第463部 佛說(shuō)四輩經(jīng)

　　佛說(shuō)四輩經(jīng) (一名四輩學(xué)經(jīng))

　　聞如是。一時(shí)。佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)諸四輩弟子天帝龍鬼神質(zhì)諒神。皆詣祇樹稽首佛足。卻就常位坐。佛告諸弟子。吾今所出經(jīng)法所可教誡。皆自各守其意念。末世毒然之時(shí)。四輩弟子。若出家若居家修道。皆狂醉眾色。不復(fù)承用佛經(jīng)法。專愚自用。便使吾道薄淡。令世人謗訕吾道。信是弟子驁慢所致。鹙鷺子整衣服叉手一心。聽佛說(shuō)四輩經(jīng)如是。

　　佛言。若末世男子。能出家除剃頭發(fā)為道者。第一去離愛欲志存大乘。常當(dāng)慈悲喜護(hù)為主。去想行。普念一切蜎飛蠕動(dòng)之類。視之如身無(wú)異。不得妄起恚怒。深入明度。常以明度權(quán)便。誘致曚冥使入無(wú)極。以戒德除心穢病。不得為世間之業(yè)。能行此者便可出家。名曰道士。不可依恃吾法。自以出家為信。不專念道�；蚰苡邢沦v之人。倚道自活。無(wú)益一切而但出意說(shuō)。為人師主輕薄戲調(diào)。不自撿察使尊法薄淡。世人不信。非吾出家弟子之法也。

　　佛言。若有女人。出家除發(fā)為道以去愛欲。當(dāng)專精靜處。不得與出家男子同廟止。若行師受當(dāng)有等類。不得獨(dú)往稟受。常當(dāng)晚出早還。不得妄出廟宿止。但得教授女人。不得教授男子。所著衣服。不得刻繪帛彩色苾芬。不得輕言戲語(yǔ)。不得貪財(cái)寶物。戒行清凈名曰出家道人。若輕言戲調(diào)未語(yǔ)預(yù)笑。心志不寂意行穢濁。惡口罵詈輕言不節(jié)。不能靜處。憍慢自大不自撿敕者。雖復(fù)出家。故是賤人非出家弟子也。

　　佛言。若有男子。心志系道不能出家者。在于愛欲之中。當(dāng)受持五戒月六齋。第一孝順父母治家養(yǎng)子。朝暮燒香然燈稽首三尊。悔過(guò)十方。恭敬四輩。不得慢輕自大。去離慳貪常以至誠(chéng)。不得欺殆世人。不得與世間人妻婦坐起同席。住行相隨同室異床。除去四事以四等心。普視一切。老者若父若母。少者若弟若子。恒以明度法藥洗除眾病。不得妄嗔恚罵詈。常以無(wú)極方便。誘解世人使入大乘。不得為新學(xué)者說(shuō)深經(jīng)奧妙之義。當(dāng)為除想識(shí)無(wú)掛礙者。不得綺飾衣服。不得與世間妻女戲調(diào)言語(yǔ)。往來(lái)報(bào)答以致因緣。如是者為清凈道人。若行不清凈貪利財(cái)色。或于世俗綺飾衣服。互相翹舉。但結(jié)非惡眄睞所欲。輕言戲調(diào)未語(yǔ)預(yù)笑。托己同法口說(shuō)妙言。外似清虛內(nèi)懷貪惑。心存財(cái)帛以自供給�；钣谄拮印Ｂ�佛尊經(jīng)不復(fù)修學(xué)。反習(xí)外道之術(shù)。世藥解奏符咒厭說(shuō)。療治眾病。因緣外道解奏之術(shù)�；蛴谪�(cái)帛勾束上下。賊意欲得因解奏之術(shù)。不持吾法。當(dāng)來(lái)者卻皆由斯輩。是故非吾法學(xué)弟子也。

　　佛言。若有女人不能出家。在于愛欲之中心樂道者。當(dāng)持五戒月六齋。孝順父母姑嫜叔妹夫婿。不得撾罵兒子婢使。不得輕行來(lái)宿止他家。不得與世間男子語(yǔ)言調(diào)弄譺笑。不得妄嗔恚罵詈惡口。不得證說(shuō)他人惡。不得陷人兒子妻妾奴婢過(guò)惡。恒當(dāng)專精念道為上首。不得與世間凡人說(shuō)法顏貌。不得與人男子相斥。不得教他人男子。不得說(shuō)世間吉兇善惡災(zāi)變之相。不得憍慢自大。晝夜三時(shí)燒香稽首三尊�；谶^(guò)十方稟受經(jīng)行。言數(shù)自勸。不得希望供養(yǎng)貪利財(cái)帛。不得嫉妒夫主。當(dāng)自賤女人身。愿為男子轉(zhuǎn)身受福�？傻蒙咸鞂m觀自然。是清信女人學(xué)道之法。若不孝順。憍慢姑嫜嫉妒夫主。撾罵奴婢造惡。自是怨恨恚怒毒意向人。行者如是。是為非法學(xué)女人弟子也。

　　佛告諸弟子。清慎汝心守護(hù)身口。恒以四等濟(jì)眾生已。道寶之慧恩施一切。如佛教誡必得度世。弟子諸來(lái)會(huì)者。聞佛說(shuō)經(jīng)歡喜奉行。作禮而去。