敕修百丈清規(guī) 第四卷

敕修百丈清規(guī) 第四卷

大智壽圣禪寺住持臣僧

德煇奉敕重編

大龍翔集慶寺住持臣僧

大訴奉敕校正

兩序章第六

兩序之設(shè)為眾辦事。而因以提綱唱道。黼黻宗猷。至若司帑庾歷庶務(wù)。世出世法無不閑習(xí)。然后據(jù)位稱師臨眾馭物。則全體備用所謂成己而成人者也。古猶東西易位而交職之。不以班資崇卑為謙。今岐而二之非也。甚而黨斗。強(qiáng)弱異勢至不相容者有矣。惟主者申祖訓(xùn)以戒之。欲其無爭。必慎擇所任。使各當(dāng)其職人無間言可也

西序頭首

前堂首座

表率叢林人天眼目。分座說法開鑿后昆。坐禪領(lǐng)眾謹(jǐn)守條章。齋粥精粗勉諭執(zhí)事。僧行失儀依規(guī)示罰。老病亡歿垂恤送終。凡眾之事皆得舉行。如衣有領(lǐng)如網(wǎng)有綱也。雖大方尊宿。若住持能以禮致之。亦請充此職。謂之退位為人。如文殊為七佛師。猶助釋迦揚(yáng)化為眾上首。吾宗睦州于黃檗。云門于靈樹。光昭前烈詒訓(xùn)后來。名位之重可輕任耶

祖庭事苑云。首座即古之上座。梵語悉替那。此云上座。一耆年。二貴族。三先受戒。及證道果今禪門所謂首座者。必?fù)衿浼菏乱艳k眾所服從德業(yè)兼修者。充之

后堂首座

位居后板輔贊宗風(fēng)。軌則莊端為眾模范。蓋以眾多故分前后。齋粥二時(shí)過堂及坐禪。則后門出入。如缺前堂。住持別日上堂白眾請轉(zhuǎn)前板。插單唱食。其坐禪坐參。只眾寮前第三下板即入堂。不必鳴首座寮前板。余行事悉與前堂同

書記

即古規(guī)之書狀也。職掌文翰。凡山門榜疏書問祈禱詞語悉屬之。蓋古之名宿多奉朝廷征召。及名山大剎凡奉

圣旨敕黃。住持者即具謝表。示寂有遺表�；蛩�賜所問俱奉表進(jìn)。而住持專柄大法無事文字。取元戎幕府署記室參軍之名。于禪林特請書紀(jì)以職之。猶存書狀。列于侍者使司方文私下書問。曰內(nèi)記云。而名之著者。自黃龍南公始。又東山演祖以是職命佛眼遠(yuǎn)公。欲以名激之使兼通外典助其法海波瀾。而先大慧亦嘗充之。凡居斯職者。宜以三大老為則可也

知藏

職掌經(jīng)藏兼通義學(xué)。凡看經(jīng)者初入經(jīng)堂。先白堂主同到藏司相看。送歸按位對觸禮一拜。此古規(guī)也。今各僧看經(jīng)多就眾寮。而藏殿無設(shè)幾案者。然充其名當(dāng)盡其職。函帙目錄常加點(diǎn)對缺者補(bǔ)完。蒸潤者焙拭。殘斷者粘綴。若大眾披閱則藏主置簿。照堂司所排經(jīng)單列名。逐函交付�？串呎詹窘皇杖氩�。庶無散失。推原吾宗既曰教外別傳。猶命僧專司其藏者何也。以佛之所言所行為教律。而僧有不遵佛之言行乎。特吾之所證所得不溺于文字。而超乎言行之表。以見夫自性之妙焉。又祖之意。欲吾徒遍探諸部與外之百氏。期以折沖外侮應(yīng)變無窮。所謂不即不離者是也。后以眾多列東西藏

知客

職典賓客。凡官員檀越尊宿諸方名德之士相過者。香茶迎待隨令行者通報(bào)方丈。然后引上。相見仍照管安下去處。如以次人客。只就客司相款。或欲詣方丈庫司諸寮相訪。令行者引往。其旦過寮床帳什物燈油柴炭。常令齊整。新到須加溫存。維那在假。則攝其行事。僧堂前檢點(diǎn)行益客僧粥飯。遇亡僧同侍者把帳。暫到死主其喪。雪竇在大陽。禪月在石霜。皆典此職毋忽

