涅槃（梵語nirvana），涅槃是佛弟子修學(xué)佛法，最終的歸宿，最后的目標與終程，更是佛弟子的理念世界。涅槃經(jīng)云：‘夫涅槃?wù)�，名為解脫。’涅槃�?jīng)云：‘涅槃義者，即...[閱讀全文]

　　佛教（梵語buddha-sasana）不相信宇宙有個創(chuàng)造神，專門創(chuàng)造宇宙與人類的神權(quán)，乃至禍福吉兇，是非善惡由神權(quán)所主宰，這一連串的邪說謬論，在目前的時代，已逐漸被文...[閱讀全文]

　　何謂三凈肉？就是限制在三種情況之下，這三種肉不得吃。第一不自殺；第二不教他殺；第三不聞殺。還有一種叫做為我殺。五凈肉就是由前面三凈肉再加上兩種情形，合稱...[閱讀全文]

　　做夢當(dāng)然不好，夢是沒有實際睡著，由微細意識浮動所變之境，難怪睡了老半天，還是沒睡好，一直還想睡下去，熟睡是無夢，有夢不能熟睡，換句話說：有夢無睡，睡時無...[閱讀全文]

　　一、眾生是己親，謂一切眾生輪回于諸道，互相生育而遞為眷屬，以此因緣，故所食之肉無非親屬。二、見生驚怖，一切眾生皆護身惜命，若遇食肉之人，則驚怖遠離。三、...[閱讀全文]

　　信愿行即是信仰、發(fā)愿、修行。凈土宗依此三者作為往生凈土根本愿理，稱為往生凈土三資糧。資糧者，譬如遠行，一者須要資財，二者須要糧食，若缺此二事，絕對難以到...[閱讀全文]

　　阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動天地，阿羅漢是小乘之極果，是果位名稱。阿羅漢華譯成三種義理：一、譯殺賊：殺煩惱賊之意。二、譯應(yīng)供：當(dāng)受人天供養(yǎng)之意。...[閱讀全文]

　　禪這個名詞（梵語禪那dhyana），即禪定、靜慮之意。令心專注于一對象，而達到不散亂之精神作用，或即指其凝然寂靜之狀態(tài)。反之，心散亂不止之狀態(tài)，則稱為散，二者...[閱讀全文]

　　回向（梵語parinama）的意思代表何義？就是要我們將所作的一切功德，令自己超越解脫，破除自我執(zhí)著，因而圓成佛道，下化眾生為宗旨。若修凈土法門的佛門弟子，亦必...[閱讀全文]

　　歸依三寶，僅是踏入佛門的第一步，沒有任何之忌諱，歸依三寶猶如上學(xué)讀書前必須先注冊，亦如當(dāng)選總統(tǒng)后，就職前必先就職宣示，要做個基督教徒必先洗禮一般；同樣的...[閱讀全文]