當(dāng)前位置:華人佛教 > 乾隆大藏經(jīng) > 此土著述 >
乾隆大藏經(jīng)首頁(yè)大乘般若部大乘寶積部大乘大集部 大乘華嚴(yán)部大乘涅槃部大乘五大部外重譯經(jīng)宋元入藏諸大小乘經(jīng)
小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述

第一卷 陀羅尼雜集

第一卷 陀羅尼雜集

七佛所說(shuō)大陀羅尼神咒(并八菩薩所說(shuō)神咒合十五首)

第一惟越佛說(shuō)有一萬(wàn)八千病。以一咒悉已治之。此陀羅尼名蘇盧都呵。晉言梵音決定。

支波晝支波晝呼奴波晝呼奴波晝阿若波晝阿若波晝都呼那波晝奢摩奴波晝胡修帝那波晝蜜耆呼那波晝伊呼帝那波晝彌梨耆帝帝那波晝娑若帝帝那波晝蜜若奴帝那波晝郁遮兜帝那波晝莎呵。

誦咒三遍。黃色縷結(jié)作十四結(jié)。一句一結(jié)系項(xiàng)。

此陀羅尼力悉能摧伏。移山斷流干竭大海摧碎諸山猶如微塵。若日月失度能使正行悉能攘災(zāi)。風(fēng)雨失時(shí)能使時(shí)節(jié)。谷米不登能使豐熟。鄰國(guó)侵境悉能攘卻。大臣謀反惡心即滅。疫病劫起悉能攘之。疫鬼入國(guó)能驅(qū)遣之。刀兵劫起能摧滅之。此陀羅尼力攘災(zāi)消怪無(wú)量無(wú)邊。若廣說(shuō)者窮劫不盡。

第二式佛所說(shuō)陀羅尼名胡蘇多。晉言除一切郁蒸熱惱。此陀羅尼句。七十二億諸佛所說(shuō)神咒。

陀魔帝那遮波兜帝那奢副奢副帝那烏蘇多烏蘇多帝那浮浮奢浮浮奢帝那阿輸?shù)郯⑤數(shù)鄣勰悄崂嬲谀崂嬲诘勰侵Рó嬛Р〞兊勰翘K呵兜蘇呵兜帝那耶無(wú)奢耶無(wú)奢帝那奢破不帝那漚耆不帝那蘇奢不帝那莎呵。

誦咒三遍。黃色縷結(jié)作三結(jié)系項(xiàng)。

此陀羅尼神力。能使三千大千世界六種震動(dòng)。山河石壁破硪踴沒(méi)。其中眾生悉發(fā)無(wú)上菩提之心。能除七十七億劫生死重罪眾生。一切病苦悉皆消滅無(wú)有遺余。其中眾生書寫讀誦此陀羅尼一句名者。百千萬(wàn)億恒河沙世。重惡罪業(yè)摧滅無(wú)余。

第三隨葉佛所說(shuō)神咒名蜜耆兜。晉言金鼓。眾生所有業(yè)障報(bào)障垢重煩惱。悉能摧滅無(wú)余。

浮律帝那若無(wú)兜醯那安耆兜醯那若無(wú)兜醯那遮浮浮醯那若無(wú)兜醯那烏奢呼呼醯那若無(wú)兜醯那睒婆咻咻醯那究梨吒咻咻醯那遮波都醯那若晝那醯那烏奢咻醯那遮兜梨那醯那莎呵。

誦咒七遍。黃色縷結(jié)作四結(jié)系項(xiàng)。

此陀羅尼句。恒河沙等諸佛所說(shuō)。其有書寫讀誦此陀羅尼者。此人恒河沙等劫。所有重惡殷重報(bào)障業(yè)障。及以五逆一闡提罪。悉滅無(wú)余。眾生所有重病障道。罪垢及以業(yè)垢。聞其所說(shuō)悉滅無(wú)余。其有書寫讀誦之者。所至到處國(guó)邑聚落山林丘冢。其中眾生得聞?wù)f此陀羅尼名。一經(jīng)耳者命終已后。悉得往生阿閦佛國(guó)。乃至成佛不墮三涂。行此咒法。于四月十六日在東向塔內(nèi)。一日繞塔八十匝。于塔西壁下東向立。誦咒二十四遍。乃至七日七夜不得睡眠。須胡麻油燈若麻油燈七枚。安置塔四角頭。凈潔洗浴著新凈衣。不食酒肉五辛。遭中一食。我于爾時(shí)當(dāng)現(xiàn)其人前。放大光明以金色手。摩其頂上即與授決。此人所有業(yè)障罪垢悉滅無(wú)余。

