如本法師
學(xué)佛者發(fā)愿有何忌諱?

  發(fā)愿對(duì)學(xué)佛者有相當(dāng)之重要,只要不發(fā)虧損他人,以及有害于自己的口愿,因而發(fā)上求佛道下化眾生之愿,如此必與正法相應(yīng)。 嚴(yán)格說(shuō)來(lái),發(fā)愿并無(wú)忌諱,在入佛門(mén)受三歸...[閱讀全文]

“跳出三界外”是跳出哪三界?

跳出三界外不在五行中。佛教中講的三界(trayo dhatavah):欲界、色界、無(wú)色界,是名三界。此三界都是凡夫生死往來(lái)的境界,所以佛陀教導(dǎo)弟子要跳出三界,三界無(wú)安,猶...[閱讀全文]

何謂楞嚴(yán)大定?何謂楞嚴(yán)咒?何謂楞嚴(yán)經(jīng)之大意?

  何謂楞嚴(yán)大定?何謂楞嚴(yán)咒?何謂楞嚴(yán)經(jīng)之大意?  諸佛最深最廣最大最尊之大定也,楞嚴(yán)大定出生一切諸佛,能演化無(wú)量禪定,一切禪定皆由楞嚴(yán)大定所生出,此楞嚴(yán)大...[閱讀全文]

誦持楞嚴(yán)咒有時(shí)間的限制嗎?

  誦持楞嚴(yán)咒有時(shí)間的限制嗎?是否只能在清晨誦持此咒?其他如中午、傍晚、夜間、午夜是否不可誦持呢?  持誦楞嚴(yán)咒或佛門(mén)中之咒語(yǔ)是修持法門(mén)之一,因持咒而得定,...[閱讀全文]

三界是哪三界?如何出三界?

  欲界、色界、無(wú)色界,是名三界。出三界有出三界的條件,那么如何才能出三界呢?這是佛門(mén)弟子日夜以求的根本問(wèn)題,修學(xué)佛法若不出三界,不解脫生死輪回,學(xué)佛就沒(méi)有...[閱讀全文]

在家弟子入大殿的規(guī)矩

  佛門(mén)在家弟子,若參訪(fǎng)善知識(shí)(梵語(yǔ)kalyanamitra),將入三寶大殿之際,大殿若三個(gè)門(mén),不得從大門(mén)而入,應(yīng)從兩側(cè)小門(mén)而入;從大門(mén)而入,對(duì)三寶大失不敬,我慢貢高,...[閱讀全文]

什么是“四種無(wú)礙法界”?

  問(wèn):何謂四種無(wú)礙法界,如何解釋?zhuān)俊 〈穑哼@是華嚴(yán)宗所創(chuàng)立的四種無(wú)礙法界,即事無(wú)礙法界、理無(wú)礙法界、理事無(wú)礙法界、事事無(wú)礙法界。事無(wú)礙法界者:就是世間萬(wàn)法...[閱讀全文]

什么是往生凈土三資糧?

  信愿行即是信仰、發(fā)愿、修行。凈土宗依此三者作為往生凈土根本愿理,稱(chēng)為往生凈土三資糧。資糧者,譬如遠(yuǎn)行,一者須要資財(cái),二者須要糧食,若缺此二事,絕對(duì)難以到...[閱讀全文]

出家人托缽的意義何在?

  出家,乃出離俗家牽纏雜務(wù)之束縛,以期證悟無(wú)上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨! (duì)自己而言,應(yīng)自度自利,廣修智慧福德,明心見(jiàn)性,證悟世出世法,圓成...[閱讀全文]