省庵大師
洗澡時(shí)這樣念必能見(jiàn)到阿彌陀佛

  《省庵法師語(yǔ)錄》:浴室銘:四大本空,將何為洗?一心叵得,念從何起?念尚不有,佛復(fù)何存?能如是念,決睹慈尊! ∽:《浴室銘》曰:我們身體是由地水火風(fēng)四大構(gòu)成,原本是...[閱讀全文]

菩薩把螻蟻看成前世父母

  我與眾生從曠劫來(lái),世世生生互為父母!  秳癜l(fā)菩提心文》:我與眾生從曠劫來(lái),世世生生互為父母、彼此有恩。今雖隔世昏迷,互不相識(shí);以理推之,豈無(wú)報(bào)效?今之披毛帶角...[閱讀全文]

多福莫過(guò)于執(zhí)持名號(hào),暫持南無(wú)阿彌陀佛,勝于布施

  謂在此土修行,其進(jìn)道也難。彼土往生,其成佛也易。易故一生可致,難故累劫未成。是以往圣前賢,人人趣向。千經(jīng)萬(wàn)論,處處指歸。末世修行,無(wú)越于此。然經(jīng)稱少善不生,多福...[閱讀全文]

省庵大師對(duì)凈土的情懷是如何表達(dá)的?

  凈土宗第十一代祖師省庵大師,對(duì)于凈土的情懷他是這么表達(dá):“破舟救溺理無(wú)由,抵死須撐到岸頭。等得篙師登陸后,更移新棹入中流。”他為什么要住山,不到人間去?...[閱讀全文]

念佛貴在深信力行為什么還需要善友經(jīng)教?

  有人說(shuō):“參禪必須親近明師,如果沒(méi)有明師,必須看經(jīng)教。念佛只是貴在深信力行,既然能深信力行,那決定往生,何需憑借善友經(jīng)教呢?”省庵說(shuō):“這是什么話?世間...[閱讀全文]

出家人如何憶念父母恩?

  云何為念父母恩之因緣?哀哀父母,生我劬勞,十月懷胎,三年哺乳。我為嬰兒之時(shí),整日為我換去污穢潮濕的衣服,換上干凈的衣裳。自己咽食苦澀的食物,甘美的食物則...[閱讀全文]

省庵法師語(yǔ)錄 原敘 ?闭f(shuō)明

省庵法師語(yǔ)錄 [清]彭際清編訂 清涼書(shū)屋點(diǎn)校 原敘 ?闭f(shuō)明 ●卷上 雜著 ●卷中 詩(shī)作 ●卷下 注解 省庵法師傳 年譜 《省庵法師遺書(shū)》敘 省庵法師《遺稿》...[閱讀全文]

省庵法師語(yǔ)錄 卷上 雜著

省庵法師語(yǔ)錄 卷上雜著 勸發(fā)菩提心文 涅槃會(huì)發(fā)愿文 回向偈 念佛偈 念佛開(kāi)示 示禪者念佛偈 念佛警策 示呂居士偈 警世偈 釋迦如來(lái)舍利寶塔贊 阿彌陀佛像贊 ...[閱讀全文]

省庵法師語(yǔ)錄 卷中 詩(shī)作

卷中詩(shī)作 勸修凈土詩(shī) 不凈觀頌 四念處頌 種樹(shù)嘆 題藍(lán)田叔畫(huà)蓮華佛國(guó)圖 舍身祈雨歌 贈(zèng)東阿居士二首 將赴浙中留別朔方居士 漉水囊 禮塔紀(jì)事八首 寸香齋詩(shī) 偶...[閱讀全文]

省庵法師語(yǔ)錄卷下 注解 《西方發(fā)愿文》注

《西方發(fā)愿文》注 《西方發(fā)愿文注》敘 或有問(wèn)于余曰:諸經(jīng)所載《凈土文》總有三篇,其間詞致咸可宗尚,而師獨(dú)于云棲所作極口贊嘆。又其文義不為難解,云棲略注已自顯然,而...[閱讀全文]

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