第四拘留秦佛欲說(shuō)大陀羅尼名金剛幢。并能療治三界五滓眾生。諸惡煩惱瘡疣重病。一切業(yè)障及以報(bào)障。諸垢煩惱悉能消除。禪那兜醯吒。晉言拔眾生苦令出欲淤泥。聞?wù)呙撊肛澯另B?/p>

阿若那晝婆若醯晝伊那波梨帝那醯晝耆菩阿若帝那醯晝奢富磨醯晝?nèi)魺o(wú)不醯晝?yōu)跎輾J磨醯晝耆浮磨醯晝遮兜梨那醯晝浮梨帝那醯晝阿呼呼若醯晝浮梨帝醯晝禪那牟梨帝(晉言大豐飽滿)耆浮牟牟咻抱吒牟牟咻牟梨[少/兔]浮浮咻娑若兜浮浮咻支不破浮浮咻鴦耆奴浮浮浮咻不梨帝已浮浮咻莎呵。

誦咒一遍縷黃色結(jié)作十三結(jié)系項(xiàng)。

上來(lái)所說(shuō)陀羅尼句及我所說(shuō)。悉是過(guò)去九十九億諸佛所說(shuō)。其有讀誦書寫之者,F(xiàn)身當(dāng)?shù)媒饎偞?a href="/remen/sanmei.html" class="keylink" target="_blank">三昧。所有結(jié)使摧滅無(wú)余。濟(jì)拔眾生苦如上所說(shuō)。神力自在不可限量。

第五拘那含牟尼佛。欲說(shuō)大陀羅尼名畢多耆呵[少/兔]。晉言聲震十方莫不歸伏。覺(jué)悟眾生猶如雷震。無(wú)明眾生令得慧眼。此陀羅尼句。乃是過(guò)去七十二億諸佛所說(shuō)。我今說(shuō)之。

禪那波羅帝囊阿那囊耆呵囊烏奢耆呵囊陀無(wú)耆呵囊不梨帝耆呵囊叉耶囊耆呵囊欽波羅帝囊耆呵囊蜜耆帝囊耆呵囊阿蘭耆帝囊毗呵囊呼婆帝囊耆蘭囊蜜耆兜帝囊若無(wú)呵帝囊烏烏烏烏呵帝囊支不破帝囊莎呵。

誦咒三遍黃色縷結(jié)作三結(jié)痛處系。

此陀羅尼力。能令三千大千世界六反震動(dòng)。其中所有一切眾生。得聞?wù)f此陀羅尼句。一經(jīng)耳者。百千萬(wàn)億巨億垓劫。所有重罪誹謗五逆悉滅無(wú)余。其有眾生修行讀誦。七日七夜減省睡眠。其人現(xiàn)身得師子王定三昧。百千諸佛現(xiàn)前授記。又其國(guó)土鄰國(guó)強(qiáng)敵欲來(lái)侵嬈。國(guó)王爾時(shí)與諸群臣。凈潔洗浴著新凈衣。于高樓上隨其方面。先禮十方佛。然后禮我拘那含牟尼佛。三稱我名燒香散華。爾時(shí)即說(shuō)陀羅尼句。以此陀羅尼威神力故。大梵天王帝釋四天大王。于虛空中悉雨刀劍。四面大黑風(fēng)起。令其兵眾皆悉不得見(jiàn)日月之光。諸夜叉眾吸其精氣。應(yīng)死者死自然退散。大陀羅尼威神之力乃至如是。

第六迦葉佛。欲說(shuō)大陀羅尼名初磨梨帝。晉言拯濟(jì)群生出生死苦。

阿若提婆梨帝遮富魔提婆梨帝烏奢那提婆梨帝娑丘波羅帝提婆梨帝呼娑都波羅帝提婆梨帝那呼波羅帝提婆梨帝那支富波羅帝提婆梨帝那呼多羅帝提婆梨帝婆若不羅帝提婆梨帝那波都羅帝提婆梨帝。

