文明進(jìn)香須知 大眾正確進(jìn)香,文明進(jìn)香,使燒香拜佛的行為更加有益身心健康,避免盲目從眾,避免焚燒大香大燭等,特撰此文。 一、燒香拜佛起源 我國(guó)是世界上最早加工和使用...[閱讀全文]
無(wú)節(jié)制的放生行為全導(dǎo)致更嚴(yán)重的殺生嗎 放生行為在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,確實(shí)起到了保護(hù)稀有物種,協(xié)調(diào)自然的環(huán)保功能,對(duì)提倡生命的平等與尊嚴(yán)、慈悲喜舍的度世情懷等人文理...[閱讀全文]
佛教福利思想的依據(jù)是什么 中國(guó)佛教的福利事業(yè)的思想依據(jù)大致有四,一是慈悲理念,《大智度論》卷二十七說(shuō):“大慈與一切眾生樂(lè),大悲撥一切眾生苦。”慈悲即是使所有的生...[閱讀全文]
放生是什么意思 將被捕獲的魚(yú)、鳥(niǎo)等生類(lèi)放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便稱(chēng)之為“放生”!惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下云(大正24·1006b):“若佛子以慈心故,行放生業(yè),...[閱讀全文]
出家人可以在社會(huì)大學(xué)里進(jìn)修學(xué)業(yè)嗎 出家人當(dāng)然可以在社會(huì)大學(xué)里進(jìn)修學(xué)業(yè)。出家人的所受教育可以分為三個(gè)方面,一是接受社會(huì)義務(wù)的教育,即社會(huì)上每一個(gè)公民必須接受的教...[閱讀全文]
出家人有自己的事業(yè)嗎 諸位可能參加過(guò)寺院里的瑜珈焰口,其中有一句就道出了出家人的事業(yè):“志心信禮僧伽耶眾中尊,五德師六和侶,利生為事業(yè),弘法是家務(wù)。”出家無(wú)家處處...[閱讀全文]
負(fù)債的人可以出家嗎 負(fù)債的人是不可以出家的,這在經(jīng)文里有明確的規(guī)定。據(jù)《五分律》卷十七記載:在佛陀時(shí)代,有一個(gè)負(fù)債累累的人,為了逃避債務(wù),就跑到一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,剃...[閱讀全文]
發(fā)心出家要具有什么樣的心理素質(zhì) 我們先來(lái)看看《普曜經(jīng)》卷四的說(shuō)法,由于出家者是專(zhuān)業(yè)的修道者和傳道者,因此世尊以四愿來(lái)說(shuō)明他們應(yīng)具備的素質(zhì): (一)愿濟(jì)眾生困厄。 ...[閱讀全文]
佛陀為什么非常重視講堂?佛陀時(shí)代講堂化佛教能否在今日重現(xiàn) 當(dāng)我們利用電子《大藏經(jīng)》進(jìn)行檢索,發(fā)現(xiàn)“講堂”二字竟出現(xiàn)了1024次之多,尤其是在《阿含經(jīng)》中,佛陀于各處...[閱讀全文]
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 道堅(jiān)法師:安放佛舍利的阿育王塔在中國(guó)
- 道堅(jiān)法師:燒香拜佛始于什么時(shí)候?佛香都有什么用處?
- 道堅(jiān)法師:佛教養(yǎng)生學(xué)
- 道堅(jiān)法師:怎么樣系統(tǒng)學(xué)習(xí)唯識(shí)學(xué)?
- 道堅(jiān)法師:正信學(xué)佛
- 道堅(jiān)法師:佛教的社會(huì)價(jià)值
- 道堅(jiān)法師:佛教的價(jià)值觀
- 道堅(jiān)法師:學(xué)佛初階的誤區(qū)
- 道堅(jiān)法師:負(fù)債的人可以出家嗎
- [道堅(jiān)法師]釋迦牟尼時(shí)代,印度是一個(gè)怎樣的社會(huì)?
- [弘一法師]有內(nèi)涵才能更淡定
- [弘一法師]不躁動(dòng)才能應(yīng)萬(wàn)變
- [弘一法師]心定氣平淡定自如
- [弘一法師]放低心態(tài),才能吸納智慧
- [弘一法師]保持淡定清醒
- [弘一法師]佛心就是開(kāi)悟心
- [弘一法師]從容面對(duì)生活的磨礪
- [弘一法師]修養(yǎng)美德是智慧
- [弘一法師]堅(jiān)持自己的路
- [弘一法師]智慧由心生
- [弘一法師]思考才能得智慧
- [弘一法師]沒(méi)有恐懼更淡定
- [弘一法師]舍棄繁雜見(jiàn)真諦
- [弘一法師]璞玉無(wú)暇靠打磨
- [弘一法師]天然無(wú)飾,便是本性
- [弘一法師]菩提之心是一種靈悟