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宏覺(jué)禪師語(yǔ)錄卷第七

  天童弘覺(jué)忞禪師語(yǔ)錄卷第七   中七

  嗣法門(mén)人顯權(quán)等編

  住越州大能仁寺語(yǔ)錄

  三門(mén)大解脫門(mén)不落方??撥動(dòng)靈樞千回百轉(zhuǎn)喝一喝遂入。

  佛殿不來(lái)相而來(lái)不見(jiàn)相而見(jiàn)珠圓有腳??晶盤(pán)月午無(wú)心當(dāng)桂殿。

  據(jù)室龍蛇混雜分緇素凡圣交參定是非那論人天與佛祖卓拄杖一下云總教齊向此中歸。

  小參人人衣線下各有坐具地生佛未彰早已開(kāi)辟虛空壞爛湛爾獨(dú)存辟之乎大能仁一巨剎當(dāng)許玄度舍宅為寺之日而此地不加增洎呂相國(guó)改寺為宅之時(shí)而此地不加減肰雖無(wú)有增減而燈明金殿燭與夫華笑玉樓人不大相縣隔耶向非德公長(zhǎng)者呂氏亢宗盡底掀翻揮千金而不吝和盤(pán)掇轉(zhuǎn)化火宅為清涼則金屋長(zhǎng)貯阿嬌碧池半流香膩而山僧與諸人又安得經(jīng)行坐臥燕默禪思于此中也肰則爾我衣線下地雖則富有萬(wàn)德蕩無(wú)纖塵而七情擾擾六賊紛紛茍不直下親自識(shí)取常自守護(hù)勤自修葺力自莊嚴(yán)則如能仁之廢為民業(yè)者幾希求其頭頭皆寶所觸處有風(fēng)光又安可得者不見(jiàn)東山演祖和尚道山前一片閑田地叉手丁寧問(wèn)祖翁幾度賣來(lái)還自買為憐松竹引清風(fēng)清風(fēng)徐引松竹交加受用則是天肰受用畢竟如何得一肩承紹去萬(wàn)古碧潭空界月再三撈捷始應(yīng)知。

  晚參舉洛浦示眾云孫臏?zhǔn)珍伻ヒ灿胁氛叱鰜?lái)時(shí)有僧出曰請(qǐng)師卜浦曰你家爺??法眼代僧拊掌三下大慧拈云者僧沒(méi)興??卻爺又被別人拊掌信知禍不單行福無(wú)雙至師云大慧老人?下名言要知者僧正是因禍致福第恨不解即慶為祥能仁門(mén)下龍象必定別有長(zhǎng)處不妨為者僧下一轉(zhuǎn)語(yǔ)看。

  開(kāi)爐上堂問(wèn)乾坤是大冶萬(wàn)物皆薪炭突出無(wú)位人師將何法煅師云平堆三尺土淺葬一千年進(jìn)云鼠肝蟲(chóng)臂從吾適是蜨是周應(yīng)為分師云思鄉(xiāng)頻有淚歸路已無(wú)津僧云謝師答話師??打問(wèn)大開(kāi)爐鞲陶鑄圣凡陶鑄且置不涉有無(wú)一句作么生道師云金剛寶劍當(dāng)頭截進(jìn)云此猶是古人建立事未立已前請(qǐng)師?道師??打僧禮拜云一滴雨沾甘露潤(rùn)畫(huà)斷千峰與萬(wàn)峰師云猶是強(qiáng)惺惺乃云梅寒透而香飄道窮則變金煅烹而色勝理至自彰所以傳心有法誰(shuí)立雪于空庭超證無(wú)階孰投身于火聚童子嗟其難再神光悵以莫還驀拈拄杖卓一下云只如者個(gè)從來(lái)不入諸方社火卻乃高超調(diào)御孤運(yùn)風(fēng)前紅爐焰里安禪寒威凜凜凈水瓶中澡浴波浪天翻又作么生六合乾坤懷揣里飽參何止擅空王。

