當(dāng)前位置:華人佛教 > 大藏經(jīng) > 史傳部 >
大藏經(jīng)·首頁阿含部本緣部般若部法華部·華嚴(yán)部寶積部·涅槃部大集部經(jīng)集部密教部律部釋經(jīng)論部·毗曇部
中觀部·瑜伽部論集部經(jīng)疏部律疏部·論疏部諸宗部史傳部事匯部·外教部·目錄部古逸部·疑似部

阿育王太子法益壞目因緣經(jīng) 第2045部

阿育王太子法益壞目因緣經(jīng) 序

原夫善惡之運(yùn)契。猶形影之相湏。受對明驗(yàn)。凡三差焉,F(xiàn)也中也后也。播九色之深恩。以悅天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受五兀之切酷。斯現(xiàn)報(bào)也。群徒潛淪于幽壑。神陟輪飄而不改。身酸歷世之殃釁不曉王子之喪目。斯中報(bào)也。阿蘭縱禍于無想。嬰佩永惑于始終。為著翅之暴貍。飛沈受困而難計(jì)。斯后報(bào)也。故圣人降靈必有所由。非務(wù)不豫。青白明矣。玄鑒三世。弱喪之流。深記來變壞形之累。趣使引入百練之室。自如來逝后阿育登位。綱維閻浮光被流洽。圖形神寺八萬四千。羅漢御世泛濟(jì)億數(shù)。國主師宗玄化滂涌。萬民仰戴而不已。神祇欽賴而愈深。然王子法益宿殖洪業(yè)。生在王宮容貌殊特。后復(fù)受對靡知緣起。會秦尚書令公輔國將軍宗正卿。領(lǐng)城門校尉使者司隸校尉姚旻者。南安郡人也。親姚詔之次兄字景嶷。文為儒表。則列勛于千載。武為邈群。則皎然而獨(dú)標(biāo)。亢音通冥。則辯機(jī)而曠遠(yuǎn)。執(zhí)素縱情。則翱翔而無論德也純懿。范也難摸。恭逸翰于群才。振龍威于昆鋒。然愍永惑之叵救。傷愚黨之不寤。欲紹先勝之遺跡。豎玄宗于末俗。故請天竺沙門曇摩難提。出斯緣本。秦建初六年歲在辛卯。于安定城。二月十八日出至二十五日乃訖。梵本三百四十三首盧冶傳為漢文。一萬八百八十言。念譯晉音情義實(shí)難;螂x文而就義;蛘郎ā;蛉〗庥谡b人。或事略而曲備。冀將來之學(xué)士。令鑒罪福之不朽。設(shè)有毫厘潤色者。盡銘之于萌兆。故敘之焉

阿育王息壞目因緣經(jīng)

符秦天竺三藏曇摩難提譯

人在生死纏綿來久習(xí)罪識深

從起惱亂淫之為病必成波激

猶河瀑溢有所傷損慧者執(zhí)心

念計(jì)分明淡泊自守御諸惡原

二十一結(jié)染污人心盡當(dāng)捐棄

反放逸行咸共一心聽我所說

阿育王息壞目之元聲徹八表

彌滿國界群庶匆匆靡不驚愕

圣王阿育于中統(tǒng)化領(lǐng)閻浮境

莫不從令王復(fù)生子顏貌端政

生有豪相應(yīng)紹王位眼視清明

如天帝像王睹此變甚悅無量

便召群臣沙門道士躬自抱示

使彼瞻相又敕諸臣更立名字

令世稱揚(yáng)聲聞四遠(yuǎn)群臣拜首

承教而曰王生貴子世之希有

正法治天降此神今當(dāng)立號

名曰法益所以然者王法整故

以法教民未曾違理我等正是

法之真子故稱圣子字之法益

目猶蓮花見者喜悅瞻視俱眴

如因提王言辭詳敘不緩不急

天性柔和不行卒暴有此名德

不可具記今更重稱號曰天眼

然阿育王最所敬愛隨時(shí)瞻養(yǎng)

不令有失王恒遣候探察內(nèi)伺

知子吉祥然后乃食躬抱法益

欣弄終日情愍愛感寤寐無厭

語法益言汝造何福今獲此目

如優(yōu)缽花若在園苑出游國界

恒令將護(hù)不使憂戚諸有男女

見天眼來皆起邪念興欲情想

王素稟性偏著女色內(nèi)宮侍人

像如天妃諸有婦人心懷姿態(tài)

