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佛祖統(tǒng)紀(jì) 第二十八卷
佛祖統(tǒng)紀(jì) 第二十八卷
宋景定四明東湖沙門(mén)志磐撰
法盛。居金陵道場(chǎng)寺習(xí)十六觀想。一夕禮像。遇病假寐。見(jiàn)大士乘雜華云出寶色光前來(lái)相迎。時(shí)諸尼款門(mén)問(wèn)疾。咸見(jiàn)光明迸溢。盛曰。佛及菩薩放光度我。言竟而絕
道爰。丹陽(yáng)人。先于諸寺造大像七軀。務(wù)極精麗。又冶金銅造無(wú)量壽佛像。忽于眉間放大光明。地皆金色。像與爰記曰。汝舍此身必生我國(guó)。即于像前端坐而化
法藏。居金陵勤志念佛。夜間見(jiàn)佛菩薩求慰問(wèn)光明照寺奄然遷化
凈真。居長(zhǎng)安積善寺納衣乞食。誦金剛經(jīng)十萬(wàn)遍。專(zhuān)志念佛。語(yǔ)弟子曰。五月內(nèi)十度見(jiàn)佛。兩度見(jiàn)凈土寶蓮花上童子游戲。吾已得上品生言訖加趺而化祥光滿(mǎn)寺
悟性。居廬山念佛愿求往生忽聞空中音樂(lè)。謂左右曰。我已得中品生。見(jiàn)同志念佛精進(jìn)者。皆有蓮華生寶池中以待其生。言畢而逝
能奉。錢(qián)唐人。專(zhuān)修凈業(yè)。常夢(mèng)佛光照身;蚵勚T尼善言開(kāi)發(fā)。一日無(wú)疾告其徒曰吾往生時(shí)至。少頃聞奉誦佛聲厲。奔往視之。則合掌面西坐逝矣。異香滿(mǎn)室樂(lè)音西邁
慧安。居四明。下水大魁姚穎之屬也。住小溪楊氏庵專(zhuān)業(yè)西方。誦金剛般若寒暑不易節(jié)。常于室中佛光下?tīng)T。一日示疾。端坐以手搖曳。戒眾人勿諠。移時(shí)曰佛至矣。令眾念佛倏然脫去。壽九十六
往生雜眾傳
隋汶水二沙彌。同志念佛。經(jīng)五年大者先亡。得生凈土。見(jiàn)佛欣慶即白佛言。有小沙彌與我同修。不識(shí)可得生不。佛言。汝本無(wú)心念佛。由彼勸汝。汝今宜還益勤凈業(yè)。三年后可同來(lái)此。至期佛與眾圣自西來(lái)迎。大地震動(dòng)天華飄舞。是二沙彌一時(shí)俱化
魏師贊。雍州人。為僧童年十四。念佛不絕。遇疾而亡。忽再蘇白父母曰。阿彌陀佛來(lái)此兒當(dāng)隨行。鄰人見(jiàn)空中寶臺(tái)五色異光向西而沒(méi)
何曇遠(yuǎn)。錢(qián)唐人。持菩薩戒修凈土業(yè)。夜中念佛忽謂師曰。見(jiàn)佛身金色旛華滿(mǎn)空異香盈室。俄忽化去
越大善寺童行。常隨師善輝念佛禮拜。一夕夢(mèng)婦人持?jǐn)?shù)珠賣(mài)。童曰。欲得一串恨無(wú)錢(qián)買(mǎi)。婦曰。我當(dāng)與汝。汝可開(kāi)口。即以數(shù)珠投口中。童以告師。輝曰。此是大勢(shì)至菩薩授汝念佛三昧也。過(guò)數(shù)日童見(jiàn)二大士持華座與之。曰七日當(dāng)乘此來(lái)生凈土。童逢人即說(shuō)。我七日當(dāng)往生也。至期忽自唱曰。菩薩來(lái)矣。即座而化
