藥師大愿不舍現(xiàn)樂(lè)向菩提 印順?lè)◣熥?不舍現(xiàn)法樂(lè),而向于菩提,藥師大悲愿,東方現(xiàn)凈土。 在易行道的凈土中,釋迦佛宣說(shuō)彌陀佛的極樂(lè)凈土以后,又說(shuō)東方藥師佛的凈琉璃凈土...[閱讀全文]

印順?lè)◣?東方凈土之輝光此土 東方是表示生長(zhǎng),是光明(神圣)的出現(xiàn)處,如易說(shuō):‘帝出于震\’。東方藥師琉璃光佛,是無(wú)量清凈光明體。除了凈土的莊嚴(yán)與凈土眾生的福樂(lè)上進(jìn)...[閱讀全文]

別誤解佛教 印順講明道記 佛教傳入中國(guó),已有一千九百多年的歷史,所以佛教與中國(guó)的關(guān)系非常密切。中國(guó)的文化、習(xí)俗,影響佛教,佛教也影響了中國(guó)文化習(xí)俗,佛教已成為我們...[閱讀全文]

在中國(guó),信佛法的與不相信佛法的人,對(duì)于佛教,每每有些誤會(huì),不明佛教本來(lái)的意義,發(fā)生錯(cuò)誤的見(jiàn)解,因此相信佛法的人,不能正確的信仰,批評(píng)佛教的人,也不會(huì)批評(píng)到佛教本身,我...[閱讀全文]

念佛(稱(chēng)念阿彌陀佛)法門(mén),有三種特征:一、他增上,二、易行道,三、異方便。此三者,在一切佛法中,無(wú)論是大乘或小乘,本來(lái)就是普遍具有的,不過(guò)揉合這三點(diǎn)而專(zhuān)門(mén)闡揚(yáng)顯示的,唯...[閱讀全文]

一、敘起 財(cái)富,包括一切動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn),國(guó)有的和私有的;日常生活所需,以及金銀寶玉等都是。我現(xiàn)在所要講的,不是什么經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是討論出家人對(duì)于財(cái)富的態(tài)度及處理的辦法。...[閱讀全文]

當(dāng)代人壓力大,很煩惱、很緊張、很焦慮、很憂郁、很恐懼,原因是什么?是因?yàn)榛畹牟话?而一切煩惱的根源皆因心動(dòng)。心一動(dòng),世間萬(wàn)物跟著變化,紛紛攘攘。我們每個(gè)人只有一顆...[閱讀全文]

人性就是指人的本性,對(duì)于人的本性怎么樣,各家學(xué)說(shuō)有各家的看法,不同的人有不同的認(rèn)識(shí),有的說(shuō)人的本性是善,有的說(shuō)是惡,有的說(shuō)不善不惡�！度�字經(jīng)》開(kāi)頭就說(shuō)過(guò),“人之初,...[閱讀全文]

佛法的道理很深,有的人不明白深義,只懂得表面文章,隨便聽(tīng)了幾個(gè)名詞,就這么講,那么說(shuō),結(jié)果不合佛教本來(lái)的意思。最普遍的,如:‘人生是苦\’‘出世間\’‘一切皆空\(chéng)’等名...[閱讀全文]

一、信愿慈悲智慧 佛法,非常的高深,非常的廣大!太深了,太廣了,一般人摸不清門(mén)徑,真不知道從哪里學(xué)起。然而,佛法決不是雜亂無(wú)章的,自有他一以貫之的、秩然不亂的宗要。...[閱讀全文]