窈窕娥媚無不貫練王大夫人

名曰凈容晝夜伺捕欲與私通

我當(dāng)何日果其所愿得與天眼

閑靜共游意便充足不羨天宮

正爾殞身于世無怨時(shí)王太子

清晨早起至夫人所跪拜問訊

興居輕利游步勞耶兼獻(xiàn)甘美

吉祥之果夫人見來欲意熾盛

便言汝前與吾共游既充我愿

又親情畢彼我同歡不亦快乎

天眼聞之以手掩耳內(nèi)自思惟

酷哉斯言何災(zāi)之甚痛貫心懷

育養(yǎng)恩重豈容此法漸漸退卻

復(fù)道而去還歸所在靜默自修

彼見違愿又?jǐn)嗤庾敌貒@息

起謀害心蓬頭亂發(fā)而坐于地

嗔恚所縛如羅剎鬼彼人云何

取我辱之要當(dāng)方便挑雙目出

令此國界無見聞?wù)吆螞r男女

睹其形容爾時(shí)有臣名曰耶奢

父王所恃威伏萬民逼節(jié)之初

來入慶賀朝謁揖讓如舊世禮

王子見來以手拍頭不祥之應(yīng)

在吾前立速還本處勿復(fù)停此

吾欲入朝慶賀圣尊臣尋捉手

佯致重敬愿令王子享壽無窮

向以尊手而拍臣頭柔軟之體

無所損乎含笑徐語趣悅前意

內(nèi)興恚怒如蛇懷毒竊自思惟

要當(dāng)報(bào)怨不墮右手終不行世

耶奢既跪退還所在以此元本

向天后說夫人尋對卿聽我語

亦有瑕穢慚不能言彼所毀辱

何地容之分受形斬終不原舍

猶如耶奢水中生火燒焚山野

城郭縣邑諸人見之莫不驚怪

群臣相對而共論講何圖今日

水中生火水能滅火方從中生

今此王種譬喻亦然遇此太子

猶水生火焚燒我心所造功德

本無恐懼今生怖畏我恒長夜

而生斯念吾年衰老必得子力

反更摧辱如弄淫種此事隱匿

當(dāng)復(fù)訴誰耶奢白言愆罪宜懲

毀尊辱臣謀當(dāng)時(shí)施要設(shè)權(quán)巧

求其方宜不挑雙目則非報(bào)怨

時(shí)有羅漢名曰善念天眼師宗

人民所敬真人入定以道力觀

王子后必當(dāng)受緣對數(shù)數(shù)教誨

微說道教令知機(jī)變?nèi)f物歸空

與王子說色亦無有有無亦無

無亦無無聲從外應(yīng)由耳內(nèi)候

香自波揚(yáng)鼻識而受眾味經(jīng)口

轉(zhuǎn)增舌根身貪細(xì)滑意法無厭

法有亦有法無亦無無有有無

無無亦無猶如聚沫必當(dāng)毀敗

無常主不可久保如水上泡

會歸磨滅當(dāng)念思惟無常之變

眼者遷轉(zhuǎn)興衰不停當(dāng)自勖勉

求于天眼夫天眼者無能壞敗

漸當(dāng)至彼無憂之處數(shù)舍俗務(wù)

往聽法言親善知識與共交游

聞法意寤眼得清凈由善良友

逮阿羅漢專心念佛思惟法寶

敬奉圣眾及師尊長意不移易

則遇大達(dá)住不動地真佛之子

法益聞之悲喜交集此必有因

事不孤爾云何人身眼亦無常

師今誡敕殷勤至深宜當(dāng)防護(hù)

施行嚴(yán)教豈敢輕慢違我圣師

當(dāng)于爾時(shí)閻浮提內(nèi)菩薩所行

投身之處名曰石室恒有王治

會遇國毀主亦喪亡國界群臣

庶民大小普共就詣阿育王所

前拜敬謁叉手而言圣王延壽

興利康強(qiáng)石室散王舍位遷神

愿賜差次領(lǐng)遺荒民王尋顧眄

告耶奢曰速敕差遣應(yīng)誰統(tǒng)領(lǐng)

彼民剛強(qiáng)須堪能者無令凡人

錄攝彼土耶奢自念今正是時(shí)

