小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第412部 佛說(shuō)長(zhǎng)者法志妻經(jīng)
佛說(shuō)長(zhǎng)者法志妻經(jīng)
聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。與大比丘千二百五十菩薩萬(wàn)人俱。佛時(shí)清旦著衣持缽入城分衛(wèi)。比丘菩薩皆悉侍從。諸天龍神。及香音神。無(wú)善之神鳳凰神。山神執(zhí)樂(lè)神王。皆散華燒香。鼓諸音樂(lè)歌嘆佛德。而說(shuō)頌曰。
從無(wú)數(shù)億劫積行難可量
慈愍于眾生使發(fā)大道行
三界猶如化一切悉空無(wú)
能曉了此慧度脫諸十方
三十二相明姿好八十種
口出萬(wàn)億音功德自嚴(yán)容
雖處現(xiàn)三界開(kāi)示三道場(chǎng)
三垢今已滅除于三界殃
心如明月珠處欲無(wú)所著
等行離愛(ài)憎一切無(wú)適莫
于是人民聞歌。頌佛德一國(guó)集會(huì)。觀(guān)佛行來(lái)舉動(dòng)進(jìn)止法則安徐。威容之顏猶星中月如日初出。普照天下無(wú)所掛礙。譬如梵王處諸天中。如天帝釋處忉利宮諸天中尊。猶須彌山現(xiàn)于大海。四域之中安不可動(dòng)。歡喜踴躍叉手歸命。佛至長(zhǎng)者法志門(mén)外進(jìn)到中合。放大光明皆照十方。時(shí)長(zhǎng)者妻嚴(yán)莊床座。文飾身形眾寶瓔珞。服栴檀香面彩顏貌。五色焜煌謂可保常。奴客婢使小有過(guò)失。撾捶苦毒不問(wèn)曲直。遙見(jiàn)佛明超于日光。心自念言。此之顯耀非類(lèi)日月釋梵諸天凡俗之光。其明清涼安隱無(wú)量。我身蒙之一切無(wú)患。不饑不渴自然飽滿(mǎn)。云何行杖加于仆從。速趣向合睹見(jiàn)世尊。相好威耀難可為喻。諸根寂定無(wú)有衰入。猶七寶山晃晃巍巍。慚懼悲喜稽首佛足。悔過(guò)殃釁所犯無(wú)狀。既為女人不能自責(zé)。嗔喜由己。今首罪舋不敢藏匿。佛言。善哉善哉。汝獲善利離一切衰。見(jiàn)身殃咎改往修來(lái)。人身難得佛經(jīng)難值。億世時(shí)有所以墮女人身中者何。淫欲姿態(tài)在于其中。不能修身放心姿意。嫉妒多口貪于形貌而自恃怙。世間無(wú)常豪富威勢(shì)須臾間耳。當(dāng)視諸下猶如赤子。豪富貧賤如月進(jìn)退。若日出沒(méi)水火風(fēng)起不久則衰。一切道俗皆從心興。上天人間地獄餓鬼畜生之類(lèi)皆由己耳。佛天中天緣覺(jué)聲聞。亦復(fù)如是。今我斯身三十二相八十種好。徹睹十方悉從解達(dá)。女聞佛言歡喜無(wú)量。重自歸命責(zé)己朦冥。唯受不及開(kāi)化未聞無(wú)上之誨。佛言。施行十善義。身不殺盜淫?诓煌?xún)缮嗑_語(yǔ)惡口。意不嫉恚癡。當(dāng)奉六度。布施持戒忍辱精進(jìn)一心智慧。遵四等心慈悲喜護(hù)。普弘大哀自致得三十二相八十種好。乃為奴客婢使。教以辛苦生死罪福示語(yǔ)三涂之患難也。誡以道禁義理之事勝于撾杖。莊嚴(yán)瓔珞有四事。何等為四。一曰篤信。二曰戒禁。三曰三昧。四曰智慧。是為四事。菩薩自莊嚴(yán)心計(jì)大乘。無(wú)男無(wú)女猶如幻化。畫(huà)師所作隨意輒成。曉了空慧一切本凈。得無(wú)名身四無(wú)所畏。四事不護(hù)獨(dú)步三界度脫一切。女聞佛教心開(kāi)踴躍。即發(fā)無(wú)上正真道意。立不退轉(zhuǎn)地。時(shí)天帝釋來(lái)在佛后。謂女言曰。佛道難得。不如求轉(zhuǎn)女為男日月天帝轉(zhuǎn)輪圣王。于是女以偈頌曰。
天帝日月王轉(zhuǎn)輪四域主
威勢(shì)無(wú)幾間不可久恃怙
在豪如朝露夢(mèng)中有所睹
覺(jué)以忽滅盡不知所湊處
五陰如幻化三界由己作
三世以平等道心無(wú)等侶
諦解作是了誰(shuí)男何所女
天帝聞斯言默然無(wú)所語(yǔ)
佛言。善哉善哉。誠(chéng)如所云。三處如幻化影響野馬水月芭蕉。俗人不解計(jì)有吾我。便倚三界不能自濟(jì)。女心即解變?yōu)槟凶印[x在虛空下禮佛足。佛告女曰。汝于后世恒沙來(lái)劫當(dāng)?shù)米鞣。?hào)無(wú)垢王如來(lái)至真等正覺(jué)明行成為善逝世間解無(wú)上士道法御天人師佛號(hào)天中天。世曰光凈。時(shí)來(lái)會(huì)者諸天人民無(wú)央數(shù)千。見(jiàn)此變應(yīng)皆發(fā)無(wú)上正真道意。時(shí)長(zhǎng)者妻一切下使。前白佛言。尊者卑者本寧異乎。
佛言。一切本無(wú)隨心所存。雖為下使發(fā)心為道可得成佛。既為尊豪恣心憍慢。不離惡趣地獄餓鬼畜生之中。猶月增減如樹(shù)盛衰。一切非常無(wú)一可賴(lài)。唯道深慧乃可保常。猶如虛空無(wú)進(jìn)無(wú)退。時(shí)諸下使踴躍欣豫發(fā)大道意。變?yōu)槟凶拥貌黄鹑。佛告阿難。五陰無(wú)處六情無(wú)根。十二因緣而無(wú)端緒。四大寄因何所是人。佛說(shuō)如是。莫不歡喜。
- 第395部 佛說(shuō)首楞嚴(yán)三昧經(jīng)
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- 第534部 觀(guān)自在如意輪菩薩瑜伽法要
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