  晚參舉云門(mén)大師道一任橫說(shuō)豎說(shuō)未是宗門(mén)苗裔若據(jù)宗門(mén)苗裔是甚熱碗鳴三乘十二分教說(shuō)夢(mèng)達(dá)磨西來(lái)說(shuō)夢(mèng)若有老宿開(kāi)堂為人說(shuō)法將利刀殺卻百千萬(wàn)個(gè)有甚么過(guò)師云眼蓋諸方氣陵一世許他云門(mén)老子簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)跛腳阿師說(shuō)得行不得當(dāng)時(shí)山僧若抂座下直出眾前扼腕立地向他道和尚項(xiàng)上三百斤鐵枷何不卸卻待他動(dòng)靜??與掀倒禪床肰雖如是三乘十二分教說(shuō)夢(mèng)達(dá)磨西來(lái)說(shuō)夢(mèng)??問(wèn)諸人作么生免得說(shuō)夢(mèng)去曳拄杖跳下座一時(shí)打散歸方丈。

  請(qǐng)化山三和尚引座上堂孟嘗門(mén)下珠履三千金谷園中繡繻八百安似我輩衲僧家??來(lái)香飯餉萬(wàn)圣于同堂三變凈坊集分身于一處是故進(jìn)一步則震動(dòng)無(wú)邊世界網(wǎng)退一步則蹋斷百億大風(fēng)輪不進(jìn)不退則正令當(dāng)行十方坐斷??饒如是未是衲僧家全體作用抂諸人要見(jiàn)全體作用么舉起拂子云看看空王佛多寶佛威音王佛大通智勝佛四萬(wàn)同名同號(hào)日月燈明佛盡向山僧拂子頭上吹大法嬴擊大法鼓演大法義作大佛事一一佛事周遍法界所謂一豪見(jiàn)神變一切佛同說(shuō)盡于未來(lái)劫莫得其邊際倒握拂子云及乎山僧倒轉(zhuǎn)柄來(lái)要且三世諸佛歷代祖師卒摸索頭腦不著何況諸人茄子瓠子那里知得今朝幸遇化山和尚象駕光臨高垂天鑒下座同申勸請(qǐng)普為諸人委曲指示果園尼請(qǐng)上堂問(wèn)三頭六臂那吒眼八面玲瓏作者機(jī)此猶是尋常之用作么生是向上關(guān)鍵師云幽州江口石人蹲僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師云鷂子已過(guò)新羅國(guó)問(wèn)遇境逢緣即不問(wèn)如何是一句中具三玄師云秦望峰高碧漢連進(jìn)云如何是一句中具三要師云鑒湖水接滄溟灝進(jìn)云三玄三要且置截?cái)啾娏饕痪渥髅瓷缼??打僧禮拜云且喜天下太平師云消得龍王多少風(fēng)乃云但覺(jué)??曲錄不解吃果子未免當(dāng)面成?過(guò)只知吃果子不知??曲錄亦是渾圇吞棗頭何故江南之橘一也徙淮北而為枳焉茍不審其地之所宜辯其性之寒溫以之施用得不謬誤者哉驀豎兩拳云大眾只者兩枚果子同根并蒂色香正等肰而有損有益有利有害諸人還辯明得出么若辯明得出許你隨手拈來(lái)可以塞斷佛祖咽喉管教天下老和尚出氣不得其或未肰一個(gè)烏梅是本形蜘蛛結(jié)網(wǎng)打蜻蜓被我將來(lái)摘卻兩邊翅呵呵大笑云好似烏梅銜鐵釘。

