第十八卷 阿毗曇八犍度論

第十八卷 阿毗曇八犍度論

四大犍度第五之一

四大所造是謂緣也見(jiàn)諦成就

自造在后

凈根跋渠第一

四大所造入。幾可見(jiàn)幾不可見(jiàn)。幾有對(duì)幾無(wú)對(duì)。幾有漏幾無(wú)漏。幾有為幾無(wú)為。幾過(guò)去幾未來(lái)幾現(xiàn)在。幾善幾不善幾無(wú)記。幾欲界系幾色界系幾不系。幾學(xué)幾無(wú)學(xué)幾非學(xué)非無(wú)學(xué)。幾思惟斷幾不斷(入竟)。若成就四大。彼造色成就耶。設(shè)造色成就。彼成就四大耶。若不成就四大。彼不成就造色耶。設(shè)不成就造色。彼不成就四大耶(造色竟)。若成就四大。彼成就善色耶。設(shè)成就善色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就不善色耶。設(shè)成就不善色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶(只門竟)。若成就四大。彼成就善不善色耶。設(shè)成就善不善色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就善隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就善隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就善不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就善不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大。若成就四大。彼成就不善隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不善隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就不善不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不善不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶(雙竟)。若成就四大。彼成就善不善隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就善不善隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就善不善不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就善不善不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。若成就四大。彼成就不善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶(三竟)。若成就四大。彼成就善不善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就善不善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶(四大竟)。若成就善色。彼成就不善色耶。設(shè)成就不善色。彼成就善色耶。若成就善色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色耶。若成就善色。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色。設(shè)成就不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色耶(只竟)。若成就善色。彼成就不善隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不善隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色耶。若成就善色。彼成就不善不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不善不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色耶。若成就善色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色耶(雙竟)。若成就善色彼成就不善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色耶(善竟)。若成就不善色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就不善色耶。若成就不善色。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就不善色耶。若成就不善色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就不善色耶(不善竟)。若成就隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色耶。設(shè)成就不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記色耶。四大由何三昧滅。造色嗔恚有對(duì)更樂(lè)。有覺(jué)有觀樂(lè)根苦根。喜根憂根護(hù)根。摶食更樂(lè)食意念食識(shí)食。由何三昧滅。四大已盡無(wú)余。當(dāng)言作何果。造色嗔恚有對(duì)更樂(lè)有覺(jué)有觀。樂(lè)根苦根喜根憂根護(hù)根。摶食樂(lè)食意念食識(shí)食由何三昧滅。四大已盡無(wú)余。當(dāng)言作何果。此章義愿具演說(shuō)。

