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第387部 佛語(yǔ)法門(mén)經(jīng)
佛語(yǔ)法門(mén)經(jīng)
如是我聞。一時(shí)婆伽婆。住毗耶離大林樓閣上。與大比丘眾八千人俱。八萬(wàn)四千諸大菩薩。復(fù)有學(xué)無(wú)學(xué)無(wú)量人眾。圍繞說(shuō)法。
爾時(shí)會(huì)中有一菩薩。名龍威德上王。從坐而起。整服右肩右膝著地。合掌向佛白言。世尊。如來(lái)先說(shuō)佛語(yǔ)修多羅諸經(jīng)。復(fù)有說(shuō)非佛語(yǔ)。世尊。此有何義。云何受持。爾時(shí)佛告龍威德上王菩薩言。善男子。如汝所問(wèn)。于諸經(jīng)中而說(shuō)佛語(yǔ)非佛語(yǔ)者。善男子。如是非語(yǔ)即是佛語(yǔ)。善男子。善思念之。我于今者善為汝說(shuō)。時(shí)龍威德上王菩薩。而白佛言。善哉世尊。愿樂(lè)欲聞。佛言。善男子。言非語(yǔ)者即是佛語(yǔ)。善男子。言佛語(yǔ)者。是則名為最重身業(yè)。我之所說(shuō)。皆悉無(wú)有不利身業(yè)口業(yè)意業(yè)。彼亦無(wú)語(yǔ)無(wú)能說(shuō)者。亦無(wú)言者。善男子。諸有色語(yǔ)皆非佛語(yǔ)。若龍威德上王。色非語(yǔ)非佛語(yǔ)者。受想行識(shí)非語(yǔ)亦非佛語(yǔ)。善男子。若無(wú)色語(yǔ)。無(wú)受想行識(shí)語(yǔ)者。是名佛語(yǔ)。
善男子。若有身口意業(yè)語(yǔ)者。不名佛語(yǔ)。善男子。若無(wú)身口意業(yè)語(yǔ)者。是名佛語(yǔ)。善男子。若有地水火風(fēng)空界。如是等語(yǔ)不名佛語(yǔ)。善男子。若有不說(shuō)地水火風(fēng)空界等者。是名佛語(yǔ)。善男子。若有貪嗔癡語(yǔ)不名佛語(yǔ)。善男子。若無(wú)貪嗔癡語(yǔ)是名佛語(yǔ)。善男子。若有漏語(yǔ)及無(wú)漏語(yǔ)。不名佛語(yǔ)。善男子。若非漏語(yǔ)非無(wú)漏語(yǔ)。是名佛語(yǔ)。善男子。若有所悕。如是語(yǔ)者不名佛語(yǔ)。以彼佛語(yǔ)不悕求故。善男子。若無(wú)高下。如是語(yǔ)者是名佛語(yǔ)。善男子。若有事語(yǔ)非事語(yǔ)者。不名佛語(yǔ)。善男子。若有非事非非事語(yǔ)。是名佛語(yǔ)。善男子。若于自性清凈法上。言得證者彼非佛語(yǔ)。善男子。若非自性非他性語(yǔ)。是名佛語(yǔ)。善男子。若有實(shí)語(yǔ)非實(shí)語(yǔ)者。不名佛語(yǔ)。善男子。若無(wú)實(shí)語(yǔ)無(wú)不實(shí)語(yǔ)。是名佛語(yǔ)。善男子。若有此語(yǔ)。是凡夫人之所說(shuō)語(yǔ)。此是圣人之所說(shuō)語(yǔ)。不名佛語(yǔ)。善男子。若無(wú)凡語(yǔ)無(wú)圣人語(yǔ)。是名佛語(yǔ)。善男子。若有內(nèi)語(yǔ)及有外語(yǔ)內(nèi)外語(yǔ)者。不名佛語(yǔ)。善男子。若無(wú)內(nèi)語(yǔ)及無(wú)外語(yǔ)內(nèi)外語(yǔ)者。是名佛語(yǔ)。善男子。若于諸法。有色所依受想行識(shí)所依語(yǔ)者。不名佛語(yǔ)。善男子。若于諸法無(wú)色可依。亦無(wú)受想行識(shí)可依。如是語(yǔ)者。是名佛語(yǔ)。善男子。若有處語(yǔ)。是魔王語(yǔ)是魔民語(yǔ)。不名佛語(yǔ)。善男子。若無(wú)一切諸處語(yǔ)者。是名佛語(yǔ)。善男子。若有色覺(jué)分別而語(yǔ)。受想行識(shí)覺(jué)分別語(yǔ)。不名佛語(yǔ)。善男子。若無(wú)色覺(jué)分別而語(yǔ)。受想行識(shí)覺(jué)分別語(yǔ)。是名佛語(yǔ)。以此義故。魔及魔民不得其便。復(fù)次善男子。言菩薩者。若色無(wú)我。亦不分別非是我所。如是受想行識(shí)無(wú)我。亦不分別非我所者。名為菩薩。時(shí)龍威德上王菩薩。面白佛言。世尊。以何義故。而有言說(shuō)。何者言說(shuō)。佛言。善男子。魔波卑掾。復(fù)次善男子。若菩薩色不作念。我當(dāng)如是。受想行識(shí)亦不作念。我當(dāng)如是。如是菩薩于一切處皆無(wú)有語(yǔ)。龍威德上王。諸善男子。有上勝者。斷一切語(yǔ)。斷一切障。滅諸我慢。斷一切網(wǎng)。離諸二見(jiàn)。離一切想。以無(wú)語(yǔ)故。云何有言亦無(wú)可語(yǔ)。是故非語(yǔ)名為佛語(yǔ)。善男子。以此義故。當(dāng)如是知此是佛語(yǔ)。
善男子。若無(wú)身無(wú)身行。無(wú)口無(wú)口行。無(wú)意無(wú)意行。非行非非行。非謗非不謗。不生不起無(wú)想無(wú)處。無(wú)住無(wú)沒(méi)非寂非行。諦語(yǔ)不動(dòng)復(fù)非不動(dòng)。而亦不住。自然不緣亦非不緣。善男子。此是佛語(yǔ)。以彼無(wú)有可能語(yǔ)故。是名佛語(yǔ)。善男子。菩薩能作如是學(xué)已。是則名為學(xué)上上智光明佛語(yǔ)。清涼佛語(yǔ)。遍悅一切諸眾生身。開(kāi)發(fā)一切諸眾生意。趣向佛智受持法義。遍悅一切諸菩薩眾。覺(jué)諸睡者善入法界。是善決定向于法輪。轉(zhuǎn)于法輪擊大法鼓。降諸魔眾降伏異怨。降伏一切諸外道眾。是能救護(hù)向惡道者。是能莊嚴(yán)諸佛世界。是一切佛之所稱嘆。必坐道場(chǎng)。如是菩薩已坐道場(chǎng)。如是菩薩已得菩薩諸陀羅尼。說(shuō)此佛語(yǔ)法門(mén)之時(shí)。圣龍威德上王菩薩。菩提分法皆悉滿足。即時(shí)獲得無(wú)生法忍。二萬(wàn)六千諸菩薩等。得陀羅尼及諸三昧。八千比丘得無(wú)漏法。復(fù)有八萬(wàn)四千眾生。皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。即以神力雨種種花供養(yǎng)世尊。
如來(lái)說(shuō)是法門(mén)之時(shí)。圣龍威德上王菩薩。及諸大眾天人阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。一切大眾聞佛所說(shuō)皆大歡喜。信受奉行。
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