當(dāng)遺王子法益使攝輒前長跪

即白王言愿垂聽許微臣所啟

乾陀越國樂如天宮愿差王子

統(tǒng)遺荒民便為彼土至感所遇

亦使天威遠(yuǎn)震無外父王聞之

即便嗔恚咄愚所啟豈足上聞

卿非國主又非領(lǐng)民為因何力

使吾息往汝舌云何不段段墮

方欲遣吾窮胎之子今重原汝

再死之罪好自改愆勿殞吾手

從今至竟重誡敕汝慎護(hù)卿族

得迎天命設(shè)有稱吾息名號者

躬自執(zhí)劍梟汝等首若復(fù)更有

面稱字者當(dāng)生拔舌吾取食之

假使我子昔與卿仇過去所作

因緣之本及以現(xiàn)在身口意行

今悉原恕不錄前罪時(shí)臣懷嫌

不顧命根前復(fù)長跪重白情實(shí)

善哉大王愿垂天威留神思惟

使國不亂西方人民受性禎質(zhì)

恒好斗訟興兵攻伐宜須善化

綏納人心群臣和穆豈非嘉會

乾陀越國饒珍多寶高才博聞

無事不閑又石室城名譽(yù)不朽

昔花瓔王所治之處后園池水

生金蓮花銀葉寶莖價(jià)直閻浮

此城有威神德無量非是常人

所可臨顧國雖西垂益事豐廣

愿王善察不忽微言所以頻啟

以國事重何敢專意使太子移

利根聰睿具知諸法兵戰(zhàn)技術(shù)

皆備貫練設(shè)當(dāng)彼土遭王子者

不加刀杖自然降伏所言柔和

無有粗獷受性寬仁無貪吝心

酒不過口于色自制恩接博愛

治無阿曲設(shè)無此德臣豈敢宣

是以煩聽愿垂時(shí)許王當(dāng)專一

何足二憂設(shè)念尊息慮彼國為

今不時(shí)謀后必有患事不豫慮

敗在斯須王聞此語如食遇噎

既不入腹又不得吐大臣所惑

莫有覺知猶蛾投火不顧后緣

時(shí)王阿育涕零教曰喻遣法益

統(tǒng)攝彼土近臣數(shù)萬自然向應(yīng)

吉祥寶物尋集天庭育王躬自

手擎天冠串法益首而告之曰

善哉新王吉無不利常使吾種

登尊此位推鐘鳴鼓作倡伎樂

懸繒幡蓋數(shù)千百種于彼國土

靡不周遍八由旬內(nèi)人民充滿

著鎧象馬各八萬四金銀交飾

不可稱計(jì)羽寶之車八萬四千

步兵之眾復(fù)八萬四如天帝釋

出游后園玉女營從樂何可過

如是王子至彼方域入石室城

導(dǎo)從無數(shù)王至國界萬民稱慶

適意自娛如忉利天城內(nèi)里巷

懸繒幡蓋香汁灑地靡不周遍

時(shí)王法益告人民曰卿等以誠

尊重吾者于七日中各勿作務(wù)

吾當(dāng)賜卿財(cái)寶之物如我宮中

五樂自娛恣情游戲晝夜無厭

吾今賜汝隨意之寶假令負(fù)債

出物代償若有墮落為人奴婢

給與財(cái)帛令不作役盡令城內(nèi)

男女大小普修行善無令有怨

復(fù)敕外境宣吾教令六年之內(nèi)