四大造入幾可見(jiàn)。答曰一。幾不可見(jiàn)。答曰。八二少入。幾有對(duì)。答曰。九一少入。幾無(wú)對(duì)。答曰。一少入。幾有漏。答曰。九二少入。幾無(wú)漏。答曰。一少入。幾有為。答曰。九二少入。幾過(guò)去。答曰。十一少入。幾未來(lái)。答曰。十一少入。幾現(xiàn)在。答曰。十一少入。幾善。答曰。三少入。幾不善。答曰。三少入。幾無(wú)記。答曰。七三少入。幾欲界系。答曰。二九少入。幾色界系。答曰。九少入。幾不系。答曰。一少入。幾學(xué)。答曰。一少入。幾無(wú)學(xué)。答曰。一少入。幾非學(xué)非無(wú)學(xué)耶。答曰。九二少入。幾思惟斷。答曰。九二少入。幾不斷。答曰。一少入(入竟)。若成就四大。彼成就造色耶。答曰。如是。若成就四大。彼成就造色。頗成就造色非四大耶。答曰。有無(wú)垢人生無(wú)色界也。若不成就四大。彼不成就造色耶。答曰。如是。若不成就造色。彼不成就四大。頗不成就四大非不造色耶。答曰。有。無(wú)垢人生無(wú)色界(造竟)。若成就四大。彼成就善色耶。答曰�；虺删退拇蠓巧粕�。云何成就四大非善色。答曰。凡夫人處母胎卵膜漸厚。若生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。不戒律不不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就四大非善色。云何成就善色非四大耶。答曰。無(wú)垢人生無(wú)色界。是謂成就善色非四大。云何成就四大善色。答曰。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處不戒律處。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。若生色界。是謂成就四大善色也。云何非成就四大非善色。答曰。凡夫人生無(wú)色界。是謂非成就四大非善色。若成就四大。彼成就不善色耶。答曰。如是。若成就不善色。彼成就四大耶。頗成就四大非不善色。答曰。有處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失若生色界耶。若成就四大。彼成就隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。如是。若成就隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大。頗成就四大非隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。有生欲界。若生色界隱沒(méi)無(wú)記身口無(wú)教也。若成就四大。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。如是。設(shè)成就不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。答曰。如是(只竟)。若成就四大。彼成就善不善色耶。答曰。或成就四大非善不善色。及善色非不善色。及不善色。非善色及善不善色。云何成就四大非善不善色耶。答曰。凡夫人處母胎卵膜漸厚。若生欲界亦不戒律不不戒律處。善不善身口無(wú)教。本有教便失。是謂成就四大非善不善色。云何成就四大及善色非不善色。答曰。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處。不善身口無(wú)教。本有教便失。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。不善身口無(wú)教本有教便失。若生色界。是謂成就四大及善色非不善色。云何成就四大及善色非善色耶。答曰。生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。不善身口有教本有教不失。善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就四大及善色非善色。云何成就四大。及善不善色耶。答曰。生欲界戒律處。不善身口有教本有教不失。不戒律處。善身口有教本有教不失。亦不戒律。不不戒律處。善不善身口有教本有教不失。是謂成就四大及善不善色。設(shè)成就善不善色。彼成就四大耶。答曰。如是。若成就四大。彼成就善隱沒(méi)無(wú)記色。答曰�；虺删退拇蠓巧齐[沒(méi)無(wú)記色。及善色非隱沒(méi)無(wú)記色。及善隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大非善隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。凡夫人處母胎卵膜漸厚。若生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就四大非善隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大及善色非隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處不戒律處。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。若生色界隱沒(méi)無(wú)記身口無(wú)教。是謂成就四大及善色非隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大及善隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。生色界隱沒(méi)無(wú)記。身口有教。是謂成就四大及善隱沒(méi)無(wú)記色。設(shè)成就善隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。答曰。如是。若成就四大。彼成就善不隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰�；虺删退拇蠹安浑[沒(méi)無(wú)記色非善色。及善不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大。及不隱沒(méi)無(wú)記色非善色耶。答曰。凡夫人處母胎卵膜漸厚。若生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就四大。及不隱沒(méi)無(wú)記色非善色。云何成就四大。及善不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處不戒律處。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。若生色界。是謂成就四大及善不隱沒(méi)無(wú)記色。設(shè)成就善不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大。答曰。如是。若成就四大。彼成就不善隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)。若成就四大。彼成就不善不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。或成就四大。及不隱沒(méi)無(wú)記色。非不善色及不善不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大。及不隱沒(méi)無(wú)記色。非不善色耶。答曰。處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失。若生色界。是謂成就四大。及不隱沒(méi)無(wú)記色非不善色。云何成就四大。及不善不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。生欲界戒律處。不善身口有教本有教不失。不戒律處亦不戒律不不戒律處。不善身口有教本有教不失。是謂成就四大。及不善不隱沒(méi)無(wú)記色。設(shè)成就不善不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。答曰。如是。若成就四大。彼成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰�；虺删退拇蟆＜安浑[沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色及隱沒(méi)無(wú)記。不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大。及不隱沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。生欲界若生色界。隱沒(méi)無(wú)記身口無(wú)教。是謂成就四大。及不隱沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大。及隱沒(méi)無(wú)記。不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。生色界隱沒(méi)無(wú)記身口有教。是謂成就四大。及隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。設(shè)成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。答曰。如是(只竟)。若成就四大。彼成就善不善隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。無(wú)。若成就四大。彼成就善不善不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰�；虺删退拇蠹安浑[沒(méi)無(wú)記色。非善不善色及善不隱沒(méi)無(wú)記色。非不善色及不善不隱沒(méi)無(wú)記色。非善色及善不善不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大及不隱沒(méi)無(wú)記色。非善不善色。答曰。凡夫人處母胎卵膜漸厚。若生欲界亦不戒律不不戒律處。善不善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就四大。及不隱沒(méi)無(wú)記色。非善不善色。云何成就四大。及善不隱沒(méi)無(wú)記色。非不善色。答曰。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。不善身口無(wú)教本有教便失。若生色界。是謂成就四大及善不隱沒(méi)無(wú)記色非不善色。云何成就四大及不善不隱沒(méi)無(wú)記色非善色耶。答曰。若生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。不善身口有教本有教不失。善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就四大及不善不隱沒(méi)無(wú)記色非善色。云何成就四大及善不善不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。若生欲界戒律處。不善身口有教本有教不失。不戒律處。善身口有教本有教不失。亦不戒律不不戒律處。善不善身口有教本有教不失。是謂成就四大及善不善不隱沒(méi)無(wú)記色。若成就善不善不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。答曰。如是。若成就四大。