金色童子因緣經(jīng) 第七卷

金色童子因緣經(jīng) 第七卷

譯經(jīng)三藏朝散大夫試?guó)櫯F卿光梵大師賜紫沙門(mén)臣惟凈等奉 詔譯

爾時(shí)國(guó)主阿阇世王。與無(wú)數(shù)百千臣佐眷屬。既至?xí)�已。睹諸勝相。乃至見(jiàn)彼金色童子。凈月輪中光明皎絜。蓮花臺(tái)上安處其座。如云散空秋天滿(mǎn)月。復(fù)如金幢其光焰赫吉祥殊特。時(shí)王觀已戄然驚異。發(fā)生最上希奇之心。身毛喜豎面目熙怡。如海波相深增凈信。即向尊者阿難全身委地恪恭拜奉。舉口就足復(fù)伸歍敬。然后跪膝合掌。諦誠(chéng)瞻仰尊者阿難。說(shuō)伽陀曰

歸命最上大圣者汝于今日善所作

普能救度此會(huì)人而復(fù)拯拔于我等

今此我等諸人眾若非尊者所攝受

若聲廣震于會(huì)中我等一切皆破壞

若非尊者所救護(hù)利益眾生事皆息

我等大眾于今時(shí)大火逼迫皆焚爇

奇哉尊者大勝智具足最上悲愍心

希有如是勝所行顯明宣演而奇特

汝今所現(xiàn)神變?cè)莆业认逃^未曾有

最上寂靜大威光與如來(lái)光等無(wú)異

世間危苦咸皆集尊者為主為歸救

汝能廣利諸眾生如佛悲心普愛(ài)念

世尊普觀諸世間我等皆獲大喜樂(lè)

今汝尊者照世間任持能仁清凈教

爾時(shí)阿阇世王說(shuō)是伽陀伸贊嘆已。圓滿(mǎn)意愿心生歡喜。速起前詣先安布彼鐵叉所。即舒二手承接金色童子。最極歡喜如獲愛(ài)子。是時(shí)童子從蓮花座自然而下。王以憐愛(ài)增深。趨前持抱再三撫惜。瞪目觀瞻喜色盈眸。說(shuō)伽陀曰

如我往昔得王位我于彼時(shí)喜不深

見(jiàn)今逼迫艱苦中得解脫者倍增喜

面輪出生清凈目猶如優(yōu)缽羅花葉

光明晃曜映月光我等今時(shí)獲瞻睹

色相圓滿(mǎn)復(fù)柔軟功德具足眾莊嚴(yán)

一切身分悉周圓光潤(rùn)瑩明咸觀見(jiàn)

汝昔逢值于何等無(wú)悲愍心極惡者

以汝眾所愛(ài)念人將令殺害而棄置

汝所施作甚調(diào)寂出言聞?wù)邭g喜生

色相端嚴(yán)世亦希舉世何人不愛(ài)樂(lè)

于有德人何生恚功德豈容過(guò)失隨

同彼金剛真實(shí)心云何是中起差別

諸有鐵石為心者及彼都無(wú)思慮人

此等破壞于識(shí)心應(yīng)于汝子不生愛(ài)

堅(jiān)固金剛大熾焰如人舉置于我頂

復(fù)如利劍斷頸胸見(jiàn)破壞汝亦如是

復(fù)如猛惡大雷雹從空墮擊于我心

今汝眾所愛(ài)樂(lè)人何人教敕令殺害

苦哉何人猛惡語(yǔ)于汝造作如是業(yè)

何等極惡怨縛心今時(shí)于汝不愛(ài)樂(lè)

何故死王來(lái)觸嬈何人故起厭惡心

昔時(shí)殺汝是何人汝今速應(yīng)為我說(shuō)

爾時(shí)金色童子聞阿阇世王如是語(yǔ)已。即起思念。若我今時(shí)以其前事具白于王。豈非我于勇戾大臣造惡業(yè)邪。何以故。王性暴急斯須顯明。即于今時(shí)害其性命。又復(fù)惟忖。但自審觀宿業(yè)。我于先世歷諸生中。決定自造諸不善業(yè)。作已成熟報(bào)應(yīng)斯明。是知先世業(yè)因不能忘報(bào)。故我今時(shí)實(shí)無(wú)過(guò)咎。為他欲殺而使棄置。作是念已決定無(wú)疑。即詣王前說(shuō)伽陀曰

如我昔于先世中自所造作不善業(yè)

業(yè)成果熟理昭然而今報(bào)應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)

今日所招非愛(ài)果皆由自作不善因

此時(shí)受報(bào)必?zé)o疑王應(yīng)為我善伺察

童子說(shuō)是伽陀已。前詣尊者阿難所。全身委地頂禮雙足。退住一面

是時(shí)尊者阿難告童子言。童子。此迦尸孫那利童女。先為蛇毒隱覆支體。汝以真實(shí)加持之力。令今起止速獲輕安平復(fù)如故。亦使此會(huì)一切大眾咸生凈信