勿輸貲財(cái)設(shè)有孤窮極貧匱者

吾亦施物不令有乏其能自修

無殺盜心吾當(dāng)敬待如己無異

時(shí)王法益重宣令曰半月三齋

此日難遇男女相勸無起懈怠

奉持八關(guān)如來齋法佛說人身

億劫乃獲及八無閑顛倒之法

如板浮海盲鱉投孔此猶可冀

求人身難汝等已果莫生憍慢

人中五樂幻偽不真當(dāng)建天福

適忉利宮七寶殿堂食以甘露

其有欲得受天之福當(dāng)于半月

奉持三齋時(shí)石室王教誨不懈

舉國豐熟人民安隱其有男女

遭遇彼王命終之后皆生天上

大王阿育而問來使法益治化

如法不國界人民盡靡伏不

卿今具說不足疑難來使歡悅

即前自宣大王壽考萬民蒙賴

法益圣王氣力康強(qiáng)恒以正法

恤化西方石室城中如天帝宮

王于中治猶天王釋乾陀越國

土豐民盛所行真實(shí)無有虛偽

不殺不盜順從正法人民之類

嘆慶無量愿使大王延壽無窮

蒙圣之德各寧其所阿育王聞

喜慶歡悅和顏悅色告耶奢曰

吾獲大利其德實(shí)顯法益王子

以理治化率以禮禁導(dǎo)以恩和

人民之類莫不戴奉今當(dāng)分此

閻浮利地吾取一分一分賜子

使我法益長生壽考治化人民

如今無異新頭河表至娑伽國

乾陀越城烏特村聚劍浮安息

康居烏孫龜茲于闐至于秦土

此閻浮半賜與法益綱理生民

垂名后世師子曇羅摩竭金根

維耶舍衛(wèi)裸形垂耳雪山北界

至于海際吾躬訓(xùn)化令無有限

臣耶奢聞如被毒箭外佯含笑

內(nèi)懷嗔恚即跪?qū)υ环畲笸踅?/p>

正爾傳令不敢稽遲竊自念本

宿對之惱三毒隆盛不顧身命

昔椎我頭其痛難忘今不報(bào)怨

何日可果尋即卻退還歸所止

密遣侍人具白天母夫人聞已

敕耶奢曰速作秘書退位刑罰

無令外伺而見聞?wù)呷舢?dāng)事顯

俱亦傾沒耶奢白言秘書易辦

唯須金印用封印書夫人報(bào)曰

印自我憂今當(dāng)供辦何慮不果

善思行人可付往者無令輕舉

事情外露時(shí)臣耶奢詐稱王命

私述圣旨虛辭萬端輕詐彼土

欲令灰燼云阿育王感恚彼國

若欲安此閻浮地者速從我命

不足違戾見吾書信并睹印封

摧檢法益挑兩目出此非我子

我非彼父所治國界亦非我有

竊為此書往示夫人啟辦寶印

不足疑難今得印者明當(dāng)遣信

若小稽留恐事彰露爾時(shí)夫人

即以其日向王涕泣佯稱變怪

昨夜臥夢極為不祥將恐王身

會遇疾病宜先豫慮以禳惡夢

愿飲甜漿用悅我心便能伏厭

不祥之應(yīng)尊及君民永無有憂

王尋告曰夢是非真安能令吾

身值疾病夫人聞此重更悲泣

向天號哭宛轉(zhuǎn)于地王當(dāng)垂愍

應(yīng)受我酒無令妾身永失命根

時(shí)王含笑徐告之曰卿意欲爾

當(dāng)為飲之焉得使汝自喪其命

此是小事吾不相逆王即受酒

飲小過差尋醉睡眠了無所覺

夫人取印用封檢書于時(shí)侍從

無見之者王于夢見有人解印

尋時(shí)驚覺問左右曰方始安眠

心識澹泊誰來擾吾神不得寧

速檢校之無令有虛斯必有謀

欲危吾身手執(zhí)利劍及飛鐵輪

奮赫天威語夫人言誰乃令汝

取吾寶印設(shè)不時(shí)首正爾逝滅

夫人懷懼長跪白言愿王垂察

實(shí)無此情王重嗔恚復(fù)告之曰

更無余人觸嬈吾者今不面對

以誠陳過當(dāng)取汝身分為二段

夫人涕泣跪白王曰此是夢幻

現(xiàn)瑞怪耳種非凡細(xì)孤窮裸淺

何敢王前虛稱詐實(shí)假使須印

焉得偷竊以誠告王豈不得耶

王聞此語默然不對復(fù)還寢臥

達(dá)曉乃覺夫人急敕偽臣耶奢

速遣信使不足停滯當(dāng)爾之時(shí)

王子法益與諸群臣共集殿上

歡會遨游隨意所娛書信達(dá)到

石室城內(nèi)王聞外有父王教敕

尋起前迎拜跪頂受授與左右

使發(fā)印封見上教令至為嚴(yán)切

稱阿育王普恚斯土若欲安居

石室城者速檢王子挑兩目出

無令停滯使影移轉(zhuǎn)法益聞已

自投于地我有何過于父王所

遣此書命毀我兩目將非有人

向父王讒群臣人民聞此切教

咸共驚愕莫知所如何災(zāi)之甚

乃見此變大王嗔恚無復(fù)繼嗣

其中群臣或作是論我等不敢

毀法王目誰有此人能興斯壞

敢復(fù)舉意挑出兩目卿輩共集

固守境界傳告遠(yuǎn)近供辦戰(zhàn)具

寧喪人民分失妻子不令我主

受此苦痛急擊鳴鼓召方外將

火燒此書摧殺來信彼非我主

我非彼民實(shí)不從命毀圣王目

時(shí)王法益告群臣曰勿生此心

拒逆圣教父王兵眾非算所籌

勇猛剛健世之希有卿等雖欲

各現(xiàn)微誠事不果者國界普喪

我命何常身為誰有乃使大王

怨情至深寧殞身命分受來敕

安得自濟(jì)使國荒亂卿等勿復(fù)