倪道者。仁和人。棄家作道者。建小庵專(zhuān)意念佛。欲焚身代一切受苦眾生供養(yǎng)諸佛。久之有朱藤三窠生臥榻前。謂眾曰。此藤若焦我當(dāng)西去。臨終半月。集眾念佛。至于萬(wàn)人。焚身前一夕。其地忽有光明金色。高半尺許。以手掬之隨浮掌上。又謂眾曰。我焚身時(shí)。必有紫云青云從東北過(guò)西南。是我往生之相。乃四面發(fā)炬。端坐其中。果有二色云瑞
往生公卿傳(居士附)
白居易號(hào)香山居士。官太子太傅。初勸一百四十八人結(jié)上生會(huì)。行念慈氏名。坐想慈氏容。愿當(dāng)來(lái)世必生兜率。晚歲風(fēng)痹。遂專(zhuān)志西方祈生安養(yǎng)。畫(huà)西方變相一軸。為之愿曰。極樂(lè)世界清凈土。無(wú)諸惡道及眾苦。愿如我身病苦者。同生無(wú)量壽佛所。一夕念佛坐榻上。倏然而逝(唐)
韋文晉。位觀察使。建西方道場(chǎng)念佛發(fā)愿。一日正念佛中。忽面西加趺而化。異香滿(mǎn)室(唐)
張抗。仕石晉為翰林學(xué)士。課大悲咒十萬(wàn)遍。愿生西方。一日寢疾唯念佛號(hào)忽謂家人曰。西方凈土秖在堂屋西邊。阿彌陀佛坐蓮華上。見(jiàn)翁兒在蓮華池金沙地上禮拜嬉戲。良久念佛而化翁兒抗之孫也
鐘離瑾。會(huì)稽人。位至少師。幼事母任夫人。夫人精修凈業(yè)。年九十八起居如常。忽戒瑾曰。人人有個(gè)彌陀。奈何拋去。念念無(wú)非極樂(lè)。不解歸來(lái)。翌日予將行矣。及晨起焚香誦佛過(guò)于常課。合掌而化。瑾日課利益二十事。后宰吉水置一妾。從其女嫁審之。則舊令之女。報(bào)所親緩納采。擬先遣前令女。所親復(fù)書(shū)曰。公安得獨(dú)為高誼。予有猶子。請(qǐng)平分奩具俾同親迎。公從之。忽夢(mèng)舊令來(lái)謝曰。賤息荷收錄。已告之上帝。當(dāng)十世有土。然公更一紀(jì)應(yīng)生凈土。尋為浙西憲。與慈云懺主論往生指要。清修彌篤。自夫人有栴檀佛像。常頂戴行道。公繼其志。像眉間忽迸出舍利數(shù)粒。未幾知開(kāi)封府。忽夜半起謂家人曰。夫人報(bào)我往生之期至矣。即加趺而逝。前一日舉家夢(mèng)公乘青蓮華座。仙樂(lè)異香。海眾迎之西去。計(jì)其年正一紀(jì)(宋)
鐘離景融。少師第七子。官朝請(qǐng)大夫。常誦觀經(jīng)念佛不輟。掛冠棄仕結(jié)茅儀真東園側(cè)。嘗曰。識(shí)得彌陀。彌陀彌陀。不識(shí)彌陀。奈何奈何。不識(shí)彌陀。彌陀更在西方外。識(shí)得彌陀彌陀秖在自己家。一夕命僧妙應(yīng)誦普賢行愿品。炷香敬聽(tīng)畢。兩手作印而化。自任氏少師大夫。三世得生凈土。曾孫松居于婺。乾道中奉祠吳郡。與寶積實(shí)師東平呂洎等。結(jié)社念佛。無(wú)所疾忽端坐西向合掌而化
楊杰字次公。無(wú)為人。官尚書(shū)主客。遍歷禪林參尋知識(shí)。晚年畫(huà)西方佛像隨行觀念。舍壽之日感佛來(lái)迎。端坐而化
馬亮。官侍郎守杭。詣靈山學(xué)凈土業(yè)。慈云為撰凈土行愿法門(mén)凈土往生略傳。臨終念佛而逝
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