知浴

凡遇開浴。齋前掛開浴牌。寒月五日一浴。暑天每日淋汗。鋪設(shè)浴室。掛手巾。出面盆拖鞋腳布。參頭差行者直浴。齋罷浴頭覆維那首座住持畢。鳴鼓三下。浴圣桶內(nèi)皆著少湯。燒香禮拜想請圣浴。次第巡廓鳴板三下。遍鳴鼓第一通僧眾入浴。第二通末頭首入浴。第三通行者入浴。此時(shí)住持方入。以屏風(fēng)遮隔而浴。第四通人力入浴。監(jiān)作行者知事居末浴。就彈壓之。并點(diǎn)視。令息灶中火及炭煤。水灑干凈有余柴搬于遠(yuǎn)處。其入浴資次當(dāng)刊揭浴室外(今時(shí)謂住持殿頭首后浴。知事殿行者后浴。非也。如往持有故欲同頭首先浴。則不用設(shè)屏障。不入小閣內(nèi)。只頭首板頭解衣)室內(nèi)掛小板旁釘小牌。書云(鳴板一聲添湯。二聲添水。三聲則止。以此為節(jié))如施主設(shè)浴。則課經(jīng)回向能妙觸宣明。成佛子住則功不浪施矣

知殿

掌諸殿堂香燈時(shí)時(shí)拂拭塵埃。嚴(yán)潔幾案�；蛴鲲L(fēng)起。須息爐內(nèi)香火。及結(jié)起幡腳防顧使勿近燈燭。施主香錢不得互用。佛誕日浴佛煎湯供大眾。四齋日開殿門。以便往來瞻禮

侍者(燒香書狀請客)

侍者之職最為近密。觀道德于前后。聽教誨于朝夕。親炙參扣。期法道底于大成。而禮節(jié)常宜恭謹(jǐn)。慶喜之侍瞿曇。香林之侍云門。佛祖重寄其可忽諸

凡住持上堂小參。普說開室。念誦放參。節(jié)臘特為。通覆相看。掛塔燒香行禮記錄法語。燒香侍者職之凡住持往復(fù)書問制作文字。先具草呈。如闕書記。山門一應(yīng)文翰。書狀侍者職之凡住持應(yīng)接賓客管待尊宿。節(jié)臘特為具狀行禮。請客侍者職之�；蚓S那知客俱不赴眾�；蛟诩�。其行事三侍者皆當(dāng)攝之(或云書狀不當(dāng)干涉余事。無據(jù))若住持久出則歸眾行立。暫出則不離班位

衣缽侍者(不立班)

先輩多以叢林老成之士為之。蓋能納忠救過羅致人才。內(nèi)外庶事通變圓融。庶幾上下雍肅。如密庵有如侍者。而得松源世其家。東叟得升首座。而家法益嚴(yán)。今諸方往往任后生晚輩。甚致敗德誤事。可不慎歟

湯藥侍者(立班)

朝暮供奉方丈湯藥。左右應(yīng)接。佐助衣缽侍者。撫恤近事行仆�；驎喝笔陶�。客至通覆燒香。或缺人回向。皆宜攝行。須擇年壯謹(jǐn)愿者充之

圣僧侍者(不立班在眾后行道堂外粥飯)

貴有道心。齋粥二時(shí)上供鳴下堂椎。朝夕交點(diǎn)被位。中夜剔燈。同維那交收亡僧唱衣錢。住持遷化把帳。頭首秉拂則為燒香。或代鳴椎。念佛職滿。在本山當(dāng)預(yù)侍者名。退耕斷橋二老在眾時(shí)常充此職。以能結(jié)眾緣而勵志于道也

東序知事

都監(jiān)寺

古規(guī)惟設(shè)監(jiān)院。后因寺廣眾多。添都寺以總庶務(wù)。早暮勤事香火。應(yīng)接官員施主。會計(jì)簿書出納錢谷。常令歲計(jì)有余。尊主愛眾。凡事必會議。稟住持方行。訓(xùn)誨行仆不妄鞭捶。設(shè)當(dāng)懲戒擯罰。亦須稟議量情示警。母縱威暴激變起訟。差設(shè)莊庫職務(wù)必須公平。母用私黨致怨上下。昔叢林盛時(shí)。多請西堂首座書記。以充此職。而都監(jiān)寺亦充首座書記。否則必臘高歷事廉能公謹(jǐn)。素為眾服者充之。既無取于公。而道福殊勝上下美留。雖連年不易�；驍�(shù)請?jiān)俪洹Ｓ趾蝹�焉。故所在單寮勤舊不滿五六人。副寺以下非歷三次。不歸前資。監(jiān)寺非三次。不歸蒙堂。都寺非三次不得居單寮。再請出充者。公界封鑰元房。以避嫌疑。齋粥二時(shí)必赴堂。則行仆行益自然整肅。如楊岐之輔慈明。石窓之輔宏智�？蔀榉▌t

僧史曰。知事三綱者。若網(wǎng)罟之巨繩提之則百目正矣。梵語摩摩帝。此云寺主。即今之監(jiān)寺也。又大集經(jīng)云。僧物難掌。我聽二種人掌三寶物。一阿羅漢。二須陀洹。更復(fù)二種。一能持凈戒識知業(yè)報(bào)者。二畏后世罪有諸慚愧者