  彌陀生日上堂問(wèn)掬沙供佛果感輪王今辰設(shè)齋感何果位師云紅爐爆出鐵烏龜進(jìn)云如是則功不浪施也師云阇??分上又作么生進(jìn)云三春果熟菩提??一夜華開(kāi)滿院香師云猶是閑話會(huì)進(jìn)云還許學(xué)人進(jìn)語(yǔ)不師云許僧喝師??打進(jìn)云萬(wàn)古碧潭空界月再三撈捷始應(yīng)知師云龍頭蛇尾漢問(wèn)妙用等恒沙心空??到家妙用即不問(wèn)心空一句作么生師云青山重疊疊流水響潺潺進(jìn)云如何是到家底句師云側(cè)立縣崖處抬頭子細(xì)觀進(jìn)云禮拜和尚去也師云困魚(yú)止濼病鳥(niǎo)棲蘆乃云身口意清凈是名佛出世身口意不凈是名佛入滅拈拄杖云拄杖子聞恁么道引身出眾前曰說(shuō)甚凈與不凈某甲從來(lái)無(wú)身口意業(yè)肰而不聞?dòng)心艹鲋鹋c所出之世莫成斷滅去不山僧對(duì)他道你豈無(wú)某甲拄杖子豎起拄杖云拄杖子不覺(jué)聳身高七多羅??躍肰大叫曰我會(huì)也我會(huì)也于是東涌西沒(méi)南涌北沒(méi)北涌中沒(méi)中涌邊沒(méi)有時(shí)見(jiàn)天或復(fù)見(jiàn)人有時(shí)見(jiàn)男或復(fù)見(jiàn)女有時(shí)見(jiàn)僧或復(fù)見(jiàn)俗有時(shí)見(jiàn)聲聞或復(fù)見(jiàn)緣覺(jué)有時(shí)見(jiàn)菩薩或復(fù)見(jiàn)諸佛乃至化娑婆為極樂(lè)變釋迦文為無(wú)量壽于一豪端見(jiàn)寶王剎坐微塵里轉(zhuǎn)大法輪皆不出者個(gè)時(shí)節(jié)大眾拄杖子前來(lái)會(huì)個(gè)甚么道理??恁么得大神變卓一下云蹋得自家田地穩(wěn)高山平地總西方。

  魯太史涅如符道人請(qǐng)上堂問(wèn)法筵龍象眾當(dāng)觀第一義龍象則不問(wèn)如何是第一義師豎起拂子進(jìn)云分明月抂梅華上看到梅華早已遲師云卻怪山僧不得僧畫(huà)圓相云與者個(gè)相去多少師打云差了者些子進(jìn)云蹋破澄潭月穿開(kāi)碧落天師云有甚交涉問(wèn)爐鞲洪開(kāi)今已久煅凡煉圣事如何師云萬(wàn)里云收盡千峰秀色寒進(jìn)云荊棘林中曾進(jìn)步夜明簾外早翻身師云匝地紅輪都一照誰(shuí)人??外大威光進(jìn)云頓開(kāi)五位乾坤靜劈破三玄世界平師云??人面具舞三臺(tái)乃云舉手攀南斗回身倚北辰劍掛眉間符縣肘后一言之下埽蕩欃槍一句之中奠安家國(guó)直饒恁么猶是時(shí)流舉措若蹋著向上階梯說(shuō)甚猛虎項(xiàng)下縣鈴饑鷹爪邊奪食縱??兩曜東行星辰易位乾坤翻覆佛祖潛蹤不妨于中坐臥經(jīng)行神通游戲如是則何用高眠太岳泛宅五湖方將混勞侶以為儔與諸魔而并作任他磨涅不受磷緇即且從畢竟如何是此人真實(shí)受用處幾度黑風(fēng)翻大海未曾聞道釣舟傾。

  晚參舉大慈示眾云山僧不解答話只是識(shí)病時(shí)有僧出大慈??歸方丈雪竇拈云大凡扶豎宗乘須是辦個(gè)得失且大慈識(shí)病不答話時(shí)有僧出??歸方丈雪竇識(shí)病不答話或有僧出劈脊??棒諸方識(shí)病不答話有僧出必肰別有長(zhǎng)處??有一個(gè)動(dòng)著大唐天子只三人師云大唐天子只三人雪竇太殺肋胸自點(diǎn)諸方必肰別有長(zhǎng)處布袋里盛錐子不出頭是好手雖肰既已見(jiàn)義不為非勇如今山僧亦識(shí)病不答話設(shè)有僧出??乃呵呵大笑若是諸方長(zhǎng)處座中盡有江南客。

  舉泉首座立僧上堂茅廬未出先知鼎足三分王氣潛符早定真人消息況復(fù)衲僧家眼光爍破四天下鼻孔中藏師子兒所以把住則四溟無(wú)浪月輪孤放開(kāi)則玉檗未萌金鳳舞若論能仁門(mén)下簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)猶是草庵止宿漢欲得眼目人天炊香別供直須蹋翻云門(mén)斗柄倒接靈??支條始得且道能仁門(mén)下為甚如此到江吳地盡隔岸越山多。

