宏覺(jué)禪師語(yǔ)錄卷第十四

　　天童弘覺(jué)忞禪師語(yǔ)錄卷第十四　　庸四

　　嗣法門(mén)人顯權(quán)等編

　　舉古垂代

　　晚參舉臨濟(jì)至京行化到一家門(mén)首曰家嘗霟缽有婆曰太無(wú)猒生濟(jì)曰飯也未曾得何言太無(wú)猒生婆便閉卻門(mén)師曰好大眾臨濟(jì)老子得黃檗大機(jī)之用生平逢佛殺佛遇祖殺祖直下如白拈賊相似因甚被個(gè)婆子折倒還有扶持得他起底么出來(lái)下一轉(zhuǎn)語(yǔ)看若下得諦當(dāng)許你他日向孤峰頂上豎立吾道去在若下語(yǔ)未有主宗風(fēng)埽地盡矣有么有么速速出來(lái)僧下語(yǔ)師皆不肯乃自代云臭老婆我識(shí)得你了也將下座復(fù)云此猶是門(mén)外話作么生得門(mén)開(kāi)與他婆子相見(jiàn)眾無(wú)對(duì)曳拄杖一時(shí)打散。

　　晚參舉夾山上堂我二十年住此山未曾舉著宗門(mén)中事有僧問(wèn)承和尚有言二十年住此山未曾舉著宗門(mén)中事是不山曰是僧便掀倒禪床山休去至明日普請(qǐng)掘一坑令侍者請(qǐng)昨日僧至曰老僧二十年說(shuō)無(wú)義語(yǔ)今日請(qǐng)上座打殺老僧薶向坑里便請(qǐng)便請(qǐng)若不打殺老僧上座自著打殺薶在坑中始得其僧歸堂束裝潛去師云見(jiàn)可而進(jìn)知難而退固是衲僧嘗事?tīng)?zhēng)奈龍頭蛇尾何大眾者里合下得個(gè)甚么語(yǔ)免他夾山薶卻無(wú)對(duì)乃代云乞兒見(jiàn)小利。

　　晚參舉僧問(wèn)龍牙二鼠侵藤時(shí)如何牙云須知有隱身處始得如何是隱身處牙云還見(jiàn)儂家么師云既曰隱身必?zé)o蹤跡儂家若見(jiàn)面目斯彰作么生道得遮照同時(shí)句代云萬(wàn)象之中嘗獨(dú)露無(wú)因即次問(wèn)行纏。

　　晚參舉密老和尚住天童日有居士問(wèn)世間以何為尊答云唯汝獨(dú)尊士禮拜密和尚云忽肰劈歷打你又作么生士無(wú)語(yǔ)師云先師與么提持可謂摯開(kāi)金殿鎖撞動(dòng)玉樓鐘爭(zhēng)奈者俗漢醉鄉(xiāng)夢(mèng)長(zhǎng)撼呼不覺(jué)如今座中肅是久參禪客不妨出來(lái)下一轉(zhuǎn)語(yǔ)貴圓先師公案眾默肰乃代云恩大難酬。

　　一晚舉龐居士訪大梅常問(wèn)久向大梅未審梅子熟也未常曰熟也你向甚么處下口士云百雜碎常伸手曰還我核子來(lái)當(dāng)時(shí)居士無(wú)語(yǔ)今夜得閑沒(méi)事敢煩大眾代答一語(yǔ)貴塞大梅口且為龐公出氣悟侍者云已飏下糞埽堆頭了也師深肯之。

　　舉云門(mén)問(wèn)僧甚處來(lái)云江西來(lái)門(mén)云江西一隊(duì)老漢寱語(yǔ)住也未僧無(wú)語(yǔ)代云卻煩和尚齒頰又云江西老宿也曾道及和尚。

