正信的佛教
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凈因法師
臨終牽掛、臨終引導(dǎo)、超度利益

  太多臨命終人越到生命的最后一刻,越恐懼、越執(zhí)著、越擔心、越糾結(jié)、越放不下,牽掛子女、牽掛房產(chǎn)、牽掛存款等等。此時的他們除了肉體的痛苦之外更多是精神上的折...[閱讀全文]

配偶是別人的好?身在福中要知福

  珍妮的朋友瑪麗喬遷之喜,請她和幾位朋友上門作客。珍妮來到瑪麗的新居,坐在寬敞的客廳里,想到自己的蝸居,她不禁有點氣餒�,旣惖南壬哒劄N論,滔滔不絶,珍妮...[閱讀全文]

用心觀想佛教藝術(shù)品,修行會進步的更快

  佛教寺院里面的佛像,殿堂,甚至一草一木背后都承載了表達佛法的深刻含義。佛像只是藝術(shù)塑像,如果我們用心去觀想和體悟其背后的甚深佛理,自然會從內(nèi)心深處,產(chǎn)生...[閱讀全文]

佛教為什么非要用蠟燭來代表光明?

  燃燒自己,照亮別人。佛教里的大乘菩薩道精神就是“自利利他”,利他其實就是奉獻自己,成就別人。其實今天在坐的很多人都是“蠟燭”,因為那些為人父母的,你們將...[閱讀全文]

把握機遇,還要隨順助緣

  助緣是指天時、地利與人和。一個人若能隨天時、地利、人和,就做到了隨助緣。把握好助緣,積極創(chuàng)造條件,促成飛躍,就能改造我們的命運。譬如在1970年代,如果有人...[閱讀全文]

不用尋找,寶藏就在你身上

  唐朝時有一位叫大珠慧海的人,為了學(xué)佛,不遠千里來到江西開元寺,拜見當時的禪宗大師馬祖。馬祖問他:“你來做什么”大珠回答:“我來求佛法。”馬祖說:“我這里...[閱讀全文]

成功的主因有哪些?夫妻相處的主因和助緣是什么?

  促使蓮花生長之主因是蓮花的種子;而水、土、陽光、肥料以及人工等則為助緣。只有當主因和助緣相結(jié)合時才能長出清新高潔的蓮花來。在這兩者中,主因起決定性的作用...[閱讀全文]

順境驕傲,逆境自卑,都是淺薄的人生

  古人云:留得青山在,不怕沒柴燒。當周圍環(huán)境對我們不利,時機不成熟時,不可強求,不要硬拼,耐心等待時機,以圖日后發(fā)展。千萬不可因一時之挫折而自我否定,自暴...[閱讀全文]

花瓶碎了,正好修“無常觀”

  生命是一種緣,你刻意追求的,也許終生得不到;而你不曾期遇的,反而會在你的淡泊從容中,不期而至。日本有一位著名的禪師,名叫一休,他自幼聰明好學(xué),才智過人。...[閱讀全文]

教法顛倒了,教一輩子也不會開悟

  斯里蘭卡是著名的寶石產(chǎn)區(qū),有一次我向?qū)<艺埥糖懈顚毷拿卦E。他告訴我,切割寶石之前,必須對寶石進行估測,看準以何種方式切割,才能最大限度利用礦石的寶藏。...[閱讀全文]

禅宗六祖慧能大师肉身舍利