  晚參舉大慧常舉俱??和尚凡有所問(wèn)唯豎一指又自賣弄云我抂天龍?zhí)幍靡恢割^禪一生受用不盡后來(lái)瑯玡有頌云俱??一指報(bào)君知朝生鷂子搏天飛若無(wú)舉鼎拔山力千里烏騅不易騎乃云俱??和尚若不得瑯玡為伊出氣幾乎薶沒(méi)了者一指頭禪妙喜既恁么舉不免隨后也有個(gè)注腳俱??一指頭吃飯飽方休腰纏十萬(wàn)貫騎鶴上揚(yáng)州師云瑯玡妙喜只顧盤(pán)中喝采不解馬上奪標(biāo)諸人要知者一指頭落處分明么?聽(tīng)山僧念個(gè)真言補(bǔ)闕一指頭禪誰(shuí)不有靈樞妙轉(zhuǎn)抂天龍巨靈抬手無(wú)多子分破華山千萬(wàn)重祈嗣小參問(wèn)天童一箭已?能仁能仁一箭當(dāng)?何人師云速退速退進(jìn)云恁么則聞名不如親見(jiàn)師云你向甚么處著眼進(jìn)云日輪正當(dāng)午一箭中紅心師??打乃云若論此事如人家生兒子相似奚待?地一聲之際而后定其嗣息之有無(wú)哉果若真胎結(jié)就則自肰眠思不安?食無(wú)味逗過(guò)了七月八月九月十月十一月十二月即極遲亦不出十三四個(gè)月是男是女定有分曉肰必受胎之日母人胎藏潔清體不尪羸方有如斯喜慶之事況復(fù)諸人必欲了辦己事直須發(fā)大正信起大疑情不見(jiàn)道信為道元功德母長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善法又云大疑大悟小疑小悟不疑不悟既得真疑見(jiàn)前則不用如之若何胸次間自有一種不寧之象鯁塞于中行自不知行坐自不知坐乃至廢???餐亦不期肰而肰者矣到得此時(shí)驀肰撲落從前礙膺之物方始慶快平生肰后灰心泯智?啄隨緣葆素含真如愚若魯忽被龍?zhí)煲怀瞥錾蠄?bào)先圣莫報(bào)之恩下開(kāi)后昆未開(kāi)之眼俾燈燈續(xù)焰葉葉聯(lián)芳猶如巨姓大家一人發(fā)跡本支百世瓜瓞綿綿豈不名為真勝丈夫即今眾中莫有恁么人么釣竿斫盡重栽竹不計(jì)功程得??休。

  上堂問(wèn)臘月青蓮開(kāi)雪浦雙頭獨(dú)結(jié)少林春如何是少林春師云試看紅輪日無(wú)私照八荒進(jìn)云兩堂首座同時(shí)喝歷肰賓主當(dāng)時(shí)分如何是歷肰賓主師云揭進(jìn)云與么則大小臨濟(jì)性命落抂學(xué)人手里了也師云張果老騎驢入你鼻孔里你還知么進(jìn)云自從舞得三臺(tái)后拍拍元來(lái)總是歌師云你底性命卻落抂山僧手中進(jìn)云不因濯足龍門(mén)過(guò)爭(zhēng)得清風(fēng)動(dòng)地生師云放過(guò)即不可??打乃云鑿壁擬分鄰舍光較量有底短和長(zhǎng)厥明誰(shuí)似雙丸普平等無(wú)私照八荒舉拄杖云大眾還見(jiàn)么卓一下云還聞么既爾聞同見(jiàn)普則郭大平等李二平等鄧四平等張三平等僧平等俗平等男平等女平等拄杖子與山河大地晝夜熾肰為諸人說(shuō)平等法門(mén)?教山僧說(shuō)個(gè)甚么即得不如唱個(gè)漁家傲供養(yǎng)諸人乃謾詠云釣笠披云青嶂曉綠蓑雨細(xì)春江渺白鳥(niǎo)飛來(lái)風(fēng)滿桌收綸了牧童拍手樵清嘯明月太虛同一照浮家泛宅?昏曉醉眼冷看城市鬧煙波老誰(shuí)能認(rèn)得閑煩惱。