思向來論速受王教取吾眼毀

夫盛有衰合會有離無身則已

死豈可避佛不說乎是身苦器

恒漏臭處無一可貪速告城內(nèi)

誰能堪任取王法益挑出雙目

今賜寶瓔價(jià)直千萬兼與金銀

不可稱計(jì)國土人民聞此教令

運(yùn)集宮門投針不下異形同向

悉共高聲號天叩地各訴辭曰

何酷之甚失我圣王如此天宮

云何遷轉(zhuǎn)城郭如是丘荒不久

國界邦土悉為堆陵我等咸共

傳告鄰國云王阿育為惡之首

殺兒揚(yáng)名有何可貴尚不愛子

民何所恃爾時(shí)城內(nèi)有一凡人

昔與王子小小仇嫌徑自直前

求受重募吾堪挑眼亦能梟首

左右諸臣指示啟白此人自稱

堪毀王目猶可思詳拒父王教

愿不使主受此毒痛王見此人

悲泣交集左右顧視告群臣曰

吾居此城十有二年備有愆短

咸共原恕說復(fù)今見毀吾目時(shí)

勿復(fù)愁惱起諸惡念還理國事

如舊常法以正治化務(wù)使得宜

正使意欲食天之福常念齋戒

無違斯須王脫寶冠珠璣瓔珞

及寶履屣授與前人卿當(dāng)知吾

欲思法本一一挑眼著我掌中

時(shí)彼惡人手拔利劍先挑一日

授王掌中王自執(zhí)眼而熟思惟

方憶先師本所教誨霍然心悟

系意不忘昔師所演理極深遠(yuǎn)

而告我曰眼者無常師敕至誠

實(shí)無虛詐寂靜微察解無常義

此眼不久為當(dāng)壞敗眼我知本

誑惑世人群愚玩習(xí)不知是空

生死穢濁如芭蕉樹葉葉相覆

中無有堅(jiān)智者觀察無一可貪

豈復(fù)興意著于眼色眼非我有

非作非造彼無有我焉有眼哉

愚者起惑深著眼識輪轉(zhuǎn)幽冥

長流之海眼今與汝永共別離

由何元本與吾作眼如水上泡

乍起乍滅虛偽無真用肉眼為

如是法益微觀眼原思惟玄妙

意不移動執(zhí)正御亂心如金剛

諸想永寂志不流馳爾時(shí)彼人

復(fù)以利劍挑第二目著王掌中

重觀眼原本從何致解諸法寂

萬物歸化即于座上得天眼通

諸塵垢盡自致道跡感應(yīng)天地

六變震動喜情內(nèi)發(fā)而三稱善

舍世穢目致斯凈眼功德微著

自知道成諸臣呼嗟宛轉(zhuǎn)于地

痛何甚酷失我所天昔造何緣

為何宿對今敗此目有捐瓦石

又重叉手各自陳啟愿王垂愍

還統(tǒng)此邦我等相率詣父王所

訴辭自陳令理國土?xí)r王法益

慰謝諸臣深感元元至報(bào)之心

形毀之士何安貴邦宜則自退

時(shí)出國界即將夫人侍臣有一

捐王忽位涉道而去周流村聚

郡縣國邑徒履曠野崄岨之難

然王太子素善彈琴嘉音清妙

世所希有依憑此術(shù)家家乞食

從國至國用自濟(jì)命如是經(jīng)歷

諸郡城郭漸漸便至父王治處

時(shí)臭惡聲流聞海表云王阿育

毀兒兩目村落郡國莫不驚動

吾等悉當(dāng)于何處避男女大小

悲泣相向太子于王有何罪咎

彼人焉得手不斷壞取我圣王

毀此兩目王子法益告諸人民

父王無咎世人無怨是我宿對