奢若蜜都羅帝提婆梨帝莎呵。

誦咒七遍。黃色縷結(jié)作六結(jié)。痛處系。

此陀羅尼句。乃是過(guò)去七十七億諸佛所說(shuō)。此陀羅尼力。能令百佛世界六種震動(dòng)。所有山河石壁。皆悉摧碎猶如微塵。通為一佛世界。其中所有一切萬(wàn)物皆作金色。浩[泳-永+旱]滉瀼悉不復(fù)現(xiàn)。唯見(jiàn)金色更無(wú)余色。此陀羅尼力故。能令百佛世界眾生。宿業(yè)重罪及三涂苦。悉皆消滅無(wú)有遺余。其中眾生修行讀誦此陀羅尼者。未發(fā)無(wú)上菩提之心者。皆使發(fā)心至不退轉(zhuǎn)。先已發(fā)心者。修行此陀羅尼者。超過(guò)七住乃至十住。此陀羅尼金剛?cè)链罂?a href="/remen/jietuo.html" class="keylink" target="_blank">解脫門。菩薩從初發(fā)心修行此三昧。直至道場(chǎng)菩提樹(shù)下入金剛定。莫不由是。

第七釋迦牟尼佛。欲說(shuō)大陀羅尼名烏蘇耆晝膩多。晉言金光照曜。除三界眾生幽冥隱滯拔其厄難。此陀羅尼句乃是過(guò)去九十九億諸佛所說(shuō)。我今說(shuō)之。

耆路不帝那置畢耆帝那置烏蘇多帝那置耆牟多帝那置若不都帝那置阿若娑若兜帝那置若波都帝那置耆牟波若帝那置烏耆副帝那置蜜耆蘇帝那置耶蜜耆帝那置破知彌帝那置畢梨帝吒帝那置莎呵。

誦咒十四遍。黃色縷結(jié)作十四結(jié)。痛處系。

此陀羅尼力。能令三千大千世界六種震動(dòng)。其中眾生宿命罪垢。纏裹縛束處在幽隱。聞此陀羅尼一音逕耳。悉得往生忉利天上。有諸行人。受持讀誦書寫此陀羅尼者。未發(fā)心者咸使發(fā)心到堅(jiān)固地。先發(fā)心者入法流水中。八住齊階疾至佛地。以此陀羅尼力故。一踴超過(guò)菩提樹(shù)下。乃至佛地坐于道場(chǎng)。此三昧名金光明王定。覺(jué)悟群生踴出三界拔眾厄難。超眾群圣疾成佛道。若有眾生欲修行此陀羅尼者。欲得現(xiàn)身四沙門果。欲除過(guò)去億百千劫。障道五逆犯四重禁,F(xiàn)世除滅令無(wú)遺余。應(yīng)當(dāng)修行此陀羅尼。三七二十一日。護(hù)持禁戒猶如明珠。一日一夜六時(shí)行道懺悔十方。凈潔洗浴著新凈衣。用七色華三種名香。供養(yǎng)奉敬釋迦牟尼佛。于舍利塔前五體投地悔過(guò)自[怡-臺(tái)+責(zé)]。爾時(shí)當(dāng)誦此陀羅尼句八十遍。日日常爾。乃至七日。一七日不得。復(fù)至七日乃至三七日。億百垓劫所有重罪悉滅無(wú)余。十方諸佛放大光明來(lái)觸其身是人爾時(shí)心意熙怡。猶如比丘得第三禪。爾時(shí)當(dāng)有大梵天王釋提桓因四天大王。即時(shí)授與四沙門果。

文殊師利菩薩所說(shuō)陀羅尼名閻摩兜。晉言解眾生縛,F(xiàn)在病苦悉得消除。能卻障道拔三毒箭。九十八使?jié)u漸消滅。度三有流現(xiàn)身得道。