維那

綱維眾僧曲盡調(diào)攝。堂僧掛搭辨度牒真?zhèn)�。眾有爭競遺失。為辨析和會。戒臘資次床歷圖帳。凡僧事內(nèi)外無不掌之。舉唱回向以聲音為佛事。病僧亡僧尤當(dāng)究心。每日二時(shí)赴堂。堂前鐘鳴離位。入堂圣僧前左手上香。退兩步半。問訊合掌而入椎邊立。先看逐日回看神示名位。鐘鼓絕鳴椎一下。眾展缽已再鳴椎一下。合掌默回向當(dāng)日神示。左手按砧。舉云(仰憑大眾念。清凈法身毗盧遮那佛。圓滿報(bào)身十號云云)右手鳴椎。高不過五寸。聲絕方下椎。急緩合度。俟首座唱食至第三句將畢。轉(zhuǎn)身退至立僧板頭立。俟行食遍。進(jìn)前鳴椎一下。合掌至圣僧前問訊。出堂歸缽位。若施主齋僧行[貝*親]遍食。椎后從圣僧后轉(zhuǎn)。左邊朝首座問訊。復(fù)鳴椎一下而出。為請施財(cái)也。或有他緣。或暫假出入。將戒臘簿假簿堂司須知簿。親送過客司令攝之

寄歸傳云。維那。華梵兼舉也。維是綱維。華言也。那是梵語。羯磨陀那刪去三字從略。此云悅眾也。又十誦律云。以僧房中無人知時(shí)。打揵(巨寒切)椎(音地)又無人涂治掃灑講堂食處。無人相續(xù)鋪床。眾亂時(shí)無人彈壓等。佛令立維那。又聲論翻為次第。謂知僧事之次第也

副寺

古規(guī)曰庫頭。今諸寺稱柜頭。北方稱財(cái)帛。其實(shí)皆此一職。蓋副貳都監(jiān)寺分勞也。掌常住金谷錢帛米麥出入。隨時(shí)上歷收管支用。令庫子每日具收支若干僉定飛單呈方丈。謂之日單�；蚴�日一次結(jié)算。謂之旬單。一月一結(jié)一年通結(jié)有無見管。謂之日黃總簿。外有米麫五味各簿皆當(dāng)考算。凡常住財(cái)物雖毫木。并是十方眾僧有分。如非寺門外護(hù)官員檀越賓客迎送慶吊合行人事。并不可假名支破侵漁。其上下庫子須擇有心力能書算。守己廉謹(jǐn)者為之。病僧合用供給之物。即時(shí)應(yīng)付。如倉庫疎漏雀鼠侵耗米麥。蒸潤一切物色。頓放守護(hù)有不如法者。并須及時(shí)照管處置

典座

職掌大眾齋粥。一切供養(yǎng)務(wù)在精潔。物料調(diào)和檢束局務(wù)。護(hù)惜常住不得暴殄。訓(xùn)眾行者循守規(guī)矩。行益普請不得怠慢。撫恤園夫。栽種及時(shí)。均俵同利。二時(shí)就廚下。粥飯食不異眾。粥飯上桶。先望僧堂焚香。設(shè)拜然后發(fā)過堂

直歲

職掌一切作務(wù)。凡殿堂寮舍之損漏者。常加整葺。動用什物常閱其數(shù)。役作人力稽其工程黜其游墮。母縱浮食蠹財(cái)害公。田園莊舍碾磨碓坊。頭匹舟車�；馉T盜賊。巡護(hù)防警。差撥使令賞罰惟當(dāng)。并宜公勤勞逸必均。如大修造則添人同掌之

列職雜務(wù)

寮元

掌眾寮之經(jīng)文什物。茶湯柴炭。請給供需。灑掃浣濯。凈發(fā)椸巾之類每日粥罷。令茶頭行者門外候眾至。鳴板三下。大眾歸寮。寮長分手。寮主副寮對面左右位。副寮出燒香歸位。茶頭喝云(不審)大眾和南遇旦望點(diǎn)湯。鳴板集眾。燒香行湯如常禮

寮主副寮

凡安眾處寮元照戒次。自下而上。請充之。寫定名字。預(yù)貼牌上。十日一替。佐寮元辦事。旦暮僧眾歸堂。巡視經(jīng)案�；蛴羞z忘什物者。眼同收拾付還。及交點(diǎn)本寮什物。提調(diào)香燈茶湯。母容外人止宿及寄賣物件。猶預(yù)定望寮一名。使以次挨補(bǔ)副寮。若寮主遇滿從維那請交代。副寮遇滿從寮元請交代