爾時(shí)金色童子聞尊者語(yǔ)已。乃于一切眾生深心堅(jiān)固。即起思念。勇發(fā)真實(shí)加持之力。若法真實(shí)所說(shuō)真實(shí)。我于迦尸孫那利童女。決定不曾生起微細(xì)煩惱。若貪若嗔若癡若害。及余別別心所隨煩惱等。即法真實(shí)所言真實(shí)。令此女人身毒銷(xiāo)散平復(fù)如故。童子作是真實(shí)加持思念已。彼迦尸孫那利童女身毒銷(xiāo)散即時(shí)蘇省。回旋升舉安樂(lè)如故。宛轉(zhuǎn)四瞻即見(jiàn)一切大眾集會(huì)

是時(shí)一切無(wú)數(shù)百千人天大眾。異口同音發(fā)如是言。奇哉希有。金色童子心意清凈。有大神用具大威力令能如是。以彼真實(shí)加持力故。令其迦尸孫那利童女升舉輕安還所愛(ài)命

時(shí)彼迦尸孫那利童女。審復(fù)四顧普觀眾會(huì)。乃至見(jiàn)彼棄尸林中。有尊者阿難。與大苾芻眾處半月相。眾寶光明廣大微妙。師子座中次第而坐。及見(jiàn)國(guó)主阿阇世王與無(wú)數(shù)百千臣佐眷屬俱在會(huì)中。又見(jiàn)自身先臥竹舁之上。青黃赤白繒彩所嚴(yán)。童女見(jiàn)已心生疑怖。我今或是夢(mèng)所見(jiàn)邪。心迷亂邪。又或應(yīng)知自業(yè)所感致如是邪。其后彼之親族。即為如實(shí)廣說(shuō)前事。謂言童女。此諸事相。悉是尊者阿難降臨于此。以威神力令汝還命

是時(shí)童女聞此語(yǔ)已。即于尊者阿難發(fā)起最上清凈信奉希奇之心。乃自惟忖。先在園中。為彼勇戾大臣起破壞意。死怖逼迫心日迷亂。惡分位時(shí)深自厭患。省覺(jué)女身多為損惱。苦哉苦哉。女人之名。比于余類(lèi)而極卑賤。眾苦所集。我今云何而能舍此志所厭惡女人分位。作是念已。速起離會(huì)求一妙衣。持捧前詣尊者阿難所。頂禮雙足以衣奉上。發(fā)生最上清凈信心。思念尊者阿難最上功德前以真實(shí)加持之力令我輕安。汝法真實(shí)汝言真實(shí)。汝于如來(lái)諸弟子中多聞第一。勝中勝上。上中最上。聲聞中龍。聲聞中師子。聲聞中大仙。聲聞中調(diào)善者。聲聞中缽訥摩花。聲聞中俱母陀花。聲聞中白蓮花。聲聞中調(diào)御者。聲聞中導(dǎo)師。聲聞中月。聲聞中日。聲聞中寶。聲聞中髻珠。法中多聞?wù)�。任持教法者。是阿羅漢諸漏已盡所作已辦。去除重?fù)?dān)逮得己利。盡諸有結(jié)心善解脫。有大神用具大威德。及大光明為大施田。尊者如是有大功德。若法真實(shí)言真實(shí)者。令我今日轉(zhuǎn)女人身成男子相。發(fā)是言時(shí)。以尊者真實(shí)加持力故。迦尸孫那利童女于剎那間即轉(zhuǎn)女身成男子相。所成男身色相具足。端正殊妙人所樂(lè)觀。諸妙衣服及莊嚴(yán)具而為嚴(yán)身。是時(shí)空中自然雨出種種殊妙?lèi)傄馓煲�。其衣廣大遍空如輪普覆一切。于須臾間彼棄尸林中。衣輪映蔽日光不現(xiàn)

爾時(shí)彼會(huì)人天大眾見(jiàn)是事已。咸生驚異。尊者阿難有大威神功德如是。即時(shí)空中有無(wú)數(shù)百千俱胝那臾多天人。咸作是言。奇哉奇哉。廣大殊特實(shí)未曾有。尊者阿難具大威德。最上清凈作大施田。彼迦尸孫那利童女。持以一衣行凈施持。愿力相續(xù)乃轉(zhuǎn)女身成男子相。大哉行愿。殊勝若斯。時(shí)諸天人俱生凈信。即于空中雨眾天花。復(fù)奏清妙可愛(ài)天樂(lè)

爾時(shí)迦尸孫那利男子。以尊者阿難大威德力。隨自所欲圓滿(mǎn)意愿。顯觀如是現(xiàn)果報(bào)已。發(fā)生最上慶悅之心。身毛喜豎。即起前詣尊者阿難所。雙膝著地合掌恭敬。諦誠(chéng)贊嘆說(shuō)伽陀曰

歸命難得不思議凈妙功德所莊嚴(yán)

