增壹阿含經(jīng)卷第三十五 七日品第四十之二 三六一 大意:本經(jīng)敘述佛陀為均頭說(shuō)明如蓋起僧伽藍(lán)(寺院、僧舍)、布施床座、布施飲食、布施雨衣、布施醫(yī)藥、作井、近道作舍等...[閱讀全文]

雜阿含經(jīng)卷第三十五 九七○、舍羅步經(jīng):舍羅步外道出家人自稱悉知佛法,而舍棄佛法。佛至其處,一間三不知,故其弟子都舍他而他往。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣...[閱讀全文]

增壹阿含經(jīng)卷第三十六 八難品第四十二之一 概要:首先以遇佛出世,也有不能聞法之八難之事。依次為:八大地獄之事,近于入滅時(shí),為阿難提示有四未曾有之法之事,應(yīng)阿難之問(wèn)...[閱讀全文]

雜阿含經(jīng)卷第三十六 九九三、贊上座經(jīng):本經(jīng)敘述婆耆舍尊者,以偈贊嘆諸上座的比丘,也稱贊佛陀的功德。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣的聽(tīng)過(guò)的:有一個(gè)時(shí)候,佛陀住...[閱讀全文]

增壹阿含經(jīng)卷第三十七 八難品第四十二之二 阿難又問(wèn)說(shuō):「應(yīng)當(dāng)要怎樣去和車那這種比丘從事呢?」(車那為車匿,佛出城時(shí)的馭者,佛陀成道后回國(guó)時(shí)出家,然和六群比丘為伍,都...[閱讀全文]

雜阿含經(jīng)卷第三十七 一○二三、叵求那經(jīng):本經(jīng)敘述佛陀在叵求那之臨終之病床說(shuō)法。應(yīng)阿難之問(wèn),而說(shuō)臨終得脫之六相。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣的聽(tīng)過(guò)的:有一...[閱讀全文]

增壹阿含經(jīng)卷第三十八 馬血天子問(wèn)八政品第四十三之一 概要:本品首先為馬血天子講說(shuō)八正道,依次為八關(guān)齋法之事,牧牛者難陀之教化,以提婆達(dá)多為例而誡貪著利養(yǎng)事,降伏魔...[閱讀全文]

雜阿含經(jīng)卷第三十八 一○六二、善生經(jīng):本經(jīng)敘述世尊贊嘆善生比丘之外身端嚴(yán),內(nèi)心解脫。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣的聽(tīng)過(guò)的:有一個(gè)時(shí)候,佛陀住在于舍衛(wèi)國(guó)的...[閱讀全文]

增壹阿含經(jīng)卷第三十九 馬血天子品第四十三之二 這時(shí),弊魔波旬,其瞋恚乃很熾盛,即告訴師子大將說(shuō):『快去召集四部之眾,我今欲去攻伐沙門。又當(dāng)去觀察到底是有甚么力勢(shì),...[閱讀全文]

雜阿含經(jīng)卷第三十九 一○八一、苦種經(jīng):本經(jīng)敘述一位比丘,心不善覺(jué),佛見(jiàn)之,即以蠅集臭物為喻,而教誡他。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣的聽(tīng)過(guò)的:有一個(gè)時(shí)候,佛陀...[閱讀全文]