　　舉深明二上座因聞僧問(wèn)法眼如何是色眼豎拂子或云雞冠花或云貼肉汗衫二師特特而去遂問(wèn)承和尚有三種色語(yǔ)是不眼云是深云鷂子過(guò)新羅便歸眾代法眼云少年曾決龍蛇陣?yán)洗筮�聽(tīng)稚子歌其時(shí)李后主在座下不肯乃白法眼云來(lái)晨為置茶筵寡人請(qǐng)此二人重新問(wèn)話代云割雞焉用牛刀明日李主置茶筵乃備彩帛一箱劍一口語(yǔ)二師云今日請(qǐng)上座重新問(wèn)話若問(wèn)得是奉賞雜彩若問(wèn)不是只賜一劍法眼于是升座深乃出問(wèn)今日奉敕問(wèn)話師還許也無(wú)眼云許深云鷂子過(guò)新羅便捧彩而去代云宋郊渡蟻日毛寶放龜時(shí)眾一時(shí)??法燈作維那不肯乃打鐘集眾僧堂前勘辨問(wèn)云承聞二上座在云門(mén)會(huì)下多時(shí)有甚么奇特因緣舉一兩則來(lái)商量看深云古人道白鷺下田千點(diǎn)雪黃鸝上樹(shù)一枝華維那作么生商量法燈擬議深乃打一坐具便歸眾代法燈云不易上座念得來(lái)。

　　舉東禪岳問(wèn)僧甚處來(lái)云黃檗來(lái)岳云黃檗有何言句云某甲到者里一時(shí)忘卻岳云上座豈不是黃檗來(lái)云是岳云又道忘卻僧?dāng)M議岳喝出別是語(yǔ)云賊是小人代后語(yǔ)云和尚適來(lái)問(wèn)甚么。

　　舉龜峰光因舊住相訪光問(wèn)頃年有一則公案與你商量不下如今作么生云未入門(mén)已舉似和尚了也光云者里又作么生云不可頭上更安頭光以手畫(huà)一畫(huà)云者里且置你為甚么蹋斷天臺(tái)石橋住無(wú)語(yǔ)代賴有和尚證明。

　　舉保寧英因僧問(wèn)山河大地不作眼見(jiàn)耳聞時(shí)如何英云只恐不與么云便與么時(shí)如何英云山高水深僧無(wú)語(yǔ)代和尚猶有者個(gè)在。

　　舉三祖會(huì)因僧問(wèn)如何是第一義諦會(huì)云百雜碎云褒禪一會(huì)不異靈山會(huì)云將糞箕掃帚來(lái)代幸有讓王節(jié)何爭(zhēng)洗耳清。

　　舉天缽元因僧問(wèn)如何是禪元云入籠入檻僧拊掌元云跳得出是好手僧?dāng)M議元云了代和尚在里許來(lái)多少時(shí)。

　　舉水庵一室中垂示語(yǔ)問(wèn)眾西天胡子因甚沒(méi)髭須小師本?應(yīng)聲曰文不加點(diǎn)師叱之馨侍者云金不博金師亦叱之乃代云巨岳難為土。

　　舉洞山??凡有新到先令搬柴三轉(zhuǎn)然后參堂有一僧不肯問(wèn)曰三轉(zhuǎn)內(nèi)即不問(wèn)三轉(zhuǎn)外如何??曰鐵輪天子寰中旨僧無(wú)對(duì)??便打令去代云野老無(wú)心戴帝堯。

　　舉乾峰問(wèn)僧甚么處來(lái)曰天臺(tái)峰曰見(jiàn)說(shuō)石橋作兩段是不曰和尚甚么處得者消息來(lái)峰曰將謂華頂峰前客元來(lái)平田莊里人代云和尚甚年到彼間。

　　舉玄沙因文桶頭下山沙問(wèn)幾時(shí)歸曰得三五日沙曰歸時(shí)有無(wú)底桶將一擔(dān)來(lái)文無(wú)對(duì)代云不辭將來(lái)恐和尚用他不著。

　　舉洞山行腳時(shí)會(huì)一官人曰三祖信心銘弟子擬注山曰才有是非紛肰失心作么生注代云比來(lái)拋磚何期引玉。

　　舉報(bào)恩慧明禪師住天臺(tái)白沙庵時(shí)有朋彥上座博學(xué)強(qiáng)記來(lái)訪次敵論宗乘明曰言多去道遠(yuǎn)矣今有事借問(wèn)只如從上諸圣及諸先德還有不悟者也無(wú)朋彥曰若是諸圣先德豈有不悟者哉明曰一人發(fā)真歸源十方虛空悉皆消殞今天臺(tái)山嶷肰如何得消殞去朋彥不知所措代云依經(jīng)解義三世佛冤又云某甲也疑和尚。

