發(fā)愿對學(xué)佛者有相當(dāng)之重要,只要不發(fā)虧損他人,以及有害于自己的口愿,因而發(fā)上求佛道下化眾生之愿,如此必與正法相應(yīng)。 嚴格說來,發(fā)愿并無忌諱,在入佛門受三歸...[閱讀全文]
跳出三界外不在五行中。佛教中講的三界(trayo dhatavah):欲界、色界、無色界,是名三界。此三界都是凡夫生死往來的境界,所以佛陀教導(dǎo)弟子要跳出三界,三界無安,猶...[閱讀全文]
何謂楞嚴大定?何謂楞嚴咒?何謂楞嚴經(jīng)之大意? 諸佛最深最廣最大最尊之大定也,楞嚴大定出生一切諸佛,能演化無量禪定,一切禪定皆由楞嚴大定所生出,此楞嚴大...[閱讀全文]
誦持楞嚴咒有時間的限制嗎?是否只能在清晨誦持此咒?其他如中午、傍晚、夜間、午夜是否不可誦持呢? 持誦楞嚴咒或佛門中之咒語是修持法門之一,因持咒而得定,...[閱讀全文]
欲界、色界、無色界,是名三界。出三界有出三界的條件,那么如何才能出三界呢?這是佛門弟子日夜以求的根本問題,修學(xué)佛法若不出三界,不解脫生死輪回,學(xué)佛就沒有...[閱讀全文]
佛門在家弟子,若參訪善知識(梵語kalyanamitra),將入三寶大殿之際,大殿若三個門,不得從大門而入,應(yīng)從兩側(cè)小門而入;從大門而入,對三寶大失不敬,我慢貢高,...[閱讀全文]
問:何謂四種無礙法界,如何解釋? 答:這是華嚴宗所創(chuàng)立的四種無礙法界,即事無礙法界、理無礙法界、理事無礙法界、事事無礙法界。事無礙法界者:就是世間萬法...[閱讀全文]
信愿行即是信仰、發(fā)愿、修行。凈土宗依此三者作為往生凈土根本愿理,稱為往生凈土三資糧。資糧者,譬如遠行,一者須要資財,二者須要糧食,若缺此二事,絕對難以到...[閱讀全文]
出家,乃出離俗家牽纏雜務(wù)之束縛,以期證悟無上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨。 對自己而言,應(yīng)自度自利,廣修智慧福德,明心見性,證悟世出世法,圓成...[閱讀全文]
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