支不多捺帝閻浮支捺帝蘇車不支捺帝祝耆不支捺帝烏蘇多支捺帝娑遮不支捺帝閻摩賴長(zhǎng)支捺帝阿恕波賴長(zhǎng)支捺帝恕波帝捺帝莎呵。

誦咒三遍結(jié)五色縷作二結(jié)系項(xiàng)。

此陀羅尼四十二億諸佛所說(shuō)。若諸行人有能書寫讀誦此陀羅尼者。現(xiàn)世當(dāng)為千佛所護(hù)此人命終不墮惡道。當(dāng)生兜率天上面睹彌勒。又有眾生能修行此陀羅尼者。斷食七日純服牛乳。中時(shí)一食更無(wú)雜食。一日一夜六時(shí)懺悔。十方佛前悔先所作。億千垓劫所有重罪一時(shí)都盡。分部破戒亦悉都盡。五逆殃惡及一闡提。殷重悔過(guò)悉得滅除。于六時(shí)中一時(shí)十遍。空閑凈室若在塔中。此人心若淳厚。我于爾時(shí)當(dāng)往其所。此人以見(jiàn)我故心轉(zhuǎn)淳厚。心淳厚故得見(jiàn)千佛。手摩其頭即與授記。宿世殃惡永滅無(wú)余。

我虛空藏菩薩欲說(shuō)大陀羅尼。名阿那耆晝寧。晉言拔眾生苦三界挺特?zé)o比。若有眾生回波六趣無(wú)能救者。我以救之令得脫難。

阿那耆晝蘇不梨帝耆晝蘇若波晝耆晝蘇畢梨帝那耆晝蘇如波葂耆晝蘇烏奢帝那奢晝蘇若波晝耆晝蘇阿若呼婆耆晝蘇莎呵。

誦咒五遍?|五色結(jié)作十四結(jié)系兩手。

此陀羅尼乃是過(guò)去七十二億諸佛所說(shuō)。我今已說(shuō)。欲護(hù)正法故度眾生故。成諸行人德從萬(wàn)行故。諸聲聞人未證果者令得果故。令緣覺(jué)人度十二因緣大河拯濟(jì)群萌故。令諸菩薩從初發(fā)心乃至十地愿果成故。說(shuō)此陀羅尼。又此陀羅尼力。能令三千大千世界。其中眾生處在幽隱及三涂。普聞此陀羅尼一逕耳處得宿命智。乃至十四生悉得解脫。若有善男子善女人。欲修行此陀羅尼者。應(yīng)當(dāng)三七二十一日。凈自洗浴著新凈衣。若于制剎中若清凈地。于夜后分明星出時(shí)。語(yǔ)此大時(shí)明星。為我語(yǔ)虛空藏菩薩。如是三說(shuō)。除我根本罪。如是三說(shuō)。除我障道罪。如是三說(shuō)。與我四沙門果。如是三說(shuō)。我于爾時(shí)即往其所。住其人前受與四沙門果。我誓當(dāng)與如是三說(shuō)。燒沉水香。若夢(mèng)得阿摩勒果若得訶梨勒果。若得頻婆果若毗醯勒果若杏等。爾時(shí)當(dāng)勤精進(jìn)。若雞子等若卷等。爾時(shí)即得明星出。時(shí)誦咒七遍。若心好時(shí)誦七十遍。虛空藏菩薩常游諸國(guó)。為諸行人得從萬(wàn)行。是為得從萬(wàn)行。