彼成就善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰�；虺删退拇蠹安浑[沒(méi)無(wú)記色。非善隱沒(méi)無(wú)記色。及善不隱沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色。及善隱沒(méi)無(wú)記色。不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大及不隱沒(méi)無(wú)記色。非善隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。凡夫人處母胎卵膜漸厚。若生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就四大及不隱沒(méi)無(wú)記色。非善隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大及善不隱沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處不戒律處。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。若生色界隱沒(méi)無(wú)記身口無(wú)教。是謂成就四大及善不隱沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就四大及善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。生色界隱沒(méi)無(wú)記。身口有教。是謂成就四大。及善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。設(shè)成就善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就四大耶。答曰。如是。若成就四大。彼成就不善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。無(wú)(三竟)。若成就四大。彼成就善不善隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。此亦無(wú)也(四大竟)。若成就善色。彼成就不善色耶。答曰。或成就善色非不善色。云何成就善色非不善色。答曰。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。不善身口無(wú)教本有教便失。若生色界。無(wú)垢人生無(wú)色界。是謂成就善色非不善色。云何成就不善色非善色。答曰。生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。不善身口有教本有教不失。善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就不善色非善色。云何成就善不善色。答曰。生欲界戒律處不善身口有教本有教不失。不戒律處善身口有教本有教不失。亦不戒律不不戒律處。善不善身口有教本有教不失。是謂成就善。不善色。云何不成就善不善色耶。答曰。凡夫人處母胎卵膜漸厚。若生欲界。亦不戒律不不戒律處。善不善身口無(wú)教本有教便失。凡夫人生無(wú)色界。是謂不成就善色不善色。若成就善色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。如是。若成就隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色。頗成就善色非隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。有。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。生欲界戒律處不戒律處。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。若生色界隱沒(méi)無(wú)記身口無(wú)教若無(wú)垢人生無(wú)色界。若成就善色。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰�；虺删蜕粕�。非不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就善色非不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)垢人生無(wú)色界。是謂成就善色非不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就不隱沒(méi)無(wú)記色非善色耶。答曰。凡夫人處母胎卵膜漸厚。若生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。是謂成就不隱沒(méi)無(wú)記色非善色。云何成就善色不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)垢人處母胎膜漸厚。若生欲界戒律處不戒律處。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。若生色界。是謂成就善色不隱沒(méi)無(wú)記色。云何不成就善色不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。凡夫人生無(wú)色界。是謂不成就善色不隱沒(méi)無(wú)記色(雙竟)。若成就善色。彼成就不善隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。此亦無(wú)也。若成就善色。彼成就不善不隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。或成就善色。非不善不隱沒(méi)無(wú)記色。及不隱沒(méi)無(wú)記色。非不善色及不善不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就善色。非不善不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)垢人生無(wú)色界。是謂成就善色非不善不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就善色及不隱沒(méi)無(wú)記色。非不善色。答曰。無(wú)垢人處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。不善身口無(wú)教本有教便失。若生色界。是謂成就善色及不隱沒(méi)無(wú)記色。非不善色。云何成就善色及不善不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。生欲界戒律處。不善身口有教本有教不失。不戒律處。善身口有教本有教不失。亦不戒律不不戒律處。善不善身口有教本有教不失。是謂成就善色及不善不隱沒(méi)無(wú)記色。設(shè)成就不善不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色耶。答曰�；虺删突虿怀删汀Ｔ坪纬删�。答曰。向所說(shuō)是謂成就。云何不成就。答曰。生欲界不戒律處。善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。不善身口有教本有教不失。善身口無(wú)教本有教便失。是謂不成就。若成就善色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記。不隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。或成就善色非隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。及不隱沒(méi)無(wú)記色非隱沒(méi)無(wú)記色。及隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就善色。非隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)垢人生無(wú)色界。是謂成就善色非隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就善色及不隱沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。無(wú)垢人處母胎膜漸厚。若生欲界戒律處不戒律處。亦不戒律不不戒律處。善身口有教本有教不失。若生色界隱沒(méi)身口無(wú)教。是謂成就善色及不隱沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色。云何成就善色及隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。生色界隱沒(méi)無(wú)記。身口有教。是謂成就善色。及隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。設(shè)成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就善色耶。答曰。如是(雙竟)。若成就善色。彼成就不善色隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。答此亦無(wú)也(善色竟)。若成就不善色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。此無(wú)也。若成就不善色。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色。答曰。如是。若成就不善色。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色。頗成就不隱沒(méi)無(wú)記色。非不善色耶。答曰。有。處母胎卵膜漸厚。若生欲界戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失。亦不戒律不不戒律處。不善身口無(wú)教本有教便失。若生色界。若成就不善色。彼成就隱沒(méi)無(wú)記不隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。此無(wú)(不善竟)。若成就隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。如是。若成就隱沒(méi)無(wú)記色。彼成就不隱沒(méi)無(wú)記色。頗成就不隱沒(méi)無(wú)記色。非隱沒(méi)無(wú)記色耶。答曰。有。生欲界若色界。隱沒(méi)無(wú)記身口無(wú)教也。四大由何三昧滅。答曰�；蛞浪幕蛞牢磥�(lái)造色�；蛞浪幕蛞牢磥�(lái)有對(duì)更樂(lè)有覺(jué)有觀�；蛞莱趸蛞牢磥�(lái)樂(lè)根�；蛞廊�或依未來(lái)喜根�；蛞蓝�或依未來(lái)�？喔鶓n根摶食。依未來(lái)護(hù)根更樂(lè)食意念食識(shí)食�；蛞榔呋蛞牢磥�(lái)。四大已盡無(wú)余。當(dāng)言作何果。答曰。阿羅漢果。或無(wú)處所造色有對(duì)更樂(lè)有覺(jué)有觀樂(lè)根喜根阿羅漢果。或無(wú)處所苦根憂根摶食阿那含果阿羅漢果�；驘o(wú)處所護(hù)根更樂(lè)食意念食識(shí)食阿羅漢果。

阿毗曇凈根跋渠第一竟(梵本三百九十二首盧秦五千八百八十九言)