什么是五戒？　　五戒的內(nèi)容，簡單地講，第一條不殺生，佛教的戒律非常嚴(yán)謹(jǐn)，就像行為科學(xué)，它可以分析，今天沒有時間展開講。比如不殺生，它會在行為環(huán)節(jié)上，做一種細(xì)...[閱讀全文]

　　第一點，修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作為我們修行的理路，這一點要切記。禪宗講教外別傳，不立文字，雖不立文字但也沒有離開文字，它是教外別傳，有的...[閱讀全文]

第一種反應(yīng)　　我們自己內(nèi)心的反應(yīng)通常有兩種。在靜坐的時候我們要注意梳理身上這些責(zé)任，同時客觀地看在這些責(zé)任跟前這兩種反應(yīng)是不是都有。第一種是有一類責(zé)任我們有...[閱讀全文]

　　我常常講，修行，很重要的是學(xué)習(xí)讓自己更勇敢、更有勇氣。有勇氣不是讓你去跟人家吵架或打架，而是當(dāng)困難來到你面前的時候，你能有勇氣直面它。當(dāng)你五蘊熾盛、煩惱...[閱讀全文]

　　學(xué)習(xí)坐禪有一個由淺入深的過程——由一般性到特殊性。一般性，就是不管你修行什么法門，坐禪有一般性的要求和規(guī)律；特殊性，就是你自己專修的那個法門的特殊要求。...[閱讀全文]

　　基本上每個人在打坐的過程中都會發(fā)現(xiàn)，我們的心念沒有停止過流動。這些心念，既有以概念、符號表達(dá)的念頭，又有從內(nèi)心深處翻出來的對一些事物的印象。或者是以前體...[閱讀全文]

外面的天氣很冷，有很多人在寒風(fēng)中為生計奮斗，我們到高速公路或是到國道上，總能看到很多大型貨車，有時候因為天氣、路面的原因，這些長途奔波的貨車拋錨，司機在那里...[閱讀全文]

　　出家人有這樣一句話，叫“久住有緣，久坐有禪”，說一個人在一個寺院住久了，自然就跟這個寺院有了緣；打坐久了，都有禪的受用。這當(dāng)然也意味著，剛開始坐，不大容...[閱讀全文]

管錢，錢不講話，隨你用度；管物，物也不開口，隨你搬動。管人也還不太難，最難的，是要管自己的心！管理學(xué)的最高境界，是管“心”，你會管“心”嗎？管理有廣義和狹義...[閱讀全文]

　　時間過得很快，五個星期的禪修生活很快就要結(jié)束了。這五個星期對有的人來說，可能感覺很快；對有的人來說，可能感覺很漫長。什么樣的人會感覺過得快呢？就是用功上...[閱讀全文]