  上堂問(wèn)惡龍出口白虎牚牙如何抵?jǐn)成??師云昆侖著靴空中立進(jìn)云明月普遍杲日麗天師云十八十九癡人夜??進(jìn)云霜華滿地點(diǎn)水滴凍如何分別師打云向者里著眼乃云佛以一音演說(shuō)法眾生隨類各得解聲聞解人空菩薩解法空二乘解緣生佛祖解向上第一機(jī)籌山僧今日亦以一音一者奉為山主祁鴻孫薦嚴(yán)先慈再則為少微昱禪伯普垂開(kāi)示乃震威一喝云諸人作么生解解人空邪法空邪緣生邪向上第一機(jī)籌邪若但恁么解得只是隨名起見(jiàn)逐相生心未是能仁種草設(shè)若一總瞢無(wú)所解則又甘負(fù)己靈詎堪持論諸仁者向者里挨開(kāi)線路拶入身來(lái)方見(jiàn)天高地厚海闊山長(zhǎng)則又何妨逆推甲子倒置陰陽(yáng)擠排佛祖斥辱三藏諸小兒用驅(qū)耕奪食之手起三玄要用之宗隨喝一喝云適來(lái)一絡(luò)索向甚么處去也霧露云霞時(shí)起滅長(zhǎng)青自古一般天復(fù)喝一喝下座。

  追嚴(yán)上堂問(wèn)正法眼藏喚作破沙盆未審破沙盆喚作甚么師云眼里須彌拈卻著進(jìn)云如何是佛三腳驢子弄蹄行只如三腳驢又喚作甚么師云有你恁么癡人進(jìn)云即此二途蒙師指薦亡一句若為生師云萬(wàn)緣遷變渾閑事青入燒瘢又見(jiàn)春進(jìn)云鐵牛?破澄潭月一句無(wú)私利有情師云且莫亂叫喚乃云春華秋又菊夜暗晝還明陰陽(yáng)不涉者何地著遷?水中月鏡里形今無(wú)滅昔何生悠肰天際片云橫日昨云隨風(fēng)雨??碧天依舊一空青。

  解冬辭院時(shí)闔郡當(dāng)?shù)涝坠?a href="/remen/hufa.html" class="keylink" target="_blank">護(hù)法紳士躬詣攀留兼為敘謝上堂問(wèn)四水澹回金殿碧千峰翠擁越城高如何是能仁境師云吐吞千界月周匝萬(wàn)人家進(jìn)云月照冰壺華鋪蜀錦師云喜得阇??相證明進(jìn)云煅就精金趯翻爐鞲如何是境中人師云橫拈三尺劍特地?cái)鼐`進(jìn)云麟鳳翻騰椎拂下象龍蹴蹋寶華前即且置只如文旆遮留未審和尚去即是住即是師云云??家家月春來(lái)處處華進(jìn)云瞻之仰之師云速禮三拜問(wèn)洪開(kāi)爐鞲振宗風(fēng)道化寰中佐帝功吾祖西來(lái)真消息知音側(cè)耳若為通師云但得雪消去自肰春到來(lái)進(jìn)云恁么則座中固有仙陀客一句親宣得意時(shí)師打云釘根拔卻耳中楔進(jìn)云白棒無(wú)私恩歸有地師云如何是知恩底句子僧舉坐具云也要和尚共相委悉師云你須自委始得問(wèn)解制時(shí)將二月間金鱗隊(duì)隊(duì)?wèi)虿懹黹T(mén)浪擊三千里燒尾乘云去不還畢竟如何施設(shè)師云穿銀山透鐵壁進(jìn)云古者道有佛處不得住無(wú)佛處急??過(guò)意旨如何師云緊捎草鞋進(jìn)云恁么則竿木隨身去也師云??殺阇??進(jìn)云有意氣時(shí)霟意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流師云依舊騰蛇繞足問(wèn)世尊拈華迦葉微笑能仁解制未審和尚將何佛法示人師云駱駝尾上吊冬瓜進(jìn)云恁么則眼界虛明空碧落師云你見(jiàn)個(gè)甚么道理進(jìn)云有水皆含月無(wú)山不帶云師云杜撰禪和如麻似粟問(wèn)春風(fēng)????徹人寒吹動(dòng)梅華撲鼻香華香人寒即不問(wèn)解制一句請(qǐng)宣場(chǎng)師云當(dāng)路游絲縈醉客進(jìn)云樓上已吹新歲角牕前猶點(diǎn)舊年燈只如臨濟(jì)大師來(lái)也和尚又作么生師云隔華啼鳥(niǎo)喚行人進(jìn)云某甲禮拜去也師云裁衫?卻領(lǐng)乃云春風(fēng)吹大野物有卉而必芳赫日耀當(dāng)天處無(wú)幽而不燭拈拄杖卓一下云況復(fù)寒光吞萬(wàn)象一法印森羅大哉洋洋乎發(fā)育萬(wàn)物峻極于天者乎是故內(nèi)圣得之而木鐸千春外王得之而儀形百辟抂位尊官得之而覃敷至化黼黻皇猷見(jiàn)前檀護(hù)得之而壺教修明天真內(nèi)葆合堂清眾得之而無(wú)生克證諸見(jiàn)頓亡所以或遠(yuǎn)或近或去或不去圣人之行不同也肰即總而別別則天上人間即異而同同一大光明藏如是則往也抂里許復(fù)也抂里許結(jié)也抂里許解也抂里許卓拄杖起座云因甚山僧不抂里許且歸巖下座等待月明時(shí)。

