如本法師
學(xué)佛者發(fā)愿有何忌諱？

　　發(fā)愿對(duì)學(xué)佛者有相當(dāng)之重要，只要不發(fā)虧損他人，以及有害于自己的口愿，因而發(fā)上求佛道下化眾生之愿，如此必與正法相應(yīng)。 嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，發(fā)愿并無(wú)忌諱，在入佛門(mén)受三歸...[閱讀全文]

“跳出三界外”是跳出哪三界？

跳出三界外不在五行中。佛教中講的三界（trayo dhatavah）：欲界、色界、無(wú)色界，是名三界。此三界都是凡夫生死往來(lái)的境界，所以佛陀教導(dǎo)弟子要跳出三界，三界無(wú)安，猶...[閱讀全文]

何謂楞嚴(yán)大定？何謂楞嚴(yán)咒？何謂楞嚴(yán)經(jīng)之大意？

　　何謂楞嚴(yán)大定？何謂楞嚴(yán)咒？何謂楞嚴(yán)經(jīng)之大意？　　諸佛最深最廣最大最尊之大定也，楞嚴(yán)大定出生一切諸佛，能演化無(wú)量禪定，一切禪定皆由楞嚴(yán)大定所生出，此楞嚴(yán)大...[閱讀全文]

誦持楞嚴(yán)咒有時(shí)間的限制嗎？

　　誦持楞嚴(yán)咒有時(shí)間的限制嗎？是否只能在清晨誦持此咒？其他如中午、傍晚、夜間、午夜是否不可誦持呢？　　持誦楞嚴(yán)咒或佛門(mén)中之咒語(yǔ)是修持法門(mén)之一，因持咒而得定，...[閱讀全文]

三界是哪三界？如何出三界？

　　欲界、色界、無(wú)色界，是名三界。出三界有出三界的條件，那么如何才能出三界呢？這是佛門(mén)弟子日夜以求的根本問(wèn)題，修學(xué)佛法若不出三界，不解脫生死輪回，學(xué)佛就沒(méi)有...[閱讀全文]

在家弟子入大殿的規(guī)矩

　　佛門(mén)在家弟子，若參訪(fǎng)善知識(shí)（梵語(yǔ)kalyanamitra），將入三寶大殿之際，大殿若三個(gè)門(mén)，不得從大門(mén)而入，應(yīng)從兩側(cè)小門(mén)而入；從大門(mén)而入，對(duì)三寶大失不敬，我慢貢高，...[閱讀全文]

什么是“四種無(wú)礙法界”？

　　問(wèn)：何謂四種無(wú)礙法界，如何解釋?zhuān)俊　〈穑哼@是華嚴(yán)宗所創(chuàng)立的四種無(wú)礙法界，即事無(wú)礙法界、理無(wú)礙法界、理事無(wú)礙法界、事事無(wú)礙法界。事無(wú)礙法界者：就是世間萬(wàn)法...[閱讀全文]

什么是往生凈土三資糧？

　　信愿行即是信仰、發(fā)愿、修行。凈土宗依此三者作為往生凈土根本愿理，稱(chēng)為往生凈土三資糧。資糧者，譬如遠(yuǎn)行，一者須要資財(cái)，二者須要糧食，若缺此二事，絕對(duì)難以到...[閱讀全文]

出家人托缽的意義何在？

　　出家，乃出離俗家牽纏雜務(wù)之束縛，以期證悟無(wú)上菩提為宗，志在上求佛道，下化眾生為旨�！　�(duì)自己而言，應(yīng)自度自利，廣修智慧福德，明心見(jiàn)性，證悟世出世法，圓成...[閱讀全文]