延壽堂主

看視病僧。湯藥油燭炭火粥食五味常備供須。公界倘缺。若自己豐裕結(jié)緣應(yīng)付�；騽窕�施主措辦。床席衣被狼籍穢污。為其洗浣母生憎嫌。八福田中直病為第一也

凈頭

掃地裝香。換籌洗廁。燒湯添水。須是及時(shí)。稍有狼籍隨即凈治。手巾凈桶點(diǎn)檢添換。凡供此職皆是自發(fā)道心。將交替時(shí)。堂司預(yù)出小榜云(下次凈頭缺人如有結(jié)緣請留芳名)愿結(jié)緣者收榜白堂司。然后覆住持請充之

化主

凡安眾處常住租入有限。必籍化主。勸化檀越隨力施與。添助供眾。其或恒產(chǎn)足用。不必多往干求取厭也

園主

不憚勤苦。以身率先。栽種菜蔬及時(shí)灌溉。供給堂廚。母使缺乏

磨主

兼主碓坊米麫。供眾極有關(guān)系。須擇有道心人。諳曉舂磨等事者充之

水頭

五更燒湯。供大眾颒盥。手巾面盆燈燭牙藥。母令缺少。冬月烘焙手巾須早起鋪排。勿致臨時(shí)動眾念

炭頭

預(yù)備柴炭以御寒事�；蚧�施主�；虺龉�界。須令足用

莊主

視田界至修理莊舍。提督農(nóng)務(wù)撫安莊佃。些少事故隨時(shí)消弭。事關(guān)大體申寺定奪近時(shí)叢林凋弊百出。而莊中尤甚。略舉其三。諸方通害初爭莊職。安能遍及。構(gòu)怨住持上下不睦一也。一充其職離寺相遠(yuǎn)。靡所不為。致爭起訟。供眾錢糧盡皆耗費(fèi)。復(fù)積逋負(fù)以累于后。因而紀(jì)綱不振。莊佃生侮租課不還。其弊二也�？v使老成能事充之。而州縣應(yīng)酬。吏胥管干。鄉(xiāng)都職役。鄰里富豪。皆合追陪。既啟其端。稍有不及。便生釁隙。雖不明支。而巧立除破公私無益。故莊中之費(fèi)或半于寺。其弊三也。只如大家業(yè)產(chǎn)巨富不聞分遣子弟。遍居莊所。蓋耕種有佃。提督則有甲干。收租之時(shí)自有監(jiān)收僧行。此外縱有輸納修圩依糧等項(xiàng)。只臨時(shí)分委勤舊知事。限期使辦。事畢旋歸。非唯省費(fèi)。有補(bǔ)常住而消禍未萌。公私攸濟(jì)。今諸方之廢如逃亡家。住持勤舊能恤念寺門。欲撙費(fèi)救弊汰除濫冗。請自此始。其初例有當(dāng)重難。而應(yīng)充莊職者別議酬補(bǔ)之

諸莊監(jiān)收

古規(guī)初無莊主監(jiān)收。近代方立此名。此名一立其弊百出。為住持私任匪人者有之。因利曲徇者有之。為勤舊執(zhí)事人連年占充者有之。托勢求充者有之。樹黨分充者有之。角力爭充者有之。蠹公害私不可枚舉。雖欲匡救末如之何。倘得廉正勤舊輔佐住持。公選區(qū)用�；�?qū)Ρ婔b拈之充。充此職者當(dāng)克己為念奉眾為心。毋苛取佃戶。母虧損常住。則自他俱利矣

請立僧首座

其事嚴(yán)重不可輕舉。如大方西堂名德首座。行解素為眾所推服者。委曲陳情。如有允意。特為上堂言。此間多眾。宜得當(dāng)人相與建立法幢開大爐韛。山中幸有某人。知見高明慧命所寄。少刻下座。同兩序大眾拜請。為眾開室。伏望慈悲特垂開允。下座方丈行者以柈袱盛入室普說二牌。即于座下同大眾拜請。詞云(大眾傾心久思示誨。伏望慈悲特賜開允)受請人隨詣方丈炷香觸禮拜謝。詞云(某甲幸獲依棲貴圖藏拙。既蒙見舉不敢有違)答云(佛法寄重仰乞垂情)謝已。堂司行者鳴僧堂鐘。大眾同送歸寮。住持對觸禮一拜送出。次與大眾問訊。維那詣寮。議請侍者一人。掛普說牌。預(yù)鋪設(shè)照堂禪椅拂子主丈爐燭。鳴鼓一通。眾集立定。立僧歸位。維那出班燒香。同大眾再下拜伸請。立僧趺座兩序問訊。住持問訊。立僧普說竟。維那同大眾再下拜伸謝。立僧即懷香詣方丈致謝。兩展三禮。詞云(既蒙使令勉顏承當(dāng)。慈悲包荒不勝愧悚)仍往庫司諸寮舍問訊。方丈備草飯。請?zhí)貫闇�藥石。至晚湯果兩序光伴。立僧侍者預(yù)席。次日住持請僧堂特為茶。請客侍者具茶榜(式見后)詣寮插香拜請禮與特為新首座同。立僧當(dāng)特為首座大眾茶。與前堂特為后堂大眾禮同。別日方丈管待請兩序光伴

