觀音在古天竺就稱南海觀音,相傳是因?yàn)椋阂、觀音出在古天竺(今印度),而古天竺屬南亞,加上觀音所在的補(bǔ)怛洛迦山在南海,故稱南海觀音;二、“南!迸c“南無”相似。[閱讀全文]
煮云法師(1919~1986年)江蘇如皋人,俗姓許。法名實(shí)泉,字醒世,號煮云。年十九,依參明披剃出家。二十三歲于南京攝山棲霞寺從若舜受具足戒,繼而肄業(yè)于該山律學(xué)...[閱讀全文]
智苑法師,幽州人,他想造石經(jīng)以備法滅之護(hù)。隋大業(yè)年間,初構(gòu)石室于西南山巖內(nèi),四面鐫之,再取方石,刻諸藏經(jīng),每一室滿,便用石錮封起來。這種工程甚是浩大,遠(yuǎn)...[閱讀全文]
雍州有一僧,失其名,隱于白鹿山中,日誦法華為常課,每天有一童子給他送供,一直到他去世。此僧死后,置尸巖下,少人知者。到了齊武帝,有人在山上掘土見一具枯骸...[閱讀全文]
開皇初年,揚(yáng)州有一比丘,他以誦涅槃經(jīng)而自矜;岐州東山下林寺有一沙彌誦觀音經(jīng)。二人忽然昏絕斷氣,唯心胸尚暖。二人到了閻王所,閻王請沙彌坐金高座,比丘坐銀高...[閱讀全文]
智者大師,又名智顗,他母親徐氏夫人懷孕時(shí),夢吞白鼠。卜者說:“白鼠者,他所化也。”梁武帝大同四年,大師誕生,左右鄰舍都看到紅光如火一般罩蓋了陳家,以為是...[閱讀全文]
良介禪師,唐時(shí)會稽諸暨人,二十一歲在崇山受具足戒。他很歡喜游方參訪諸山長老,曾于南泉禪師那兒領(lǐng)悟了禪旨,繼而又在去嚴(yán)云處將其他疑情參透。大中末年,介師在...[閱讀全文]
僧富法師,高陽人,他的父親曾做過藍(lán)田縣令,不幸早逝,清官家如洗。因此,僧富出身既孤且貧,但他篤學(xué)無厭,采薪燃火照著讀書。僧富二十歲,已讀盡經(jīng)史,善于辯駁...[閱讀全文]
成都的法定寺修建甚早,大約在漢明帝時(shí)佛法東來沒有好久,便有此寺了。唐朝武德年間,沿江上游飄來一段枯木,停而不下;夜晚時(shí)候,枯木能放光芒。后被一位精于雕刻...[閱讀全文]
新羅國的每年二月初七至十五,為民眾們的祈福之日,每屆這7天的時(shí)候,男女老幼都去競繞興輪寺的殿塔。 在元圣王的時(shí)代,有個(gè)名叫金現(xiàn)的少年,生長得英俊,他在繞塔...[閱讀全文]
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