個別出家人而退失學佛的信心,除非你覺得所有的...[閱讀全文]

功德的現(xiàn)實意義

  《佛學大辭典》功德條釋曰:功者,福利之功能,此功能為善行之德,故曰功德。又德者,得也。修功有所得,故曰功德。  關鍵是世人修種種善法,做種種好事,卻未必皆有功德...[閱讀全文]

略說偈頌

略說偈頌 月悟 平常所謂“三藏十二部”、“十二部經”,指將三藏佛典的性質和方式分成十二類,在長行、偈頌、因緣、譬喻、本生、本事等十二種體裁中,偈頌不可或缺。 偈...[閱讀全文]

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