　　舉南泉山下有一庵主人謂曰近日南泉和尚出世何不去禮見(jiàn)主曰非但南泉直饒千佛出世我亦不去泉聞乃令趙州去勘州去便設(shè)拜主不顧州從西過(guò)東又從東過(guò)西主亦不顧州曰草賊大敗遂曳下簾子便歸舉似泉泉曰我從來(lái)疑著者漢次日泉與沙彌攜茶一瓶盞三只到庵?jǐn)`向地上乃曰昨日底昨日底主曰昨日底是甚么泉于沙彌背上拍一下曰賺我來(lái)賺我來(lái)拂袖便回師云前來(lái)趙州且置末后南泉道昨日底昨日底別合下得甚么語(yǔ)免得簡(jiǎn)責(zé)一僧云者野狐精師甚喜之。

　　舉華林覺(jué)禪師因夾山問(wèn)遠(yuǎn)聞和尚念觀音是不覺(jué)曰肰山曰騎卻頭時(shí)如何覺(jué)曰出頭即從汝騎不出頭騎個(gè)甚么山無(wú)對(duì)代當(dāng)時(shí)但與他三拜。

　　舉天童密老和尚有士大夫自撰禪門(mén)口訣詣尚請(qǐng)正展卷指一實(shí)字問(wèn)曰此字如何解說(shuō)士擬議云卻解說(shuō)不出尚曰恁么則虛言了也其人面熱不能答當(dāng)時(shí)合下得甚語(yǔ)免他道是虛言有僧云他道了也師云同坑無(wú)異土又有僧云險(xiǎn)師不肯乃代云待老和尚腳跟點(diǎn)地即說(shuō)。

　　舉真歇了一日入廚看煮面次行人才舉忽桶底脫面潑地上眾皆失聲曰可惜許了曰桶底脫自合歡喜為甚么卻煩惱典座曰和尚即得了曰灼肰可惜許一桶面乃云你諸人為典座代一語(yǔ)看一僧云放他三十棒師云自領(lǐng)出去一僧云狼藉滿地師云可惜許一桶面一僧云和尚即得師云兩個(gè)無(wú)孔鐵錘儉侍者云某甲當(dāng)時(shí)若在但以兩手作捧面勢(shì)看他作么去就師與一掌儉沉吟師云看你作么生去就心侍者云某甲只管看師云灼然你看即有分心禮拜云請(qǐng)和尚代語(yǔ)師云元來(lái)和尚在此心云貓師云者畜生。

　　舉古者道摩尼寶殿四角有一角常露露底即不問(wèn)你作么生是那不露底一僧出禮拜了立師云者個(gè)猶是露底云烏龜水底深藏六師云你又探頭作么云和尚是甚么心行師云是山僧心行僧無(wú)語(yǔ)一僧云某甲道不得師云道不得卻有分付處只是你漆桶未破在乃代云寧可截舌不犯國(guó)諱。

　　舉古者道一切賢圣皆以無(wú)為法而有差別則以無(wú)為法為極則憑何而有差別只如差別是過(guò)不是過(guò)若道是過(guò)一切圣賢悉皆有過(guò)若不是過(guò)決定喚甚么作差別代云如月印千江。

　　舉趙州示眾云南方來(lái)者即與下載北方來(lái)者即與裝載則從設(shè)若總不恁么來(lái)者又作么生代云吃茶去。

　　舉古者道肯重不得全卸卻方為妙既是卸卻方為妙因甚曹溪屬南岳汝既如是善自護(hù)持代云無(wú)須鎖子兩頭搖。

　　舉古者云書(shū)頭教娘勤作息書(shū)尾教娘莫瞌睡中間事作么生代云只許佳人獨(dú)自知。

　　舉古者道無(wú)手人能行拳無(wú)舌人解言語(yǔ)忽肰無(wú)手人打無(wú)舌人無(wú)舌人道個(gè)甚么僧云我嘗于此切師不肯代云阿[口*邪]阿[口*邪]。

　　舉隆慶間室中垂問(wèn)祖師心印篆作何文代云扯卻皮可漏子看諸佛本源深之多少代云問(wèn)取拄杖子十二時(shí)中上來(lái)下去開(kāi)單展缽此是五蘊(yùn)敗壞之身那個(gè)是清凈法身代云金剛腳下鐵昆侖不用指東畫(huà)西實(shí)地上道將一句來(lái)代云早晨吃白粥如今又覺(jué)饑十二時(shí)中穿衣吃飯且道承甚么人恩力代云吾嘗于此切魚(yú)行水濁鳥(niǎo)飛毛落亮座主一入西山因甚窅無(wú)消息代云還出得大唐天地也未。