  開(kāi)爐上堂爐頭量闊世界函同火種?薶千生不斷本自孤明歷歷何須百丈橫挑常時(shí)大用現(xiàn)前那抂龍門(mén)豎撥頭陀石被莓苔里擿筆峰遭薜荔纏未為分外羅漢院里一年度三個(gè)行者歸宗寺里參退吃茶蓋是尋常牽東籬補(bǔ)西壁山僧且恁上來(lái)牛頭沒(méi)馬頭回諸人一等下去卻謂如蟲(chóng)御木太殺減渠威光遂喝一喝云只如司馬頭陀舉野狐話問(wèn)溈山山以手撼門(mén)扇三下又作么生早知燈是火飯熟已多時(shí)。

  受徑山能仁萬(wàn)壽禪寺請(qǐng)拈護(hù)法當(dāng)山疏示眾云馬師圓相緘來(lái)久全幅今朝始啟封以手點(diǎn)一點(diǎn)云點(diǎn)下若開(kāi)千圣眼德云何事話重逢其或未肰?請(qǐng)維那高聲朗讀且圖別峰相見(jiàn)宣疏畢升座云徑山堂就能仁上國(guó)一話將此際譚不動(dòng)道場(chǎng)來(lái)遍吉未撩煙水已周參還有恁么人么出來(lái)共相證據(jù)僧問(wèn)秦望山高凌霄峰遠(yuǎn)即今未上徑山先請(qǐng)和尚舉揚(yáng)若到山中如何垂示師云榑桑赫日當(dāng)空見(jiàn)今古紅光爍太虛進(jìn)云恁么則直截分明一椎兩當(dāng)師云但見(jiàn)日又夜教人爭(zhēng)少年進(jìn)云只如弘宗曜祖一句又作么生師云天上有星皆拱北人間無(wú)水不朝東進(jìn)云勝地非師重舉令祖關(guān)誰(shuí)揭與人看師云眼里瞳人吹叫子乃云所以一真絕待本無(wú)心境之分法法圓同寧有自他之間蓋智因情而暌隔體緣想而差殊遂??百億浮幢剛被迷云普覆妙嚴(yán)佛土幾遭豐草全遮果若坐斷主人公不起第二見(jiàn)則全心即境全境即心心境交融自他無(wú)礙??能握金成土易地為天不見(jiàn)道諸佛菩薩有解脫名不可思議若菩薩住是解脫者以須彌之高廣納芥子中無(wú)所增減須彌山王本相如故而四天王忉利諸天不覺(jué)不知己之所入惟應(yīng)度者乃見(jiàn)須彌入芥子中驀豎拄杖召大眾云見(jiàn)么徑山三千樓閣百萬(wàn)松杉已向山僧拄杖頭上湛肰安住了也且道山僧于中作何佛事卓一下云八十七燈重剔起家聲從此布閻浮昆玉李居士生辰請(qǐng)上堂山僧昨夜夢(mèng)挾飛鯨遨游十洲三島邂逅蓬萊山下遇見(jiàn)一伙倦真各各嚴(yán)持鳳脂麟修瓊漿玉液將賀九天應(yīng)元?聲普化天尊壽旦相邀山僧同往大羅天上正當(dāng)發(fā)行之際群仙互讓不前山僧曰序齒如何群仙曰諾遂序得彭祖錢(qián)鏗年高八百寶掌和尚年逾千春復(fù)有麻姑王遠(yuǎn)之流自序接侍以來(lái)已見(jiàn)東海三為桑田由是群仙景仰僉欲推為上首唯山僧手中拄杖子橫頭不抬直頭不點(diǎn)群仙曰某等只如此未審尊年多少拄杖子曰有底追風(fēng)天馬腳蹄闊??道晝夜一百八有底解凍春冰滑似油又道蘇州有常州有其實(shí)不可以智知不可以識(shí)識(shí)同真際等法性無(wú)性無(wú)生無(wú)所倚是故有時(shí)見(jiàn)長(zhǎng)則能演七日以為一劫有時(shí)示短則能促一劫以為七日有時(shí)翻頭作尾則能以過(guò)去世回入未來(lái)世有時(shí)翻尾作頭則能以未來(lái)世移置見(jiàn)抂世不見(jiàn)道一念普觀無(wú)量劫無(wú)去無(wú)來(lái)亦無(wú)住當(dāng)拄杖子說(shuō)是法時(shí)大地一時(shí)六種震動(dòng)所謂動(dòng)遍動(dòng)等遍動(dòng)起遍起等遍起踴遍踴等遍踴震遍震等遍震?遍?等遍?擊遍擊等遍擊和山僧竹匡床子也響動(dòng)起來(lái)遂爾驚醒大眾山僧作夢(mèng)且置畢竟拄杖子承誰(shuí)恩力得壽命長(zhǎng)卓一下云金生麗水玉出昆岡。

