生活化的慈心，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)踐。1、隨時(shí)開(kāi)啟祝福之心：就像你走在街道上，處在茫茫人海中，看到飛翔的鴿子，路上的小貓，隨時(shí)隨地都能開(kāi)啟我們的慈心，在...[閱讀全文]

　　阿羅漢這個(gè)詞的第一層意思就是“殺賊”。這個(gè)“賊”指的是什么？煩惱。我們大家每天出門都要記住的是什么？就是鎖門。為什么要鎖門？就是防賊。不要讓你的東西、財(cái)...[閱讀全文]

　　在大家看來(lái)，佛教是理性的還是感性的？人是活在理性中還是感性中？有的人覺(jué)得佛法很理性，也有人覺(jué)得佛教是一種信仰，是感性的。對(duì)于自己，可能很多人會(huì)覺(jué)得，自己...[閱讀全文]

　　一位真正的圣者不會(huì)用嗔心來(lái)對(duì)待外境，他只會(huì)運(yùn)用智慧來(lái)對(duì)待外境，也不再用善惡的標(biāo)簽來(lái)評(píng)判他人。這一點(diǎn)可能很多人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，覺(jué)得佛教不是強(qiáng)調(diào)道德嗎？我們...[閱讀全文]

　　“三寶”就是“佛、法、僧”。首先，什么是佛？佛可以稱作覺(jué)悟者，覺(jué)悟了真理的就是佛。佛教不像其它宗教認(rèn)為“神是主宰，其他人都是信眾”。在佛法看來(lái)，每個(gè)人都...[閱讀全文]

《金剛般若波羅蜜經(jīng)》講解 界文法師主講 慈云記錄 (內(nèi)容經(jīng)界文法師過(guò)目) 第一次課(2009年2月28日) 上節(jié) 阿彌陀佛! 今天下午來(lái)參加這次《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的各...[閱讀全文]

下節(jié) 上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)《般若經(jīng)》做了簡(jiǎn)要介紹,現(xiàn)在正式進(jìn)入《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》不屬于根本般若,在《大般若經(jīng)》里是第9會(huì)的內(nèi)容,體系是獨(dú)立...[閱讀全文]

第二次課(2009年3月7日) 上節(jié) 大家跟我一起合掌。 南無(wú)本師釋迦牟尼佛! 南無(wú)本師釋迦牟尼佛! 南無(wú)本師釋迦牟尼佛! 無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞得受...[閱讀全文]

下節(jié) 繼續(xù)介紹發(fā)起序。 “入舍衛(wèi)大城乞食”。佛陀進(jìn)入舍衛(wèi)城乞食。 “次第乞已,還至本處”。 《薩婆多毗尼毗婆沙論》中說(shuō)到有三種次第乞: 1、一日到一家,得食則食...[閱讀全文]

第三次課(講于2009年3月14日) 上節(jié) 南無(wú)本師釋迦牟尼佛! 南無(wú)本師釋迦牟尼佛! 南無(wú)本師釋迦牟尼佛! 無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞得受持,愿解如來(lái)真實(shí)...[閱讀全文]