皈依是入佛法門的第一步�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》說：若男若女，若能三說三皈依者，名優(yōu)婆塞、名優(yōu)婆夷。（凈三歸品第二十）宗喀巴大師在所造《菩提道次第廣論》中說：是故...[閱讀全文]

　　在我國古代翻譯佛經(jīng)，大多由朝廷設置譯經(jīng)院以完成譯事。此類譯經(jīng)，稱為奉詔譯，故現(xiàn)存經(jīng)中，很少有未題為奉詔譯的。譯經(jīng)院等翻譯佛經(jīng)的處所稱為譯場。在譯場中，職...[閱讀全文]

　　問：阿難曾說愿化身石橋，經(jīng)歷風吹雨打，只愿那所愛之人從橋上走過……而我乃一愚昧紅塵中人，從上次一段失敗的情感中至今，仍無法忘懷，以至于憎癡，諸念叢生，竟...[閱讀全文]

　　宗舜法師：對，您講到這兒我忽然想起一句臺詞，就是在五臺山慧鍔第一次見到無塵方丈，無塵方丈看他一眼很淡然的說了一句，他說這世上所有的相遇都是久別重逢，我當...[閱讀全文]

　　佛門一向被稱為空門，這話并不準確。佛寺的第一道門，稱為三門（也寫作山門），一邊空門，一邊有門，中間的叫中門，即不偏于空或者有的中道（中庸）之門。這門才是...[閱讀全文]

　　今天就是四月初八，為釋迦牟尼佛降誕之日，寺院多舉行浴佛法會。按照唐義凈三藏翻譯的《浴佛功德經(jīng)》（也作《浴像功德經(jīng)》）說浴佛有八大功德：1、現(xiàn)世富足；2、無...[閱讀全文]

　　問：究竟應該叫出家人“師父”還是“師傅”？答：叫“師父”比較好，但是，用“師傅”其實也沒有錯。這個話題，最近看到有法師寫文章澄清，也有一些居士進行說明，...[閱讀全文]

在佛教里面，“愛”這個詞有特殊的定義。唯識法相里面說“愛以染污為性”，也就是說，世間的一切感情，無論用什么漂亮的話去包裝，它其實都是有條件和有原因的。[閱讀全文]

　　我們大家不要面臨災難的時候卻又懷念一些所謂美好的時代，我們生活在這樣的一個國度，就叫娑婆世界。所謂娑婆世界就是堪忍世界，就是因為它叫這么一個名字，就是我...[閱讀全文]

　　善士問：如果自己的生活經(jīng)驗是對的，是要堅持自己的觀點，還是要總是抱著讓大家生歡喜心的態(tài)度來做人做事？宗舜法師答：我們首先要搞清楚，自己是對的嗎？凡夫的這...[閱讀全文]