江信尚木像現(xiàn)舍利 晉朝太興年間,有一個皈依三寶的居士,名叫江信尚,他家供著一尊香木佛像,一天晚上佛像忽然放光,在像后側(cè)隱約有件東西,投到地上有聲,仔細(xì)尋覓,原來是一...[閱讀全文]
道育禪師,新羅國人。來到中國天臺山,住錫平田寺,脅不著席的精勤道業(yè)。白天灑掃殿庭,料理常住,得殘食雖臭惡變色亦不嫌棄,齋時自食。為大眾燒茶,見薪木中有蟲...[閱讀全文]
凈辯法師奉召送舍利到衡州岳寺建塔供養(yǎng)。該寺系陳宣帝為慧思禪師所建。辯師等一行至江陵,為風(fēng)浪所阻,一連三日,波浪未息,迫于行期,在焦急之中,只有一心念佛,...[閱讀全文]
道生法師于仁壽二年,奉召送舍利到楚州建塔供養(yǎng)。生師一行到達(dá)楚州,住在公館,是日忽有一頭野鹿,直入城門,巧逢善士防護(hù),順其行動,一路徑奔舍利之前,自知禮拜...[閱讀全文]
明馭法師,奉召送舍利到濟(jì)州崇勢寺建塔供養(yǎng)。該寺原有阿育王像,于舍利到日,王像放出三道神光,其光似金石榴色,光明奪目。又寺之東山巖上,有人稱“善哉”等聲,...[閱讀全文]
僧范法師于仁壽年中,奉召送舍利到冀州覺觀寺建塔供養(yǎng)。舍利到了該寺后,每天無分日晚均大放光明,黃赤兩色,交相輝映,變化不一,靈應(yīng)非常!有一沙門僧辯,患耳聾...[閱讀全文]
智揆法師于仁壽二年,奉召送舍利到魏州開寶寺。初到寺所,舍利就放五色光明。有比丘尼名智曠,患病多年不愈,因此,禮拜舍利發(fā)愿,即見赤光遍室,口內(nèi)吐出惡物,其...[閱讀全文]
齊武平末年,鄴古城之白馬寺,佛圖澄所造,本系木塔,年久朽壞,敕令重修時,掘地得舍利三粒:一白、一赤、一青三色,共盛寶瓶中供養(yǎng)。時京城哄動,皆聞白馬寺掘得...[閱讀全文]
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