佛祖統(tǒng)紀(jì) 第三十七卷

佛祖統(tǒng)紀(jì) 第三十七卷

宋咸淳四明東湖沙門(mén)志磐撰

法運(yùn)通塞志第十七之四梁(建康)武帝(蕭衍)

天監(jiān)元年。帝夢(mèng)釋迦檀像入國(guó)(天竺優(yōu)填王所造者)乃遣郝騫等(郝黑各反)往西竺求之○于陀利國(guó)入貢云。其王夢(mèng)異僧曰。東土有圣王出。十年之后佛法大興○制僧尼犯過(guò)。并依佛律行罰○庾詵少與帝善。及起兵署為記室不就。山居蔬食六時(shí)禮懺誦法華經(jīng)。于后夜見(jiàn)一道人。自稱愿公。呼詵為上行先生。后寢食驚覺(jué)曰。愿公復(fù)來(lái)。吾其去矣。舉家聞上行先生已生凈土。詔謚貞節(jié)處士

二年。帝問(wèn)志公。國(guó)有難否。志指喉及頸(讖候景也)享國(guó)幾何。曰元嘉元嘉(宋文帝元嘉至三十年。重言之者。過(guò)元嘉也)帝臨政苛急。志假帝神力見(jiàn)先君受苦地下。由是恤刑。嘗詔張僧繇寫(xiě)志真。志以指剺破面門(mén)出十二面觀音相�；虼然蛲�。僧繇竟不能寫(xiě)。時(shí)法云云光二師。每講法華天華飛集。帝以其證圣。于便殿夜焚書(shū)。請(qǐng)志公及光云齋。翌日志公獨(dú)至○扶南國(guó)沙門(mén)曼陀羅來(lái)進(jìn)珊瑚佛像。詔譯經(jīng)于揚(yáng)都○四月八日。帝于重云殿親制文。率群臣士庶二萬(wàn)人。發(fā)菩提心永棄道教。其文云。愿使未來(lái)生世童真出家廣弘經(jīng)教化度含識(shí)同成佛道。寧在正法中長(zhǎng)淪惡道。不樂(lè)依老子教暫得生天。十一月。敕公卿百僚侯王宗族。并棄道教舍邪歸正。三年。帝御重云殿講經(jīng)。以枳園寺法彪為都講。彪先一問(wèn)。帝方酬答。載索載征并通玄妙○帝嘗夢(mèng)神僧曰。六道四生受苦無(wú)量。何不作水陸大齋普濟(jì)群靈。帝乃披覽藏經(jīng)創(chuàng)制儀文。三年乃成。遂于金山寺修供。命沙門(mén)僧祐宣文。大彰感驗(yàn)(事具光顯志)○敕于舊宅建光宅寺。因宅七日放光。故以為名。敕法云法師為光宅寺主。創(chuàng)立僧制為后世法○沙門(mén)智棱善涅槃凈名。尤通莊老。后值寇還俗。道士孟悉達(dá)勸為黃冠。見(jiàn)道家諸經(jīng)略無(wú)宗旨。遂引佛教為之潤(rùn)色。解西升妙真諸經(jīng)義。皆自棱始。武帝未舍道教時(shí)。引棱于五明殿豎義。暮年為諸道士講西升經(jīng)。忽失音舌卷于座上委頓而死。眾以為叛教之報(bào)(僧鏡錄)

五年。扶南國(guó)沙門(mén)僧伽波羅來(lái)

六年。御注大品般若經(jīng)。詔光宅云法師為百僚講說(shuō)。十年。中天竺釋迦檀像至。帝率百僚迎入太極殿。建齋度人。大赦斷殺。絞槍?恫⒆髁???