我于今日無(wú)所依由尊者故得還命

若我今時(shí)不得汝清凈智眼所救護(hù)

我之余命不能存尊者今還施我命

奇哉功德大力勢(shì)奇哉普施眾生喜

今于色逼苦難中善為多人作救護(hù)

奇哉汝為應(yīng)供者最極難得善清凈

我以一衣表施心威神轉(zhuǎn)小成大利

又復(fù)一衣至微小持奉尊者大牟尼

隨自樂(lè)欲得圓成由汝善力現(xiàn)招果

如我意者女人身積集廣大諸過(guò)失

尊者威力所加持得轉(zhuǎn)女身成男子

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還同天人相天莊嚴(yán)具以嚴(yán)身

空中復(fù)雨妙天衣繽紛而墜增歡悅

如是功德妙福田若人不能如實(shí)作

斯人鮮福果利虛癡等煩惱怨所縛

說(shuō)是伽陀伸贊嘆已。時(shí)彼男子顯觀如是現(xiàn)果報(bào)事。即自思念。我今所轉(zhuǎn)色相若斯。又復(fù)具觀愛(ài)非愛(ài)果。理事彰明。我今不復(fù)處白衣舍。應(yīng)求出家。作是念已。前詣尊者阿難所。頂禮雙足白言。尊者。我今愿于尊者法中清凈出家。受具足戒成苾芻相。于尊者所誓修梵行

是時(shí)尊者阿難即為教授出家之法。乃至成苾芻已。斷諸煩惱證阿羅漢果。當(dāng)于爾時(shí)日照商主并其妻室。先為金色童子離別憂(yōu)苦慞惶馳逐。于王舍城中街衢巷陌。偃仆于地施起旋伏。進(jìn)止盤(pán)桓驚憂(yōu)迷亂。舉手擊身高聲唱言�？嘣瘴易�。苦哉我子。哀聲逼迫而復(fù)涕泣。即時(shí)商主忽聞人言。尊者阿難自空而來(lái)?xiàng)壥�林中。為救護(hù)彼金色童子。廣為施作諸希有事。日照商主并其妻室。聞是言已。如甘露水灌注心頂。發(fā)生極大歡喜之心。又如轉(zhuǎn)輪圣王受灌頂位最勝悅樂(lè)。即時(shí)從地宛轉(zhuǎn)而起。速疾奔行出王舍大城詣棄尸林。到已乃見(jiàn)金色童子。如秋滿(mǎn)月清凈皎然。云翳散空羅睺去障。近于尊者阿難安庠而坐。又見(jiàn)尊者大威德力。能生希有殊勝事相。天人驚異廣大神化。商主見(jiàn)已。即于尊者阿難發(fā)生最上清凈信奉奇特之心。全身委地禮尊者足。起已重復(fù)雙膝著地。合掌恭敬諦誠(chéng)瞻仰。大喜增極滿(mǎn)目淚流。乃向尊者阿難一心贊嘆。說(shuō)伽陀曰

奇哉尊者大福力廣大威神極顯彰

我今危逼惡難中尊者善為作救護(hù)

奇哉悲愍大勝德奇哉妙智悉具圓

汝一切智等世尊最上清凈而明顯

如我今時(shí)為子故沉沒(méi)艱危苦海中

尊者智慧大威光方便善為我救拔

若我今時(shí)不得值尊者悲心為攝受

我及妻子久已投憂(yōu)苦網(wǎng)中無(wú)出離

尊者今時(shí)來(lái)降此大悲威力所出生

子已得渡憂(yōu)海中亦復(fù)出離憂(yōu)險(xiǎn)處

憂(yōu)繩昔縛今得脫憂(yōu)行遷流今亦停

憂(yōu)惑怖畏今已除憂(yōu)籠拘縶而今出

不為憂(yōu)泥所陷溺不為憂(yōu)刺所傷身

不被憂(yōu)蛇惡毒侵不遭憂(yōu)箭而射擊

不使憂(yōu)劍所斷割不與憂(yōu)怨相值遇

憂(yōu)惱大魚(yú)不相吞不遭憂(yōu)火而焚爇

尊者今日善所作妙光普照大眾會(huì)

眾生凈眼悉開(kāi)明一切心意咸歡悅

尊者其名慶喜尊眾生利樂(lè)喜中生

如是善開(kāi)救度門(mén)我今獲得大歡喜

爾時(shí)日照商主說(shuō)是伽陀贊尊者已。即同妻室前詣金色童子所。以子育之心增劇憐愛(ài)。趨前持抱再三撫惜。大喜增盈滿(mǎn)目垂淚。父母同時(shí)舉[烈-列+(〡*(頤-頁(yè)+已))]怡目諦觀童子。說(shuō)伽陀曰

秋天滿(mǎn)月吉祥相清凈身光普照明

多種意愿悉圓成父母欣復(fù)見(jiàn)汝面

紺目睛光赤銅相修廣殊妙極端嚴(yán)

斯由尊者所降臨父母欣復(fù)見(jiàn)汝面