  晚參舉南禪師示眾有一人朝看華嚴(yán)莫觀般若晝夜精勤無(wú)有暫暇有一人不參禪不論義把個(gè)破席日里睡如是二人同到黃龍一人有為一人無(wú)為安下那一個(gè)即是良久云功德天黑暗女有智主人二俱不受師云山僧不比黃龍小家子禪如是二人同到能仁一齊安下何故海闊從魚(yú)躍天空任鳥(niǎo)飛。

  上堂舉璣和尚問(wèn)僧禪以何為義僧下語(yǔ)皆不??理僧請(qǐng)益璣璣代云以謗為義雪堂拈云三世諸佛是謗西天二十八祖是謗唐土六代祖師是謗天下老和尚是謗諸人是謗山僧是謗于中還有不謗者也無(wú)譚玄說(shuō)妙河沙數(shù)爭(zhēng)似雙峰謗得親師云若是能仁禪以何為義以飽為義任他三世諸佛西天東土歷代祖師天下老和尚諸人與山僧若有纖豪不飽如何歇得馳求之心即今諸人作么生得飽足去拈拂子擿下云天寒日短兩人共一碗。

  上堂問(wèn)云水躋蹌即不問(wèn)薦嚴(yán)一句請(qǐng)師宣師云靈衣未脫難?奉孝滿??山始愛(ài)顛進(jìn)云未審承與居士即今抂甚處安身立命師云鐵牛不吃欄邊草直蹋須彌頂上眠進(jìn)云與么則生生同佛智世世??無(wú)為師云南柯十?乃云靈衣未脫奉重難?孝滿??山始愛(ài)顛酒果若夢(mèng)破南柯十?天曉則大開(kāi)眼來(lái)尚無(wú)能生所生之父母況有存沒(méi)去來(lái)之消耗其或未肰搖拂子云以此振鈴伸召請(qǐng)喝一喝云[言*奉]經(jīng)薦亡靈皆共成佛道。

  為新戒付衣缽上堂萬(wàn)里無(wú)片云青天也須吃棒寸絲曾不掛尤有赤力渾身若是敵勝丈夫英靈漢子仗文殊劍持殃崛刀逢佛殺佛逢祖殺祖逢阿羅漢殺阿羅漢逢父母殺父母逢自己殺自己翻身跳出虛空背上吒沙立地肰后與一切人扯破皮可漏子俾伊薦取未入胞胎時(shí)一段風(fēng)光豈肯著相循名麻纏紙裹落他今時(shí)不見(jiàn)僧問(wèn)洞山時(shí)時(shí)勤拂拭為甚么不得他衣缽未審甚么人合得山云不入門(mén)者僧云只如不入門(mén)者還得也無(wú)山云雖肰如此不得不與他隨即云直道本來(lái)無(wú)一物尤不合得他衣缽你道甚么人合得者里合下得一轉(zhuǎn)語(yǔ)且道合下甚么語(yǔ)好時(shí)有一僧連下九十六轉(zhuǎn)語(yǔ)并不??山意末后云直饒將來(lái)也無(wú)處著山始肯師驀拈起衣缽云且道者里合作么生傳持良久云自從春色來(lái)嵩少三十六峰青到今。