　　舉大隨問(wèn)僧向甚么處去僧云西山住庵去曰我向東山喚你你便來(lái)得么云不肰曰你住庵未得當(dāng)時(shí)合下甚語(yǔ)免遭大隨簡(jiǎn)點(diǎn)有僧云遍界不曾藏師不肯代但進(jìn)前問(wèn)訊云不審和尚有辱慈念。

　　舉古者道是處是彌勒無(wú)門(mén)無(wú)善財(cái)因甚琉璃殿上卻無(wú)知識(shí)代云澂潭不許蒼龍?bào)础?/p>

　　舉雪竇示眾二龍爭(zhēng)珠有爪牙者不得師云既有爪牙因甚不得一僧入方丈道從門(mén)入者不是家珍師深喜之至來(lái)日晚參畢命其僧近前如法舉昨宵語(yǔ)供養(yǎng)大眾著僧才舉師以杖挃退云蕉鹿已成經(jīng)宿夢(mèng)枯株尚守舊山巖。

　　舉僧問(wèn)龍牙終日區(qū)區(qū)如何頓息牙云如孝子喪父母始得師云好聻者里合下得一轉(zhuǎn)語(yǔ)諸人試道看一僧云不是一番寒徹骨爭(zhēng)得梅花噴鼻香師云若恁么正在區(qū)區(qū)如何頓息去乃代云靈衣未脫難忘奉孝滿曹山始愛(ài)顛。

　　舉洞山因云居作務(wù)誤刬殺蚯蚓山云者個(gè)聻云居云他不死山曰二祖往鄴州又作么生云居無(wú)對(duì)師代云將此身心奉塵剎。

　　舉太陽(yáng)問(wèn)僧那里來(lái)曰洪山陽(yáng)曰先師在么曰在陽(yáng)曰者個(gè)猶是侍者僧無(wú)對(duì)師代云不遇中郎鑒還同野舍薪又云來(lái)朝更獻(xiàn)楚王看。

　　舉云居常令侍者送褲與一住庵道者者曰自有娘生褲竟不受云居復(fù)令侍者去問(wèn)娘未生時(shí)著個(gè)甚么道者無(wú)對(duì)后遷化有舍利持似云居居曰直饒燒得八斛四斗不如當(dāng)時(shí)下得一轉(zhuǎn)語(yǔ)好師代道者云全超不借借又云正恁么時(shí)還有將來(lái)分也無(wú)。

　　舉玄沙在雪峰時(shí)光侍者謂沙曰師叔若學(xué)得禪某甲打鐵船下海去沙住后問(wèn)光曰打得鐵船也未光無(wú)對(duì)法眼代云和尚終不恁么法燈代云請(qǐng)和尚下船玄覺(jué)代云貧兒思舊債師舉畢顧眾曰上來(lái)者一隊(duì)老古錐各納敗缺了你諸人莫?jiǎng)e有見(jiàn)處么請(qǐng)更代一語(yǔ)看瑞寮元云不因樵子徑爭(zhēng)到葛洪家?guī)煘槠祁仭?/p>

　　舉古者道雞見(jiàn)便斗犬見(jiàn)便咬殿上?吻終日相對(duì)因甚么不瞋僧云大智若愚師不肯代云你若無(wú)心我也休。

　　舉韶山見(jiàn)白頭因問(wèn)莫是多口白頭因么云不敢山云有多少口云遍身是山云大小二事向甚處屙云向韶山口里屙山云有韶山口即從無(wú)韶山口又作么生因無(wú)語(yǔ)師代云無(wú)韶山口一事也無(wú)。

　　舉悟空禪師問(wèn)座主云講甚么經(jīng)云法華經(jīng)空云有說(shuō)法華經(jīng)處我見(jiàn)寶塔當(dāng)為證明座主講倩甚么人證明主無(wú)對(duì)雪竇代云私通車(chē)馬師云我意不欲雪竇與么道諸人更代一語(yǔ)看一僧云自有燈籠露柱在師云山僧亦未肯上座與么道乃代云將謂和尚忘卻。

　　晚參舉魯祖凡見(jiàn)僧來(lái)參即面壁而坐南泉至亦面壁而坐泉遂于背上拍一掌祖云是誰(shuí)泉云普愿祖云作甚么泉云也是尋常大慧拈云垂鉤四海只釣獰龍格外玄機(jī)為尋知己南泉雖則善機(jī)宜明休咎要且不知魯祖落處如今眾中莫有知得落處者么切忌向鬼窟里卜度師云山僧者里不問(wèn)諸人落處且道鬼窟里作么生商量有道得恰好者與他青州七斤布衫一件僼書(shū)記出眾云請(qǐng)和尚離卻鬼窟里問(wèn)來(lái)某甲即道師遂與之。

