怡僧法師
佛教正法的傳承

佛教正法的傳承 釋迦牟尼佛說法四十九年,談經(jīng)三百余回,所說的言教結(jié)集為三藏十二部經(jīng)典。佛經(jīng)之多浩如煙海,由于中國佛教宗派繁多而且各有殊異,學(xué)佛的人們不知從何入手...[閱讀全文]

佛教的正法指什么

佛教的正法指什么 在許多經(jīng)書里和各種方式的修持里都經(jīng)常談到“正法”,學(xué)佛的人們經(jīng)常說要看正法的書,要修行正法。 一般人認(rèn)為不是邪教那就是正法,那什么是邪教呢? ...[閱讀全文]

禪不是宗派

禪不是宗派 信佛的人們通常按照佛教里各宗的理論思想作為自己信仰的依據(jù),從表面上看,如凈土宗以西方極樂凈土為信仰的目標(biāo),密宗以上師本尊作為觀想持誦的歸向。各宗的人...[閱讀全文]

信愿行

【信愿行】 修凈土宗首先要了解‘信愿行\(zhòng)’,‘信愿行\(zhòng)’三資糧是往生的正因。實際不論修什么宗都需要修資糧,資糧就是修行的目標(biāo).方向.動力和條件。信為道愿功德母,長養(yǎng)...[閱讀全文]

禪就是指頓悟

禪就是指頓悟 佛教的的三大語系有漢語系佛教、巴利語系佛教和藏語系佛教,這三大語系的修行都是依照佛陀的言教次第修行而得解脫證涅槃的。比如南傳佛教堅持佛陀的原本教...[閱讀全文]

宗教的意義

宗教的意義 宗教是解除人類精神痛苦的,起初的宗教是人類對自然界的奧秘有了神秘的向往,逐漸產(chǎn)生了對自然的祈愿和崇拜,這種祈愿凝聚起來的精神力量用來戰(zhàn)勝自然災(zāi)害和精...[閱讀全文]

冤親債主之說否定了因果規(guī)律

冤親債主之說否定了因果規(guī)律 當(dāng)今在信佛的人群中流行最普遍的一種觀念是冤親債主之說。這種理念已成為信仰者往生凈土和實際生活修行的精神支柱。 ‘冤親債主 ’的...[閱讀全文]

誰說只有凈土宗才是修凈土

誰說只有凈土宗才是修凈土 學(xué)佛人普遍存在的一種觀念認(rèn)為:凈土宗就是凈土法門。只有凈土法門是念佛法門,其他宗都不是念佛法門,好像不念佛到臨終就如斷了線的風(fēng)箏沒有歸...[閱讀全文]

什么是真正的解脫道

什么是真正的解脫道 我們學(xué)佛的人大部分是帶著追求真理和希望能得到精神上寄托而進入佛教的,和其他宗教的信教者一樣,感到宗教的神秘和神圣而產(chǎn)生了好奇的想法。進入宗...[閱讀全文]

怎樣才能讓心靜下來

怎樣才能讓心靜下來 要想讓心靜下來,就得先了解心。心又分為心王和心所,心法分八個,心所法又有五十一個?上胛覀兊男挠卸嗝磸(fù)雜,經(jīng)曰:“應(yīng)觀法界性,一切唯心造。”人...[閱讀全文]