金色童子因緣經(jīng) 第六卷

金色童子因緣經(jīng) 第六卷

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試?guó)櫯F卿傳梵大師賜紫沙門(mén)臣法護(hù)等奉 詔譯

爾時(shí)金色童子聞諸膾宰互言議已。見(jiàn)叉在地間掘舉立。即作是言�？嘣瘴医袷芩刮１�。即于生死廣大過(guò)失深生厭離。忻樂(lè)希求解脫勝道。身無(wú)依托。心中現(xiàn)起險(xiǎn)惡怖畏。于剎那間。又復(fù)號(hào)哭唱言�？嘣瘴医窈磩谄淞�極難所得。是日人身不能當(dāng)作大利益事。苦哉我于生死海中又復(fù)流轉(zhuǎn)。又復(fù)我今住生死行。又復(fù)我于生死曠野諸險(xiǎn)難中盤(pán)旋踧踖。又復(fù)我今還入生死極險(xiǎn)惡處。又復(fù)我今還墜生死大墮落處。又復(fù)我今還投生死大羅網(wǎng)中。又復(fù)我當(dāng)于彼等活眾合黑繩[口*睪]叫大[口*睪]叫炎熱極炎熱阿鼻等諸地獄中生。又復(fù)我當(dāng)于彼象牛群獸飛禽雜類畜趣中生。又復(fù)我當(dāng)于彼常受饑渴等苦。不得少分殘棄飲食及大小便利。諸類餓鬼是趣中生。斯等諸趣皆受苦惱。我昔聞佛如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)出現(xiàn)世間。如優(yōu)曇缽花最勝難得。彼佛世尊知諸法律。能為世間宣說(shuō)開(kāi)悟。難得之法剎那具足。又復(fù)我今人身難得現(xiàn)生勝處。諸根不缺不聾不痖。亦不攣躄身力具足。亦復(fù)能知善說(shuō)惡說(shuō)諸有法義。我今離佛世尊當(dāng)無(wú)救護(hù)。又若不離八難。雖得人身虛無(wú)果利。我于今時(shí)當(dāng)何所作。彼佛世尊大悲愍者。今在何所。惟愿大慈思念于我。悲愍我今無(wú)所依托。無(wú)主無(wú)救。無(wú)歸無(wú)向。復(fù)無(wú)照燭。險(xiǎn)惡艱苦漸大逼迫。世尊大悲。因垂警悟愿來(lái)救護(hù)。又自惟忖。我之薄祐罪業(yè)深重。一何世尊速入涅槃。當(dāng)是思惟悚怖之時(shí)。善慧忽生。又作是念。若佛世尊已入涅槃。佛弟子中大威德者。尊者大迦葉。如來(lái)付囑任持教法。又已涅槃。我聞尊者阿難今現(xiàn)任持如來(lái)教法。有大神力具大威德。能為一切眾生廣作利益。荷負(fù)眾生曾無(wú)休息。而彼尊者有大悲愍。應(yīng)念于我受斯艱苦惟愿尊者悲心如佛速來(lái)救護(hù)。念已即時(shí)涕淚悲泣。轉(zhuǎn)復(fù)于彼生死怖中深極毀責(zé)。發(fā)起上品求出離心。遙向尊者阿難痛切哀訴。說(shuō)伽陀曰

生死怖中堪大懼我常不生于歡喜

尊者阿難悉了知惟愿今時(shí)聽(tīng)此說(shuō)

佛一切智大悲者應(yīng)化入般涅槃后

利益眾生正法門(mén)付囑尊者大迦葉

而彼尊者作利樂(lè)化事圓成次涅槃

復(fù)以世間利益門(mén)付囑阿難大威德

尊者迦葉大名稱彼涅槃后迄于今

尊者世間同一親廣為眾生作利樂(lè)

三界無(wú)主作主宰諸怖畏者施無(wú)畏

疲者置于止息方無(wú)歸向者作歸向

尊者世間同一親大師所作悉能作

佛弟子中近侍尊今善任持佛正法

尊者今于苦難地若不為我垂救拔

此外別無(wú)主所依即見(jiàn)我今極破壞

生者決定皆歸死智者不應(yīng)懷死怖

尊者能于生死輪善知出離諸要道

若能出離于八難所作有利甘趣死

剎那成事斯極難由此緣故我悲苦

諸佛出世示眾法斯即最上極難得

尊者今時(shí)應(yīng)念來(lái)如過(guò)去佛親化度

尊者悲心大堅(jiān)固為諸眾生而出現(xiàn)