請名德首座

住持須預(yù)稟露。如有允意。方丈先請茶。兩序光伴即鳴鼓升座。更不報(bào)眾。住持委曲致懇。下座與大眾同伸拜請。鳴鐘送歸寮。茶湯管待禮與前同。進(jìn)退不混兩序無交代也

榜堂頭和尚今晨齋退。就云堂點(diǎn)茶。特為新命

首座。聊旌陳賀之儀。仍請

諸知事大眾同垂光伴

式今月日侍司某敬白

兩序進(jìn)退

頭首務(wù)擇才德相當(dāng)者為之。而近之庸流責(zé)以飲食延接為事。使守貧抱道之士愈甘退藏。叢林何由歆艷。住持當(dāng)革其弊可也。知事古規(guī)只列監(jiān)院維那典座直歲庫頭五員而已。職滿鳴椎白眾告退歸堂隨眾。初無單寮榻位。故叢林鼎盛。近來諸方大小勤舊動至百數(shù)。仆役倍之。而僧堂閴無一人。泰定間脫歡丞相領(lǐng)行宣政院。分上中下三等寺院。額定歲請知事員數(shù)正為此也。宜遵行之。凡職事將滿。預(yù)詣方丈稟退。如擇進(jìn)退日定。住持令行者報(bào)兩序。知當(dāng)晚昏鐘鳴。舊知事一班。詣方丈插香告稟。觸禮一拜。納庫記鑰匙而退。就中或有再留者。住持隨送到庫司。侍者燒香點(diǎn)湯勉留。次早五更鐘鳴。頭首一班懷香詣方丈。觸禮一拜告退�；蛴辛粽�。亦同前禮。點(diǎn)湯留之。住持以擇定人名目子。并西堂勤舊。令客頭行者請粥罷會茶。其舊知事一班候僧堂行粥遍。從后門入。上首鳴椎一下云(白大眾。某等昨蒙堂頭和尚慈旨。令歸庫。今來心力疲倦。告退歸堂隨眾。謹(jǐn)白)再鳴椎一下。從圣僧左出住持前。兩展三禮。初展云(某等昨蒙甄錄。自愧匪才。下情無任愧懷之至)再展敘寒溫畢。觸禮三拜退身。從圣僧右出圣僧前。大展三拜。轉(zhuǎn)身從首座板起。巡堂一匝。中間問訊而退。粥罷行者守請新人至寢堂。獻(xiàn)茶畢。住持躬起。燒香一炷。歸位白云(前兩序告退。此務(wù)不可缺人。拜請某人充知事。某人充頭首。逐一標(biāo)名白訖)住持出就爐前立。侍者揖請新人至住持前。對觸禮一拜。新知事同進(jìn)前。兩展三禮。初展云(某等乍入?yún)擦帧ＶT事生疎過蒙使令。下情不勝恐懼之至)再展云(即日時(shí)令謹(jǐn)時(shí)恭惟。堂頭和尚尊候起居多福)觸禮三拜。住持答一拜。新頭首進(jìn)前兩展三禮。致訶同前。轉(zhuǎn)位獻(xiàn)湯(咸淳規(guī)揖坐揖香揖湯。至今諸方行之�；蛑^當(dāng)晚有特為此可免。講不講在往持意)湯罷謝禮�；蛘够蛎�。供頭鳴僧堂鐘。大眾歸缽位立定。住持入堂。先送前堂首座。以次頭首隨歸缽位。各觸禮一拜。次送后堂對。觸禮一拜。新知事一班預(yù)立于西堂板頭。住持歸位。維那往住持前問訊側(cè)立(如維那已退。則知容侍者代行禮)住持付目子與之。當(dāng)面問訊。從圣僧后轉(zhuǎn)鳴椎一下云(白大眾。前知事告退。此務(wù)不可缺人。適奉堂頭和尚慈旨。請某人某職。某人允某職職。謹(jǐn)白)復(fù)鳴椎一下。侍者即揖請新知事一班。住持持前觸禮一拜。維那白云(請知事訖)又鳴椎一下。知事一班兩展三禮(致詞并與前同)知事轉(zhuǎn)圣僧后。右出圣僧前排立。大展三拜。維那引巡堂一匝。歸中問訊。橫退過西堂板頭立。堂司行者喝云(大眾禮賀新知事)普同觸禮一拜畢。又喝云(新知事禮謝大眾)普同觸禮一拜畢。又喝云(大眾送新知事歸庫司)供頭行者鳴僧堂鐘。住持送入對觸禮一拜。送住持出。與舊人交代�；マD(zhuǎn)身對。觸禮一拜。送舊人出。侍者先賀。次頭首領(lǐng)眾賀畢。行者喝云(大眾送新首座歸寮)再鳴鐘送賀畢。喝云(大眾送新維那歸堂司)又鳴鐘送賀畢。逐一喝云(兩班勤舊送新后堂首座書記藏主知客歸寮)送賀交代禮并同前。又各喝云(大眾送舊首座都寺歸寮)亦鳴鐘送賀畢。各喝云(兩班勤舊送以次舊頭首知事歸蒙堂前資)禮亦如前。送住持出。寮主先相接。交互轉(zhuǎn)身對。觸禮一拜。不送出。然后受賀俱畢新舊人各懷香。即詣方丈拜謝。新人香系庫司備謝畢。新舊人同巡寮方丈請半齋點(diǎn)心。齋時(shí)草飯仍請西堂勤舊。光伴列職雜務(wù)待請兩序了。別日詣堂司告退。次第擇人交替

