第699部 黑氏梵志經(jīng)

黑氏梵志經(jīng)

聞如是。一時(shí)佛游尼連江水邊。在彼一月造十八變化。于迦葉兄弟三人及千弟子。轉(zhuǎn)游行羅閱只城。止頓一年。教授國(guó)民。為其講法。初成佛道竟二年已。乃到舍衛(wèi)興隆道化。開度天人世間人民。時(shí)香山有梵志名曰迦羅。得備四禪。具足五通。徹視洞聽。身能飛行。自察心念知人來(lái)生。講說(shuō)經(jīng)義。感動(dòng)釋梵及四天王諸鬼神龍并閻羅王。悉往聽之。言語(yǔ)雅妙聲和猶梵。日日咨受不以為懈。音徹于遠(yuǎn)。普來(lái)歸聽。時(shí)閻羅王坐聞經(jīng)法淚下如雨。舉目觀視益用悲嘆。于時(shí)梵志問(wèn)閻羅王。何為悲泣淚下如雨。閻羅答曰。事當(dāng)歸實(shí)不可虛言。仁今說(shuō)經(jīng)便辭利口。義理甚妙。猶如蓮華。若明月珠。而命欲盡余有七日�？趾鋈贿^(guò)就于后世。是以悲泣不能自勝。又仁命過(guò)墮地獄中在我部界。今自相歸一心受法。及當(dāng)取卿拷掠五毒。熟思惟此。遂用增懷。不可為喻。梵志愕然心中沉吟。報(bào)閻羅王曰。吾獲四禪成五神通。獨(dú)步四域超升梵天。不以為礙。既無(wú)罪釁。何因當(dāng)墮地獄閻界。閻王曰。仁臨壽終時(shí)。當(dāng)值惡對(duì)起嗔恚恨。意欲有所害。失本行義故趣閻界。梵志聞之忽然悒懅。不知何計(jì)。設(shè)何方便得濟(jì)斯難。愁戚惘惘心懷湯火。坐起不安為長(zhǎng)嘆息。釋梵四王諸神問(wèn)曰。何為不安長(zhǎng)太息乎。梵志答曰。吾命欲盡余有七日。且有惡對(duì)來(lái)亂吾善心。緣是之故恐歸惡趣。是以反側(cè)不能自勝。時(shí)彼香山有諸善神。數(shù)詣佛所咨受經(jīng)典。謂于梵志。佛興于世仁不知乎。梵志答曰。身沈俗人安能知之。其神復(fù)謂。佛為一切三界之救。度諸未度脫未脫安未安。皆濟(jì)危厄令至永寂無(wú)為之道。何不詣佛。可脫憂患。長(zhǎng)得恬怕。道德合同。梵志聞之欣然踴躍。如冥睹明。兩手各取梧桐合歡好色華樹。飛到佛所。未到之頃。佛告摩夷。世尊大慈修無(wú)極哀。未曾忘舍應(yīng)當(dāng)度者。佛時(shí)頌曰。

潮水徑順崖未曾越故際

儻有水神亂起犯于故流

佛觀于本無(wú)察應(yīng)當(dāng)度者

普使得免濟(jì)終無(wú)越失耶

于是梵志飛到佛所。住虛空中正向歸佛。佛告梵志。謂黑氏曰。放舍放舍。梵志應(yīng)諾。如世尊教。即舍右手梧桐之樹種佛右面。復(fù)謂梵志。放舍放舍。梵志即舍左手所執(zhí)合歡之樹。種佛左面。佛復(fù)重告放舍放舍。梵志白曰。適有兩樹。舍佛左右�？帐侄�立。當(dāng)復(fù)何舍。佛告梵志。佛不謂卿舍手中物。佛曰所舍。令舍其前。亦當(dāng)舍后。復(fù)舍中間。使無(wú)處所。乃度生死眾患之難。佛于是頌曰。

仁當(dāng)舍其本亦當(dāng)舍其末

中間無(wú)處所乃度生死原

內(nèi)無(wú)有六入外衰不得前

放置于六情乃成無(wú)為疾

黑氏梵志。聞佛所說(shuō)。心自念言。不見吾我則了心無(wú)心者本無(wú)應(yīng)病與藥。鄙心開解。如盲得目聾者得聽。真為普見審一切智。今已值佛。德不可訾。尋即來(lái)下。稽首佛足。退住一面。佛應(yīng)心本而分別說(shuō)顯示道場(chǎng)。演三脫門。于時(shí)輒住不退轉(zhuǎn)地。無(wú)一憂患。嘆佛功德。而諸頌曰。

光明踰日月智慧猶大海

大慈無(wú)極哀十方悉欣戴

眾生流三界無(wú)數(shù)億萬(wàn)載

應(yīng)病授法藥宣暢大辯才

雖現(xiàn)入生死周旋無(wú)往來(lái)

勸化令精進(jìn)罪福無(wú)能代

努力勤精進(jìn)勿為欲所災(zāi)

降衰四魔除道成無(wú)掛礙

梵志白佛。我迷已來(lái)。其日久矣。愿見垂愍。得為沙門。佛即聽之。頭發(fā)自墮。袈裟著身。威儀齊整。成為寂志。往詣閻王。而謂之曰。卿本謂我余命七日。當(dāng)墮地獄。今為沙門。神通已具。諸漏已盡。度于四瀆。眾病永除。猶大圍屋。一時(shí)增壽。七七日。諸苦已消。超外異術(shù)。自在住世。更無(wú)數(shù)劫。閻王答曰。仁賴余福得遇佛。時(shí)應(yīng)病授法。滅淫怒癡。神通悉備。內(nèi)外無(wú)疑。設(shè)不爾者。如鼠遭貍。如稻得災(zāi)。為罪所牽。如魚鉤餌。墮地獄中。無(wú)有出期。今已永脫。相代歡喜。說(shuō)是語(yǔ)時(shí)。無(wú)央數(shù)人。皆發(fā)道意。佛說(shuō)如是。比丘菩薩。黑氏寂志。天龍鬼神。阿須倫世間人。莫不悅豫。作禮而去。