觀世音菩薩欲說(shuō)大陀羅尼。名阿那耆不知究梨知那。晉言大證濟(jì)普及十方無(wú)邊眾生。

烏奢帝那耆那知帝那不迦兜帝那那殊不梨帝那阿摩殊不梨帝那烏奢呼呼吒帝那耆浮浮帝那羞都晝帝那若浮慕那賴帝那漚究那賴帝那支波副那賴帝那閻浮浮賴帝那莎呵。

誦咒五遍。五色縷結(jié)作二十四結(jié)系項(xiàng)。

此陀羅尼句。乃是過(guò)去九十九億諸佛所說(shuō)。九十九億諸佛。為諸行人修行六度者未發(fā)心者。若諸聲聞人未證果者。若三千大千世界內(nèi)諸神仙人。未發(fā)無(wú)上菩提心者。皆使發(fā)心。有諸凡夫未得信心。我以種子令生法牙。以此陀羅尼威神力故。及我方便威神力故。令其所修悉得成辦。及三千大千世界內(nèi)。幽隱黑暗滯礙及三涂眾生。又聞我此陀羅尼者皆得拔苦。又諸菩薩未皆初住者令得初住。次第令得乃至十住。已得皆初十住地者。已得此陀羅尼勢(shì)力故。于一念頃直至佛地。三十二相八十種好自然成就。若聲聞人聞此陀羅尼一逕耳者。讀誦書寫修行此陀羅尼。以質(zhì)直心如法而住。四沙門果不求而得。以此陀羅尼力故。三千大千世界山河石壁。四大海水能令涌沸。須彌山及鐵圍山令如微塵。其中眾生有諸菩薩聲聞修行之者。障道滯礙患苦嬰身。我悉救之令得脫難。令其所修悉得成辦。若有眾生現(xiàn)世求所愿者。修行陀羅尼者。于三七二十一日凈持戒地。一日一夜六時(shí)行道。燒眾名香散五色華。懺悔十方自嘖罪咎。從生死際至生死際。自[怡-臺(tái)+責(zé)]慚愧。爾時(shí)三稱我觀世音菩薩。燒香散華叩頭求哀悔過(guò)自[怡-臺(tái)+責(zé)]。億百千劫所有重罪。于一念頃悉得消滅。凈身口意。爾時(shí)當(dāng)誦此陀羅尼。三七二十一遍日日六時(shí)。從初一日乃至七日。乃至三七二十一日。其鈍根者。未得初果者。我于爾時(shí)授與初果第二第三乃至第四果。隨其利鈍階差所應(yīng)。若諸菩薩欲趣證地滯礙不進(jìn)。如法行者即得證地。如前法同我今說(shuō)。此陀羅尼句。三千大千世界內(nèi)。其中諸佛諸大菩薩。釋梵四天王諸神仙人及諸龍王。皆悉證知大誓成就。愿果不虛真實(shí)如是。

我救脫菩薩欲說(shuō)大陀羅尼。名阿那耆知羅。晉言救諸病苦消眾毒藥。拔濟(jì)眾生出于生死。未度者度未安者安。未得涅槃者令得涅槃。此陀羅尼句。乃是過(guò)去七十七億諸佛所說(shuō)。我欲說(shuō)之。

陀摩賴帝阿那婆賴帝究支那帝耆摩那帝究吒婆賴多帝阿奢摩梨難帝婆若不梨那烏奢欽帝婆吒羅奢帝烏蘇那婆賴帝陀摩賴帝莎呵。

誦咒三遍?|五色結(jié)作六結(jié)系兩肩。

我今說(shuō)此陀羅尼句時(shí)。三千大千世界。其中所有一切眾生所有罪垢殃惡重病。以我法音聲震三千。散入一切眾生毛孔。六情諸根現(xiàn)在病苦郁蒸毒氣。及過(guò)去業(yè)諸結(jié)惱熱。一切消盡令無(wú)遺余。又諸行人厭離三界。欲求出要而不能得。我當(dāng)為設(shè)無(wú)量方便。令其所求各得成辦。如其國(guó)土有諸鄰敵欲來(lái)侵陵。我當(dāng)救之令得脫難。爾時(shí)國(guó)王應(yīng)當(dāng)慚愧;谶^(guò)自責(zé)歸謝萬(wàn)民。凈潔洗浴著新凈衣。若高樓上若宮殿中。燒香散華禮十方佛。爾時(shí)當(dāng)三稱我名救脫菩薩。我今歸依如是三說(shuō)。爾時(shí)即當(dāng)誦此陀羅尼三七二十一遍。隨其方面有賊來(lái)處。爾時(shí)當(dāng)有八部鬼神。雨沙礫石放大黑風(fēng)。雷震霹靂猶如天崩震動(dòng)天地。爾時(shí)怨賊自然退散。我救脫菩薩拔濟(jì)眾生神力如是。

我拔陀和菩薩欲說(shuō)大陀羅尼。此陀羅尼句。乃是過(guò)去七十七億諸佛所說(shuō)。我今欲說(shuō)。有陀羅尼名阿那耆置盧。晉言度脫眾生。老病死苦及三涂苦。眾生現(xiàn)在病苦悉皆拯濟(jì)。