掛缽時(shí)請知事

有處住持不先和會。默擇人定。預(yù)分付堂司行者。于僧堂。早粥罷掛缽時(shí)。喝云(大眾少立請新知事)維那入圣僧前燒香巡堂一匝。至住持前問訊側(cè)立。住持付所請人名目子。接訖當(dāng)面問訊。從圣僧后轉(zhuǎn)。鳴椎一下云(白大眾。適奉堂頭和尚慈旨。請某人充某知事)逐一白訖。侍者揖請新人至住持前受職。與前禮同。曰方丈會茶。請頭首禮并同前

侍者進(jìn)退

請兩序畢。舊侍者隨住持上方丈咨稟云(某等久侍和尚。今欲告退隨眾辦道。伏望慈悲)插香大展三拜而退。住持批下堂司。請新侍者。維那令行者照批請。仍請寮元勸請。同就堂司茶揖入。燒香點(diǎn)茶畢。起身再燒香。入云(適奉堂頭和尚慈旨令請某甲上座充某侍者)逐一白訖。揖受請人。進(jìn)前普觸禮一拜轉(zhuǎn)位。維那行禮揖坐揖香歸位坐。獻(xiàn)湯畢。引上方丈。住持出。維那進(jìn)前稟云(適奉慈旨。令請某人充某侍者。今引炷香禮拜)住持據(jù)坐。新侍者插香大展三拜畢。維那送歸寮。對觸禮一拜。侍者送出。卻與舊人交代頭首禮同(咸淳規(guī)載。亦有住持自送侍者歸寮。侍者當(dāng)觸禮一拜送出。至大規(guī)載。若名德之士。住持躬送入寮。對觸禮一拜。維那攸賀而已。勿視為常)方丈行者直廳轎番拜賀。堂司行者引新舊侍者。同巡寮畢。新侍者再上方丈炷香拜謝。舊侍者早晚伺同新侍者。方丈問訊。三日后住持批下堂司送歸眾寮。與維那交互對觸禮一拜。送維那出。次與寮元問訊畢。仍上方丈。炷香拜謝。圣僧侍者系維那。擇人和會充職。后引上方丈禮拜。隨例茶湯點(diǎn)心管待

寮舍交割什物

寮舍什物常住置辦不易。往往職事人視為傳舍。臨進(jìn)退時(shí)。鄉(xiāng)人各自搬移蕩然一空。使新入寮者茫無所措。未免具數(shù)。到庫司需索不至。因此上下唇吻不安。設(shè)若應(yīng)副重費(fèi)常住。庫司當(dāng)置總簿。具寫諸寮什物。住持知事僉定。仍分置小簿付諸寮。兩相對同。新舊相沿交割。損者公界修補(bǔ)。缺者本寮陪償將進(jìn)退。數(shù)日前副寺帶行者。賚簿到各寮。預(yù)先點(diǎn)對分曉。責(zé)在本寮人仆。母得走失。違者陪償�；蛴性鎏頂�(shù)目。隨即同附簿。庶可稽考也

方丈特為新舊兩序湯

請客侍者令客頭行者備柈袱爐燭。詣新舊前堂首座處。炷香觸禮一拜。稟云(堂頭和尚請參前就寢堂持為獻(xiàn)湯)次新舊都寺前炷香無拜。詞語同前。以次新舊兩序。令客頭請。并請勤舊光伴釘掛寢堂。鋪設(shè)坐位。光伴分手。新頭首一出。新知事二出。舊頭首三出。舊知事四出。余勤舊預(yù)光伴者。列主伴兩邊。西序居左。東序居右。燒香侍者預(yù)排照牌。至?xí)r鳴鼓。客集同請客侍者行禮(小座湯禮同)至晚湯果次日粥罷。請新舊人茶。庫司亦請茶。然不及赴。赴方丈茶罷。卻往致謝。半齋庫司點(diǎn)心仍提調(diào)。送舊人粥飯三日

