如本法師
朝山的意義何在？朝山的六種意義

　　修行之法門(mén)頗多，但歸元無(wú)二路，朝山是學(xué)佛修行法門(mén)之一，其朝山真義有六，何等為六？一、朝山可培養(yǎng)吾人低聲下氣，消除我慢貢高心。二、朝山可接引初機(jī)學(xué)佛的行者...[閱讀全文]

如何理解佛教的空？

　　空（梵語(yǔ)為sunya），大乘佛法最根本的原理即是空義，如來(lái)說(shuō)空的道理，是要令眾生破迷啟悟，是轉(zhuǎn)凡入圣的關(guān)鍵所在，大體上可分為兩層深義：一切諸法空無(wú)自性，不管有...[閱讀全文]

歸依三寶有禁忌嗎？對(duì)皈依三寶的五點(diǎn)誤解

　　歸依三寶，僅是踏入佛門(mén)的第一步，沒(méi)有任何之忌諱，歸依三寶猶如上學(xué)讀書(shū)前必須先注冊(cè)，亦如當(dāng)選總統(tǒng)后，就職前必先就職宣示，要做個(gè)基督教徒必先洗禮一般；同樣的...[閱讀全文]

淫欲熾盛時(shí)，如何離欲？

　　凡夫在修行的歷程，尚未證得果位，有時(shí)會(huì)淫欲熾盛，是在所難免，因?yàn)楸娚詾楸娚�，就是以淫欲為生命的所依所歸，動(dòng)不動(dòng)淫欲即時(shí)現(xiàn)前，的確難調(diào)難伏。楞嚴(yán)經(jīng)云：...[閱讀全文]

信佛與學(xué)佛的差別

　　信佛是學(xué)佛的開(kāi)始，學(xué)佛是信佛的實(shí)踐階段，更進(jìn)一步而言，成佛是學(xué)佛終極圓滿(mǎn)之歸宿。信佛與學(xué)佛略有前后的差別，立場(chǎng)須要稍為解釋一番。信佛是正信佛陀的真理，因...[閱讀全文]

比丘尼八敬法是哪八條？八敬法的內(nèi)容

　　八敬法，八敬法又名八敬戒、八尊師法、八不可越法、八不可過(guò)法等，簡(jiǎn)稱(chēng)為八敬法。這是佛陀規(guī)定比丘尼眾應(yīng)須恭敬比丘眾，尊重比丘的八件要事，一旦發(fā)心受過(guò)比丘尼戒...[閱讀全文]

三凈肉指什么？

　　何謂三凈肉？就是限制在三種情況之下，這三種肉不得吃。第一不自殺：不是自己親自動(dòng)手所殺，若殺所得之肉不可食，若食則犯規(guī)，得罪無(wú)量。第二不教他殺：自己想吃肉...[閱讀全文]

“理雖頓悟，事須漸修”意義何在？

釋理雖頓悟，事須漸修，其意義何在？　　佛教貴在解行并重，理通事修，理即是道理，孕育著人生宇宙廣說(shuō)層面，學(xué)道著應(yīng)該契悟，不能絲毫含糊，一一洞徹事理真理，使內(nèi)心...[閱讀全文]

為什么修行者一定要受戒？

　　凡夫修行的過(guò)程，不是執(zhí)理廢事，就是執(zhí)事廢理，不能行中道法門(mén)，因此，顧此失彼，顧彼失此。凡夫心地未解脫，心易飄浮染境生心，貪著五欲六塵，難割難舍，佛有善巧...[閱讀全文]

做噩夢(mèng)預(yù)示什么？會(huì)是兇兆嗎？

　　夢(mèng)就是吾人沒(méi)有熟睡所產(chǎn)生的心識(shí)活動(dòng)，動(dòng)善念是善夢(mèng)，動(dòng)惡念是惡夢(mèng)，佛門(mén)稱(chēng)之夢(mèng)中意識(shí)。夢(mèng)是睡中意識(shí)活動(dòng)的前后景像，如人白天之妄心一般，妄心飄浮不定，極為微脆...[閱讀全文]