阿那支波晝求守羅波晝支富盧波晝阿那蘇呵兜波晝?yōu)跎輾J波羅加波晝耆復(fù)那波晝呵若呼帝奴波晝耆摩浮梨帝那波晝?yōu)跆K帝樓波晝奢波瞢波晝阿娑婆羅帝那波晝呼娑都波晝耆摩梨帝波晝莎呵。

誦咒五遍?|六色結(jié)作五結(jié)痛處系。

此咒能令地作水相。水作地相。風(fēng)作火相;鹱黠L(fēng)相。三千世界作微塵相。色作空相?兆魃。下至金剛際上至凈居天。變?yōu)榉巧。若三千世界?nèi)有諸行人。四大不調(diào)行道滯礙互不調(diào)適。我以金手摩其頂上授與湯藥。令其所患消滅無(wú)余。行道進(jìn)德四大輕便。有諸眾生為宿業(yè)垢纏裹縛束。在三界獄無(wú)復(fù)出要。我時(shí)當(dāng)以智慧火及禪定水。燒燃洗澤令出三界。以薩婆若膏漬潤(rùn)令濕。令生法牙拔其毒足。咸各使發(fā)無(wú)上菩提道心。若諸眾生于今現(xiàn)身欲求所愿者。欲求尊貴欲求聰明。欲求總持欲求智慧。欲求見(jiàn)十方諸佛。面對(duì)共語(yǔ)得受記莂。欲見(jiàn)我跋陀和菩薩。授與四沙門果。欲得命終生兜率天上面見(jiàn)彌勒。欲生他方凈佛國(guó)土。現(xiàn)在佛前當(dāng)書寫讀誦修行此陀羅尼。當(dāng)少欲知足凈持戒地。常當(dāng)慚愧修質(zhì)直行。于一日一夜六時(shí)之中精進(jìn)不闕。五辛酒肉不得過(guò)口。如是精進(jìn)一百一十四日。內(nèi)外明徹面對(duì)十方諸佛面對(duì)授記。善男子汝過(guò)如是若干劫數(shù)。當(dāng)?shù)米鞣稹?guó)土如是弟子眾數(shù)壽命如是。若聲聞人欲求四果者。亦當(dāng)如是修行此陀羅尼。功用正等無(wú)異。隨根利鈍所證差別。我跋陀和菩薩所說(shuō)陀羅尼句。神力如是誠(chéng)諦不虛。

我大勢(shì)至菩薩欲說(shuō)大陀羅尼。名阿那耆置盧。晉言救諸病苦斷疑網(wǎng)。拔四毒箭令出三界。

耆富吒那帝阿輸波羅帝耆晝盧波羅帝阿輸多波羅帝烏那呼波羅帝若牟耶波羅帝圖故晝波羅帝若牟耶波羅帝莎呵。

誦咒三遍?|三色結(jié)作三結(jié)系項(xiàng)。

此陀羅尼咒。七十七億諸佛所說(shuō)。我今說(shuō)竟。此陀羅尼力。能令三千大千世界地皆振裂。其中眾生自然踴出。我時(shí)即以大智力。一時(shí)接取安置一處。即以禪定清涼法水洗澤塵垢。摩抆拂拭安慰其心。譬如比丘入第三禪。然后我當(dāng)隨根利鈍。應(yīng)得阿耨多羅三藐三菩提者。隨其階次悉皆給與。若聲聞人應(yīng)得四沙門果者。次第給與令滿其愿。有諸行人書寫讀誦此陀羅尼句。現(xiàn)在身中四百四病破戒五逆。及障道罪宿世微殃。悉皆消滅無(wú)有遺余。我大勢(shì)至菩薩威神力故。令此行人所修轉(zhuǎn)勝悉得成辦。有諸行人在所生處得宿命智。百生千生百千萬(wàn)億生通達(dá)無(wú)礙。如視掌中阿摩勒果。欲得聞持旋持總持。欲得四辯說(shuō)法無(wú)礙。欲得佛十力四無(wú)所畏。欲得修佛三十二相八十種好。速得成辦。欲得金剛?cè)脸^(guò)十地入佛正位。應(yīng)當(dāng)書寫讀誦修行此陀羅尼。晝夜六時(shí)曾不廢忘。凈持戒地五辛酒肉悉不食之。少欲知足修質(zhì)直行。此陀羅尼故。無(wú)有非人能觸惱者。我時(shí)當(dāng)與釋梵四天王。往詣是人所住之處。安慰其心令其所修日日增廣。

