第781部 佛說大乘圣無量壽決定光明王如來陀羅尼經

佛說大乘圣無量壽決定光明王如來陀羅尼經

如是我聞:一時,世尊在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,皆是漏盡意解無復煩惱,逮得己利,心善解脫,眾所知識大阿羅漢。復有智慧廣大,功德莊嚴,威儀具足,諸尊菩薩摩訶薩等,為聞法故皆悉來集。于眾會中,有大慧妙吉祥菩薩摩訶薩而為上首。

爾時,釋迦牟尼佛,愍念未來世中一切短命眾生,令增壽命得大利益,為說不可思議秘密甚深微妙勝法。

是時,世尊告大慧妙吉祥菩薩言:“汝等諦聽!從是南閻浮提,西方過無量佛土,有世界名無量功德藏。國土嚴麗,眾寶間飾,清凈殊勝,安隱快樂,超過十方微妙第一。于彼無量功德藏世界之中,有佛名無量壽決定光明王如來無上正等菩提,今現(xiàn)住彼世界之中,起大慈悲為諸眾生演說妙法,令獲殊勝利益安樂。”

佛復告妙吉祥菩薩言:“今此閻浮提世界中人,壽命百歲,于中多有造諸惡業(yè)而復中夭。妙吉祥菩薩,若有眾生,得見此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,功德殊勝及聞名號,若自書寫、若教他人書是經竟,或于自舍宅,或于高樓,或安精舍殿堂之中,受持讀誦遵奉禮拜,種種妙華、燒香、粖香、涂香、華鬘等,供養(yǎng)無量壽決定光明王如來陀羅尼經。如是短壽之人,若能志心書寫、受持讀誦、供養(yǎng)禮拜,如是之人復增壽命滿于百歲。

“復次,妙吉祥菩薩,若有眾生聞是無量壽決定光明王如來名號,若能志心稱念一百八遍,如此短命眾生復增壽命;或但聞其名號,志心信受遵崇之者,是人亦得增益壽命。

“復次,妙吉祥菩薩,若有恒時心無暫舍,志誠思求妙法,善男子、善女人等,汝應諦聽!我今為說無量壽決定光明王如來一百八名陀羅尼曰:

“曩謨(引)婆(去)誐嚩(無可切)帝阿播哩弭跢(引)愈(轉舌)霓野(二合)曩素(上聲)尾[寧+吉](寧吉切身)室止(二合)怛帝[口+祖](仁祖切)啰(引)惹(仁佐切)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰賀(二合)帝三(去聲)么藥(二合)訖三(二合)沒馱(引)野怛你也(二合)他(去聲)唵(引)薩(轉舌呼)嚩(無可切)僧塞迦(二合引)啰波哩舜馱達(他割切)[口+栗]么(二合)帝誐誐曩三(去聲)母努蘗(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去聲引)嚩尾舜弟么賀(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)賀(引)

“妙吉祥菩薩,此無量壽決定光明王如來一百八名陀羅尼,若有人躬自書寫,或教他人書是陀羅尼,安置高樓之上,或殿堂內清凈之處,如法嚴飾種種供養(yǎng),短命之人復得長壽滿足百歲。如是之人于后此處命終,便得往生于彼無量壽決定光明王如來佛剎無量功德藏世界之中�！�

當釋迦牟尼佛,說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經時,有九十九俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有八十四俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有七十七俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有六十六俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有五十五俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有四十四俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有三十六俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有二十五俱胝佛,一心異口同音,亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有十殑伽河沙數(shù)俱胝佛,各各心無差別異口同音,亦皆說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經:

“此陀羅尼經,若復有人若自書、若教人書,如是之人,于后不墮地獄,不墮餓鬼,不墮畜生,不墮閻羅王界業(yè)道冥官,永不于是諸惡道中受其惡報。如是之人,由是書寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經功德力故,于后一切生處,生生世世得宿命智。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書、若教人書,如是之人,則同書寫八萬四千法藏所獲功德而無有異。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若復有人若自書、若教人書,如是之人,便同修建八萬四千寶塔所獲功德而無有異。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書、若教人書,如是之人若有五無間地獄之業(yè),由是功德力故,其業(yè)皆悉消除。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書、若教人書,如是之人不墮魔王及魔眷屬,不墮藥叉、羅剎道中,不墮非橫死亡,永不受是諸惡果報。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書、若教人書,如是之人臨命終時,有九十九俱胝佛,面現(xiàn)其前來迎是人,往生于彼佛國土中。

“汝等勿生疑惑!此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書、若教人書,如是之人當來永不受其女人之身。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,若自書、若教人書,如是之人常得東方彥達嚩主持國天王,南方矩伴拏主增長天王,西方大龍主廣目天王,北方大藥叉主多聞天王,密隱其身隨逐衛(wèi)護。若復有人為于此經,能以少分財寶布施之者,是人便同以三千大千世界滿中,金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀,如是七寶盡持布施。若復有人供養(yǎng)此經典者,便同供養(yǎng)一切真實法藏。若復有人能持上妙七寶,供養(yǎng)毗婆尸、試棄、毗舍浮、俱留孫、揭諾揭牟尼、迦設波、釋迦牟尼如來應正等覺,所獲福德不能度量知其數(shù)量;若復有人供養(yǎng)此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,所獲福德亦復不能度量知其限量!又如四大海水充滿其中,不能得知一一滴數(shù);若復有人書寫供養(yǎng),受持讀誦此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,所獲福德亦復不能度量知其限數(shù)。若復有人書寫是無量壽決定光明王如來陀羅尼經,處所地位,則是成就諸佛真身舍利寶塔,應尊重禮拜。若有眾生耳聞此陀羅尼者,此之眾生永不受飛鳥四足多足異類之身,當來速得成就不退轉無上正等菩提。若復有人,積聚金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀,如是七寶如妙高山王盡能舍施,所獲福德不可度量知其數(shù)量。若復有人為此無量壽決定光明王如來陀羅尼經而能布施之者,所得福德亦復不能度量知其限數(shù)!若復有人書寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經,禮拜供養(yǎng)者,如是之人,則為禮拜供養(yǎng)十方諸佛剎土一切如來而無有異�！�

爾時,釋迦牟尼世尊,說彼伽他曰:

“修行布施力成就, 布施力故得成佛;

若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,

設使布施未圓滿, 是人速證天人師!

修行持戒力成就, 持戒力故得成佛;

若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,

設使持戒未圓滿, 是人速證天人師!

修行忍辱力成就, 忍辱力故得成佛;

若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,

設使忍辱未圓滿, 是人速證天人師!

修行精進力成就, 精進力故得成佛;

若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,

設使精進未圓滿, 是人速證天人師!

修行禪定力成就, 禪定力故得成佛;

若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,

設使禪定未圓滿, 是人速證天人師!

修行智慧力成就, 智慧力故得成佛;

若入大悲精室中, 耳暫聞此陀羅尼,

設使智慧未圓滿, 是人速證天人師!”

佛說是經已,諸大苾芻眾及諸菩薩,一切世間天、人、阿素啰、彥闥嚩等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。