  成道上堂管窺午夜一星星夢(mèng)破靈山覺(jué)道成赫日大明光普照迷云尤自翳雙睛大覺(jué)世尊因感此事所以嘆曰奇哉一切眾生皆具有如來(lái)智慧德相但以??想執(zhí)著而不自證得耳諸仁者要知??想執(zhí)著么拍右膝一下云者里是要識(shí)智慧德相么拍左膝一下云者里是若也如此明得則千歧一致釋迦成道不先萬(wàn)古長(zhǎng)今諸人證真不后既不先不后也則釋迦即是諸人諸人即是釋迦無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故既無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故又喚甚么作智慧德相又喚甚么作??想執(zhí)著簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)釋迦老子尤肰夢(mèng)眼未開(kāi)于此不明山僧?為諸人入如來(lái)性起三昧轉(zhuǎn)大法輪去也卓拄杖一下云下座同詣大雄寶殿各各嚴(yán)整威儀共伸拜賀之忱。

  受道場(chǎng)山護(hù)圣萬(wàn)壽禪寺請(qǐng)上堂問(wèn)昔日梵王請(qǐng)佛蓋為群生今朝道峰請(qǐng)師當(dāng)為何事師云五九四十五太陽(yáng)來(lái)入戶進(jìn)云紫羅帳里承官誥金榜題名天下知師云蒿箭?須彌進(jìn)云四眾沾恩學(xué)人禮謝師云你還收得大食國(guó)里寶刀么進(jìn)云大眾證明師云依舊口銜羊角乃云南朝三百寺十剎勝居前雙徑神龍窟道山列圣淵法鼓千秋振祖燈奕世然欲為置品第軒輊難與縣前月禹航令專人致錦箋相邀國(guó)一席言言見(jiàn)諦詮因乏長(zhǎng)風(fēng)??公案茲未圓詎意湖州路弘護(hù)?精?請(qǐng)居伏虎巖璧合還珠聯(lián)方驗(yàn)瑤田事一粥果前緣用舍固非我行藏信有天生平頗達(dá)此去住恒得??無(wú)心云出岫有景月臨川但愧駑馬步何以追昔賢驀拈拄杖云??將拄杖子徹骨為人宣大眾且道山僧拄杖子有甚長(zhǎng)處卓一下云八千子弟今何抂一統(tǒng)江山屬帝干。

  赴道峰過(guò)武林金剛庵值庵主生辰眾檀請(qǐng)升座慶祝金剛種智圓常陶成佛祖般若靈光獨(dú)耀發(fā)見(jiàn)人天發(fā)見(jiàn)人天則為人天而作父陶成佛祖則與佛祖而為師既為佛祖之師復(fù)作人天之父則天上天下惟我獨(dú)尊?說(shuō)甚么七步周行四方目顧全鋒敵勝哮?驚群要且佛祖從唲聲里祈靈人天就浣盆邊乞命乃至髑髏明世界恒沙日月光吞脊骨拄乾坤百億風(fēng)輪豎透如山愿固似海悲?五欲八風(fēng)中吒沙歷落地辟金剛之壽域于一豪端見(jiàn)寶王剎一如壯士展臂不假他力闡般若之真風(fēng)坐微塵里轉(zhuǎn)大法輪大似鳥(niǎo)王劈海直取龍吞橫按拄杖喝一喝云正當(dāng)今日瑞氣騰空祥云匝地畢竟是誰(shuí)風(fēng)月荊山璞出連城璧楚澤蓂開(kāi)萬(wàn)國(guó)春。

  天童弘覺(jué)忞禪師語(yǔ)錄卷第七

  音釋

  蜻蜓

  (上倉(cāng)經(jīng)切音青下唐丁切音廷蜻蜓蟲(chóng)名一名蜻蛉)。

  磷

  (良創(chuàng)切音吝薄石也)。

  瞢

  (謨中切木平聲目不明也)。

  黼黻

  (上匪父切音甫下分物切音弗黼文如斧黻文如兩已相背)。

  壸

  (苦本切音悃宮中弄謂之壸)。