我得大勢(shì)菩薩欲說(shuō)大陀羅尼。名烏蘇波置樓。晉言救諸病苦。拔濟(jì)群生出于三界。令諸行人得從萬(wàn)行。

阿那耆置樓波羅帝那耆置樓若摩陀羅置耆置樓阿輸陀羅尼耆置樓烏蘇波置那耆置樓胡盧波置那波置樓遮波副波置樓若無(wú)梨置波置樓耆浮呼梨那波置樓若無(wú)阿遮不梨帝那莎呵。

誦咒五遍。縷三色結(jié)作三結(jié)系項(xiàng)。

此陀羅尼句。乃是過(guò)去四十億恒河沙等諸佛所說(shuō)。我今已說(shuō)此陀羅尼力。能令十佛世界六種震動(dòng)。其中所有一切眾生。以此陀羅尼法音光明入其毛孔。塵勞垢集一切消除。以我得大勢(shì)威神力故。及此陀羅尼威神力故。此諸眾生命終已后。悉得往生兜率天上面睹彌勒。若諸行人欲求解脫。而為業(yè)障之所滯礙。懈怠懶墮三業(yè)不勤。我時(shí)即以智慧火禪定水。燒燃洗澤業(yè)垢障道。令其惺悟皆使令發(fā)菩提之心。有諸行人四大不調(diào)病苦殃身。有能讀誦此陀羅尼者。我時(shí)當(dāng)與八部鬼神四大天王往是人所。即時(shí)授與阿伽陀藥如意寶珠令無(wú)所乏。是善男子善女人。以我神力及陀羅尼力轉(zhuǎn)倍精進(jìn)。已精進(jìn)故即得大果。

我堅(jiān)勇菩薩欲說(shuō)大陀羅尼。名阿那耆置樓。晉言拔濟(jì)眾生。出生死苦拯濟(jì)三界。貧窮眾生如寶掌菩薩。亦如國(guó)王解髻中明珠施與貧人。猶如慈父視子寶藏。此陀羅尼力亦復(fù)如是。

若無(wú)呼娑置樓烏蘇多置若無(wú)耆置樓烏蘇呼那置樓若物珠置樓毗梨帝那置樓烏奢欽置樓遮不呼蘇多置樓若無(wú)蜜多置樓阿支不置樓毗梨帝那置樓莎呵。

誦咒三遍?|三色結(jié)作七結(jié)痛處系。

此陀羅尼句。乃是過(guò)去七十七億諸佛所說(shuō)。我今說(shuō)之。有諸國(guó)王。其國(guó)土境水旱不調(diào)谷米不登。爾時(shí)應(yīng)當(dāng)誦此陀羅尼七十七遍。三稱我名堅(jiān)勇菩薩。我時(shí)當(dāng)敕阿耨大龍娑伽羅龍。使諸小龍給足其水。令國(guó)豐實(shí)。若其國(guó)內(nèi)疫病流行。有諸眾生病苦殃身。我時(shí)當(dāng)往詣是人所。隨其偏發(fā)療治救濟(jì)。有諸眾生乏于財(cái)物。我當(dāng)給施令無(wú)所乏。若諸國(guó)王欲求所愿。應(yīng)當(dāng)修行此陀羅尼。若在塔中若空閑地。凈潔洗浴著新凈衣。七日七夜受持八戒。六時(shí)行道。于一一時(shí)中七遍誦此陀羅尼。若其國(guó)王心淳厚者。三日三夜即得如愿。極到七日無(wú)不克果。燒黑沉水香白栴檀香。散五色花燃胡麻油燈。于月八日十四日十五日。是時(shí)三稱我名堅(jiān)勇菩薩。我時(shí)當(dāng)與天龍八部。往是人所與其所愿。是人若于夢(mèng)中。若惺悟心;虻谜鋵毣蛞(jiàn)白象或得果實(shí)。爾時(shí)當(dāng)知即得所愿。

相關(guān)閱讀