不舍于我大慈悲我今趣求解脫道

尊者有大功德力常起利益眾生心

我今艱苦逼惱中惟愿慈悲善觀察

我今�？酂o(wú)救護(hù)愿尊天眼所照明

尊者慈悲速降臨今應(yīng)為我救斯苦

金色童子說(shuō)是伽陀時(shí)。尊者阿難廣為世間成利樂(lè)故。發(fā)起悲念。普遍觀察無(wú)量無(wú)邊眾生樂(lè)欲。行利益心相續(xù)不斷。即以天眼觀見(jiàn)金色童子極大苦惱無(wú)所依托。作是觀已。開(kāi)發(fā)悲心放微妙光。周遍國(guó)城宮殿方處。一切境界皆悉昭曜。即與五百大阿羅漢眷屬。各運(yùn)神力俱時(shí)騰空。如云如蓋住虛空中。普遍一切吉祥相現(xiàn)。周匝光明廣照一切。盤(pán)旋向于棄尸林所。爾時(shí)國(guó)主阿阇世王。處于嚴(yán)潔高廣樓閣之上。瞻見(jiàn)尊者阿難與苾芻眾。如半月相。尊者處中加趺而坐。高涌虛空如云如蓋。種種莊嚴(yán)殊妙可愛(ài)。漸來(lái)向于棄尸林所。國(guó)主見(jiàn)已即作是念。尊者阿難決定為彼金色童子故來(lái)至此。彼尊來(lái)已。斯必廣現(xiàn)希有瑞相。欲為宣說(shuō)未曾有法。我今宜應(yīng)速往于彼。即時(shí)阿阇世王乃向尊者及阿羅漢眷屬。恭敬頂禮已。從高樓下。與無(wú)數(shù)百千眷屬圍繞。導(dǎo)從徒步前趨出向棄尸林所

爾時(shí)四監(jiān)逐官。咸起嗔恚執(zhí)劍期克。諸膾宰人作是告言。汝等何故斯事延久。不速為彼金色童子安布其叉。諸膾宰人聞其言已咸生驚怖。即為金色童子安立其叉

時(shí)金色童子又復(fù)發(fā)起極生厭離。生死過(guò)失無(wú)所依托。作是唱言�？嘣湛嘣�。尊者阿難今時(shí)若不攝受于我。我必棄置。當(dāng)其童子發(fā)是言時(shí)。尊者阿難自遠(yuǎn)而來(lái)。遍發(fā)其聲安慰一切。即復(fù)安慰金色童子謂其言曰。子今勿怖。汝是調(diào)善知法律者。我今為汝止其非法。猶如蛇毒。極惡之人令不生害。是故我今令汝脫免如是危難。我今為汝如佛世尊圓滿意愿。我于今時(shí)如佛知見(jiàn)隨應(yīng)宣示。又如如來(lái)應(yīng)供正等正覺(jué)。以其正法付囑尊者大迦葉已。我如其教。真實(shí)所作今為汝說(shuō)。上首聲聞大威德者所說(shuō)之法。我今為汝圓滿意樂(lè)。我今為汝止其死怖及輪回中一切怖畏。我今為汝拔除疑惑戲論之箭。汝以惡見(jiàn)蓋覆凈眼。我以智藥治令清凈。今汝�；鹞伊钕�滅。我今令汝離貪清凈。我今令汝廣植善種。我今拔汝出生死泥。我今令汝渡于苦海。我今令汝出離一切艱險(xiǎn)邊際。我今為汝解煩惱縛。我今為汝破蓋障門(mén)�？偮远�言。我今為汝隨應(yīng)所作。汝于俱胝那庾多百千劫中。積集難得最勝上者。所謂斷盡煩惱證阿羅漢。以智慧火遍燒一切煩惱之薪。增上所得離疑惑病。如彼千歲經(jīng)久大樹(shù)極難除斷。以智金剛連根而斷

爾時(shí)尊者。復(fù)說(shuō)伽陀曰

貪嗔憍慢常相續(xù)流注三有海無(wú)窮

乘彼精進(jìn)智慧舟我今為汝令枯涸

生為大苦老為根死即是極巇險(xiǎn)處

勝慧金剛大利堅(jiān)破諸苦山悉摧碎

經(jīng)千俱胝劫數(shù)中勤苦積集所未得

極難得者于今時(shí)謂令汝得無(wú)漏法

爾時(shí)金色童子得聞尊者阿難如是語(yǔ)已。如還命人。身心安隱生大歡喜。仰觀虛空專注一心。向彼尊者瞪目觀視。是時(shí)四監(jiān)逐官謂諸膾宰言。汝等當(dāng)知。此諸苾芻是悲心人。今從空來(lái)�；蛴谖业茸髡想y事。汝等宜今速以童子置在叉上。將非我等越王教令。招其罪咎成無(wú)義利