堂司特為新舊侍者茶湯

草飯罷。維那令堂司行者。請新舊侍者。并圣僧侍者。參前就寮獻(xiàn)湯。堂司設(shè)位排照牌。請寮元。光伴鳴寮前板。接入揖坐(禮與庫司同)當(dāng)在方丈特為湯之先。庶不相妨行禮。候方丈特為新首座茶罷。則堂司亦請新舊侍者特為茶。次日當(dāng)專致謝

庫司特為新舊兩序湯藥石

草飯罷。令客頭行者備盤袱爐燭。上首知事詣新舊首座舊都寺處。炷香詞云(今晚方丈湯罷。就庫司特為獻(xiàn)湯。伏望降重)客頭隨后請?jiān)?湯罷就坐藥石)及請新舊大小職事。仍請西堂勤舊。光伴設(shè)位排照牌。位分四出。新頭首一出。舊頭首二出。舊知事三出。莊庫四出。新知事亦依班排位。獨(dú)維那就座。光伴勤舊如方丈排位。候方丈湯罷。庫司嗚板。各依照牌立定。都寺巡座揖坐畢。燒香揖香。依坐位出頭巡問訊。歸中燒光柈香歸位坐進(jìn)湯。湯罷起身出。詣爐前謝湯畢。抽衣就坐藥石

堂司送舊首座都寺缽位

維那于兩序進(jìn)退三日后。未開靜時(shí)。分付堂司行者。引人力排燈。請舊首座都寺。就堂司獻(xiàn)湯。維那接入。炷香吃湯畢。白云(清職既滿山門禮合。延送缽位)引至僧堂。從后門入。先送首座。次送都寺歸各板頭。各觸禮一拜。當(dāng)日掛缽赴堂

方丈管待新舊兩序

住持特為上堂一一標(biāo)名。敘謝畢。新舊人就座下拜謝。請客侍者令客頭行者。備柈袱爐燭香合。詣新舊首座都寺前。炷香陳請?jiān)?方丈和尚午刻請就寢堂管待)客頭請以次新舊人并勤舊。光伴寢堂設(shè)位排照牌�？图瘓�(bào)住持。出接各入座依照牌。立定燒香。侍者與請客侍者巡揖坐畢。燒香進(jìn)卓。侍者一班列住持前問訊入位。行湯下食畢。至行飯時(shí)燒香。侍者離位燒香。下[貝*親]飯畢退卓。鳴鼓講茶禮(與特為湯禮同)鳴鼓三下退座。新舊人兩展三禮拜謝

方丈特為新首座茶

管待了。次早燒香侍者覆住持。令客頭行者備柈袱爐燭香合。請客侍者寫茶榜(式見前名德首座同)詣首座寮。炷香觸禮一拜。稟云(堂頭和尚齋退。就云堂特為點(diǎn)茶。伏望降重)客頭報(bào)眾掛點(diǎn)茶牌仍請知事大眾。光伴排照牌。侍者行禮(并與四節(jié)特為禮同。惟四板頭不安香幾。無巡堂請茶)禮畢。先收首座住持盞。首座直趨住持前行禮。初展云(此日特蒙煎點(diǎn)禮意過勤。下情不勝愧感之至)再展敘寒溫畢。觸禮三拜。首座從圣僧后右出堂前。住持相送復(fù)位執(zhí)盞。侍者燒光伴香畢收盞。鳴鼓三下退座。首座仍于法堂下間。候住持謝茶

新首座特為后堂大眾茶(無后堂則以次頭首)

方丈特為茶了。次早新首座懷香詣方丈。拜請?jiān)?齋退特為后堂首座大眾。就云堂點(diǎn)茶。伏望慈悲降重)具狀(式見后)備盤袱爐燭。詣后堂首座寮。炷香拜請?jiān)?今晨齋退就云堂點(diǎn)茶特為伏望降重)呈納狀訖。特為人令本寮茶頭。遞付供頭貼僧堂前下間。封皮粘狀前。次令堂司行者報(bào)眾掛點(diǎn)茶牌。長板鳴。僧堂內(nèi)巡請茶(鳴鼓集眾行禮并與常特為禮同)

