禪七講話 日慧法師 自序 沒(méi)有證得宗通而談禪,祖師呵為知解宗徒。宗通別譯宗趣,乃圣人智能所知的諸法實(shí)性。如是,我這個(gè)凡夫僧那有資格談禪? 有諸樂(lè)禪之士,渴望打禪七...[閱讀全文]

禪七講話 甲篇禪七·話頭禪 佛陀所轉(zhuǎn)*輪班有兩種:一是教*輪,一是證*輪。教*輪乃指佛陀所昭示的甚難遇的道理,證*輪乃指佛陀所覺(jué)悟的最高出世的境界。而且,教是證的導(dǎo)入...[閱讀全文]

第二日 疑疑情 前說(shuō)參禪貴在起疑情,須知這個(gè)疑情是用來(lái)參究話頭的,決不是十根本煩惱中的疑心所。煩惱中的疑心所,是疑業(yè)果,疑三寶,豈可與疑情之疑相提并論?也不是于自...[閱讀全文]

第三日 無(wú)頭公案 我們所參的話頭,既然是個(gè)“無(wú)”字,總不能不談?wù)勊�的�?lái)由。 它的來(lái)由,本出自中唐趙州從諗禪師答僧問(wèn)狗子有無(wú)佛性的公案。但是,看“無(wú)”字話,卻是始自...[閱讀全文]

第四日 離心意識(shí) 大慧宗杲說(shuō)〔1〕: 心意識(shí)之障道,甚于毒蛇猛虎。何以故?毒蛇猛虎,尚可回避;聰明利智之士,以心意識(shí)為窟宅,行住坐臥,未嘗頃刻不下與之相酬酢,日久月深...[閱讀全文]

第五日修行歧路 為了避免在參禪道上走上歧路,應(yīng)該談?wù)勔话闳顺７傅膸醉?xiàng)心理障礙。所謂障礙,就是障入正道;所以,障礙本身就是歧途。在這里,我特別提醒,修行人不可忽視。...[閱讀全文]

第六日 祖師的權(quán)便 藥山惟儼禪師,一日坐次,僧問(wèn):“己事未明,乞和尚指示。” 師良久曰:“吾今為汝道一句亦不難,只宜汝于言下便見(jiàn)去,猶較些子;若更入思量,卻成吾罪過(guò);...[閱讀全文]

第七日禪宗的獨(dú)特家風(fēng) 佛教各宗派都有其不同的見(jiàn)、道、果。 顯教各部派論見(jiàn)、道、果,都從因上論見(jiàn),進(jìn)而依見(jiàn)修道,最后成就見(jiàn)的果證。以遵奉佛說(shuō)的小乘諸部為例,先由聞...[閱讀全文]

禪七講話 日慧法師 乙篇乙亥新正禪七講話 第一日 直心與參禪 我們的禪七,昨日下午報(bào)到,今日才真正開(kāi)始。難得各位放棄新年假期的休閑活動(dòng),來(lái)參加禪七,足證各位的求...[閱讀全文]

第二日趨向不露頂處 虛云老和尚把話頭解釋為話之頭,絕對(duì)不是說(shuō)話之頭為一片空白,而是指語(yǔ)言未起的頭前之離言處,也是心意識(shí)所不及處。這固然是我們參話頭所要悟入的,但...[閱讀全文]