　　晚參舉道吾見(jiàn)南泉泉問(wèn)阇黎名甚么吾曰宗智泉曰智不到處作么生宗吾曰切忌道著泉曰灼肰道著即頭角生師云今晚有人向者里下得一轉(zhuǎn)語(yǔ)山僧與他龍牙襪著咸知藏出云寧可截舌不犯國(guó)諱師遂與之復(fù)云肰雖如是語(yǔ)少藏鋒若是山僧又且不肰乃自代云某甲今晚定不得和尚襪著。

　　舉雪峰辭洞山山問(wèn)子甚處去云歸嶺中去山云當(dāng)時(shí)從甚么路出云從飛猿嶺出山曰今回向甚么路去云從飛猿嶺去山曰有一人不從飛猿去子還識(shí)么云不識(shí)山曰為甚不識(shí)云他無(wú)面目山曰子既不識(shí)爭(zhēng)知無(wú)面目峰無(wú)對(duì)代云三更垂下夜明簾。

　　舉佛印與學(xué)徒入室次適東坡至前印曰此間無(wú)坐榻居士來(lái)作甚么坡曰暫借佛印四大為坐榻印曰山僧有一問(wèn)若道得即請(qǐng)坐道不得即輸腰間玉帶坡曰便請(qǐng)印曰山僧四大本空五蘊(yùn)非有居士向甚么處坐坡無(wú)語(yǔ)代云和尚衲衣重多少。

　　晚參舉海岸黃居士司理杭州時(shí)請(qǐng)石車(chē)石雨二禪師齋次士問(wèn)兩石相磕時(shí)如何車(chē)云一碾粉碎雨云只可自怡說(shuō)不堪持贈(zèng)君師云一人暴虎馮河自傷己命一人聽(tīng)事不真喚鐘作甕各與三十拄杖了肰后問(wèn)諸大眾作么生道得一句與他二尊宿增氣眾下語(yǔ)不契乃別云聲光徹天。

　　室中垂代

　　問(wèn)僧認(rèn)著依肰還不是瑞巖因甚喚主人公代云碓搗東南磨推西北。

　　問(wèn)僧萬(wàn)法歸一一歸何處無(wú)對(duì)代云大海若不納百川應(yīng)倒流。

　　問(wèn)僧作何行業(yè)底人通身紅爛僧云吃官酒臥官街師笑云紅即已紅爛即未爛。

　　一日問(wèn)眾合眼許你跳黃河設(shè)若開(kāi)眼時(shí)作么生過(guò)無(wú)對(duì)時(shí)有僧問(wèn)師合眼跳黃河時(shí)如何師云無(wú)人孟浪過(guò)你設(shè)若開(kāi)眼時(shí)作么生過(guò)師展手云了又有僧問(wèn)如前師云今朝霧起答后語(yǔ)云日出后看取復(fù)有問(wèn)如前師云露柱撞翻燈籠答后語(yǔ)云圣僧歸堂打坐。

　　有時(shí)云既是云門(mén)六不收因甚又道北斗里藏身。

　　有時(shí)云髑髏無(wú)識(shí)道眼精明漢因甚仰面不見(jiàn)天低頭不見(jiàn)地。

　　有時(shí)云拄杖拂子隨我者隨之東南羅漢天王確住者苑住西北去住不隨風(fēng)力轉(zhuǎn)無(wú)傷物義若為宣。

　　有時(shí)云本來(lái)無(wú)位次不用強(qiáng)安排山門(mén)因甚在前佛殿因甚在后。

　　有時(shí)云十方同聚會(huì)個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為因甚無(wú)為無(wú)事人尤是金鎖難。

　　天童弘覺(jué)忞禪師語(yǔ)錄卷第十四

　　音釋

　　薶

　　(與埋同藏也)。

　　噴

　　(普悶切音湓叱也鼓鼻也)。

　　?

　　(常支切音匙鶗鵳也鶗鵳鷂別名)。

　　磕

　　(丘蓋切音嘅兩石相擊聲)。

　　髑髏

　　(上杜骨切音獨(dú)下即侯切音樓頓顱謂之髑髏)。