彼諸膾宰聞是語(yǔ)已。咸為妻子眷屬怖其斷命。即時(shí)舉起金色童子欲置叉上

尊者阿難速以神力。于彼叉上布凈月輪。光明皎潔。輪中出現(xiàn)妙蓮花臺(tái)。其量廣闊。尊者神力所加持故。自然令其金色童子處蓮花上加趺而坐。登其坐已周遍觀察。時(shí)虛空中有無(wú)數(shù)百千那庾多賢圣。俱發(fā)聲言。奇哉奇哉。說(shuō)伽陀曰

奇哉正教大威力佛一切智未曾有

聲聞弟子今亦然能作如來(lái)神變事

尊者阿難于今時(shí)大威德力斯明顯

善逝所作事悉同廣大正法未曾有

佛日光明雖已沒(méi)尊者威光復(fù)照明

諸苦逼惱悉蠲除奇哉吉祥大歡喜

自智慧德大威神光明煥赫大嚴(yán)飾

尊者猶如妙月輪出現(xiàn)空中而清凈

善逝光明既已沒(méi)暗冥普覆諸世間

尊者神光復(fù)照明正法于今極彰顯

佛寶最上今雖隱不思議德悉周圓

世間髻寶大吉祥尊者阿難能開(kāi)顯

爾時(shí)尊者阿難高處虛空。猶如秋天清凈月輪。光明皎潔普照一切。復(fù)如云蓋�，F(xiàn)吉祥相周遍清凈。以自威光映奪于日。與五百大阿羅漢眷屬圍繞住虛空中。為金色童子說(shuō)伽陀曰

如來(lái)大師出世間是即最上大希有

最勝為彼天人師五眼清凈無(wú)障礙

如佛世尊昔所說(shuō)離苦清凈妙法門(mén)

是法若能知苦因彼一切苦悉能斷

由知苦故能斷集即能超越于苦法

圣八正道如理修趣向涅槃獲安樂(lè)

我今如佛所說(shuō)時(shí)一切苦法悉除滅

正智能破無(wú)智心此滅不復(fù)受后有

尊者阿難說(shuō)是伽陀。時(shí)金色童子聞是法已。有身見(jiàn)山高二十峰。以智金剛而悉摧破。即證須陀洹果

是時(shí)金色童子證是果已。譬如商人大獲其利。又如耕人所種成熟。復(fù)如戰(zhàn)陣勇猛得勝。又如得成轉(zhuǎn)輪圣王。而生最上適悅歡喜。即時(shí)合掌恭敬向尊者阿難宣說(shuō)伽陀而伸贊嘆

阿難尊者我歸命歸命最上大尊者

又復(fù)歸命諸佛子建立牟尼大法幢

希有悲心極廣大希有悲心復(fù)最上

我今苦逼極顛危尊者慈悲善救度

尊者阿難于是處普能聞彼一切聲

我所逼惱無(wú)歸投尊者救已得解脫

苦惱道中極增熾尊者力故得清涼

慈悲心如凈月輪出現(xiàn)牟尼清凈月

我今所得所作事非由父母及諸親

尊者善友斯降臨故令我得極善利

尊者善閉諸惡趣亦復(fù)能開(kāi)解脫門(mén)

枯涸一切生死流積骨如山善摧破

生死本無(wú)初中后煩惱積集諸怖畏

以智金剛平等門(mén)尊者善出諸邊際

無(wú)始時(shí)來(lái)深陷沒(méi)憂箭入心未拔除

今遇最上大醫(yī)王從法口生離諸病

是時(shí)空中彼諸賢圣。即向尊者阿難注意瞻仰已于剎那間彼棄尸林所。自然除去內(nèi)外一切土石砂礫觸處。遍灑旃檀香水。燒眾名香豎立幢幡及寶樓閣。復(fù)有真珠所嚴(yán)眾衣。遍散種種可愛(ài)妙花。是處忽然清凈嚴(yán)飾。猶如諸天歡喜之園。時(shí)諸賢圣為尊者阿難。布設(shè)種種殊妙珍寶行列莊嚴(yán)。安施一切金寶所成大師子座及承足寶幾。復(fù)為五百阿羅漢眾。各各排設(shè)寶莊嚴(yán)座

是時(shí)尊者阿難從空而下。處于師子之座。五百大阿羅漢亦從空下。各登其座