教誡新學比丘行護律儀 第1897部

教誡新學比丘行護律儀

翻刻教誡律儀敘

諸善律儀。佛家之柱石也。道品之樓觀。禪定之心城。皆基于此矣。南山大師嘗著行事鈔若于卷。廣開毗尼之學風。然其文浩瀚望洋難闖。故重編此書以誘。奘新學文簡義深。行相條件提耳。指掌可謂至矣。牛門正定教院弦我上人。捐衣缽資翻刻之布于世。今復欲附其[車*集]版于我緣山。以施之乎四方。一日上人來謀于余。余嘉其志重謀諸上座。上座允之。乃印刷之。則字畫鮮明章句精正。頗為善本。古人曰。流通法者莫若于印造。吁上人意蓋在于比歟。頃日余應諸子之囑講此書。因粗攄其引由爾

安政戊午春正月緣山南溪圓海撰

終南山沙門道宣述

觀夫創(chuàng)入道門未即閑其妙行。要遵承以法訓。方乃曉其律儀。事若闕于師承持護冥然無準。故知不有教誡行相誰宣。不有學人軌模奚設。然釋迦行化法本西天。自金口收光言流東域�；�教含其漸頓灑定水于三千。制教輕重斯分熏戒香于百億。律制五年依止意在調伏六根。有智聽許離師。無智猶須盡壽。屢有初心在道觸事未諳。曾不尋其教章于法每纏疑網�；蚍侵贫�制。是制便違�；蛟啤Ｎ沂谴蟪酥�人不行小乘之法。如斯者眾。非一二三。此則內乖菩薩之心。外闕聲聞之行。四儀既無法潤。乃名枯槁眾生。若此等流古今不絕。自非持法達士孰能鑒之者哉。時有學人運情疎躁。求行者少。求解者多。于制儀門極為浮漫。夫以不修禪那三昧長乖真智之心。不習諸善律儀難以成其勝行。是以古今大德實為世者良田。凈業(yè)成于道儀。清白圓于戒品。氣高星漢。威肅風云。德重丘山。名流江海。昂昂聳杰秀學千尋。浩浩深慈恩波萬頃。懷師子之德現象王之威。人天贊承。龍神欽伏。實謂。蒼生有感世不空然。所以德焰聯(lián)輝。傳光靡絕。雅行堅操。真僧寶焉。予乃愧省下流實懷慚于上德。準教纂斯清訓。以將呈誨未聞。夫戒律之宗理有任持之志。遂使內自增其心善。外令儀軌可觀。凡諸行條件錄之后用光新學。并題序云。行相法都四百六十五條。在下具明

入寺法第一(十一條)

一到寺門外具威儀。二入寺門禮拜便跪說如常嘆佛。三收坐具合掌曲躬。然后斂容旁廊一邊緩行直視。四不得垂手。當有所畏。五不得蹋殿塔影。六逢尊宿殿前不得禮拜。七若入殿塔當合掌右繞。不得左轉。八出殿門隨頰舉足。九涕唾須知屏處。十須參禮尊宿。十一須知大小便處

在師前立法第二(六條)

一不得直前立。二不得直后立。三不得太近。四不得太遠。五不得在高處立。六不得上風立。當須對師額角七尺許立

事師法第三(五十一條)

一常瞻師顏色勿令失意。二凡至師所當具威儀。三在師前不得與同類人相禮。四在師前不得受人禮拜。五向師前問訊當豫合掌曲躬。六共師語不得爭勝。七常須軟語。八師語未了不得語。九凡欲作事要須咨白。十師所教誨常須隨順。不得違逆。十一凡得教訓當設禮謝。十二若被呵罵當須自責軟語懺謝。十三被師呵責不得起嗔嫌心。十四見師衣裳巾襪垢膩白師洗濯令凈。十五見師衣破當縫補之。十六整師鞋履。襞疊衣被。十七先洗師缽。次洗己缽。十八常須作意。不得喧笑。十九不得在師前臥。二十不得在師后起。二十一凡欲入師房至門先彈指然后方入。二十二平明三下鐘了即問訊白事。二十三于一切處避師坐不得搪?lián)???娜羲媸π脅壞瞇?Α2壞錳Jτ啊O噯タ善叱摺6??宸罱塘畹鄙?牙⒛钚藿潿ㄒ員ㄊΧ鰲6???攀ν夤櫚背鲇?印6??呤Υ油夤櫚斃媵諾?律選6??聳τ?醋愕本嚀浪?媒懟6??懦IㄊΨ吭骸H???Υ燦諧就戀鄙ㄈブ?H??皇ΤW?源膊壞瞄??浴H???踩朧Ψ棵諾迸悅偶招小K婷偶站僮恪H???錈帕背鋈氳筆殖兇琶偶鍘N鵒鈑猩?1彰嘔Р壞米魃?H??姆蠶鋁輩壞瞇?擰5幣允殖邢隆H??宸采狹狽ǖ貝永錁砹盍酵菲搿H???姥鈧?⑼俚逼鏈ΑH??卟壞昧釷ζ坑興匏?4思扇仁薄H??順A釷ζ克??壞們飛佟H??諾本叩浦虺V?薄K氖??攣鵒釷Ψ褲諢稹K氖?幌腦魯N?ι貢┘魷?律選K氖??壞孟蚴η安髫??慫燈涔?瘛K廊氳賾?