前堂首座比丘某右某今晨齋退就

狀云堂點(diǎn)茶一鐘特為后堂首座大眾仍請

諸知事同垂光降

今月日具位某狀

式可漏子

狀請后堂首堂大眾具位某謹(jǐn)封

住持垂訪頭首點(diǎn)茶

茶湯禮畢。住持齋罷。往諸頭首寮點(diǎn)茶。從容溫存點(diǎn)檢缺乏。隨令庫司措辦

兩序交代茶

伺方丈特為新首座茶畢。次第新職事具威儀。懷香躬詣各受代人處。插香對觸禮一拜。請?jiān)?齋退拜屈尊重就寮獻(xiàn)茶)隨令茶頭請兩序各一人。東西序勤舊各一人光伴(西序請茶。則知事分手坐。于同列頭首中。請肩下一人光伴。如肩上人赴坐位相妨。東序請茶。則頭首分手坐。如維那位居?xùn)|序。請茶時(shí)肩下副寺一人赴)寮中向內(nèi)設(shè)特為位。主席分手位。左右光伴人位。齋退鳴寮前板。接受特為人。次接光伴人。入位揖坐燒香揖香燒光伴香。入座下茶。茶畢。受代人起將元請香插爐中。觸禮拜謝而退。次日令堂司行者請交代點(diǎn)心。名勝一人。光伴前堂首座。則請西堂勤舊各一人光伴。若庫司一班。請西堂勤舊頭首光伴。庫司釘掛。向里設(shè)特為位。左右排光伴位。頭首與主席分手。同序隨班位。次日點(diǎn)心坐位同前。西序止于知客。東序止于維那。凡侍者交代茶與點(diǎn)心。當(dāng)請維那光伴(設(shè)位行禮皆同)近時(shí)點(diǎn)心因而請客請鄉(xiāng)曲非禮也

入寮出寮茶

入蒙堂者白寮主。掛點(diǎn)茶牌。牌左小紙貼云(某拜請合寮尊眾齋退就上寮)齋罷備香燭普同問訊。揖寮主居主位。點(diǎn)茶人居賓位。略坐起身燒香問訊。復(fù)坐點(diǎn)茶收盞。寮主起爐前相謝自蒙堂出充頭首者。點(diǎn)交代茶畢。別日令茶頭報(bào)寮主掛點(diǎn)茶牌。齋退鳴寮中小板。點(diǎn)茶人門外右立揖眾入。爐前問訊。寮主主位點(diǎn)茶人分手位。略坐起身燒香問訊。復(fù)坐獻(xiàn)茶了。寮主與眾起身爐前致謝。送點(diǎn)茶人出自眾寮出充頭首者。令茶頭預(yù)報(bào)寮主掛點(diǎn)茶牌。齋退鳴板。先到眾寮門外右立揖眾。入位立定。問訊揖坐。進(jìn)中間上下問燒香。復(fù)中間上下間問訊。仍中央問訊寮元揖點(diǎn)茶人。對面位坐。行茶畢。寮元出爐前致謝送出入眾寮者點(diǎn)茶(禮與出寮茶同)但寮元寮長分賓主位。自不可入位坐

頭首就僧堂點(diǎn)茶

伺點(diǎn)出寮茶畢。具茶榜(式見后)令茶頭貼僧堂前下間。具威儀請方丈請茶。諸寮掛點(diǎn)茶牌報(bào)請。預(yù)令供頭燒湯出盞。庫司備茶燭。齋畢就坐。點(diǎn)茶頭首入堂炷香行茶(與旦望禮同)

某寮舍湫隘不敢坐邀。今晨齋退就云堂

榜點(diǎn)茶一中。伏望眾慈同垂降重

今月日具位某拜請

式本山辦事禪師江湖名勝禪師

鄉(xiāng)曲道舊禪師合堂尊眾禪師

兩序出班上香

凡出班上香行香鳴鈸。維那出爐前向外偏立。揖住持上香(侍者捧合)次揖兩序。相朝而出。轉(zhuǎn)身問訊住持(謂之借香)然后上香(若圣節(jié)佛祖嗣法師忌。無借香問訊。有立班西堂。當(dāng)先上香�；蛑^首座已出世。當(dāng)先上香者非。蓋必與都寺同出班故也)

西序章終

大眾章七

歸虛之水鄧林之木。以聚者眾也。今夫大方居眾千百。倒廩而炊赭山而爨。亦其所聚也。而四方之來如歸。若已所固有者果何為哉。蓋佛以人之流轉(zhuǎn)三界出沒生死。惟明道悟性。以超于妙覺。則群生異類咸資其善而訓(xùn)其徒。以肖己為然。故人人待其徒猶待其師。雖摩肩接踵而至。惟恐奉之不及。不以其眾而少怠也。不然則有以尺地斗粟而相訟者多矣。豈其獨(dú)愚。甘委其貲以廣吾居。輟其飱以食吾徒。吾徒之食于斯居于斯。果何為哉。果何為哉