增壹阿含經(jīng)卷第三十五 七日品第四十之二 三六一 大意:本經(jīng)敘述佛陀為均頭說明如蓋起僧伽藍(lán)(寺院、僧舍)、布施床座、布施飲食、布施雨衣、布施醫(yī)藥、作井、近道作舍等...[閱讀全文]
雜阿含經(jīng)卷第三十五 九七○、舍羅步經(jīng):舍羅步外道出家人自稱悉知佛法,而舍棄佛法。佛至其處,一間三不知,故其弟子都舍他而他往。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣...[閱讀全文]
增壹阿含經(jīng)卷第三十六 八難品第四十二之一 概要:首先以遇佛出世,也有不能聞法之八難之事。依次為:八大地獄之事,近于入滅時(shí),為阿難提示有四未曾有之法之事,應(yīng)阿難之問...[閱讀全文]
雜阿含經(jīng)卷第三十六 九九三、贊上座經(jīng):本經(jīng)敘述婆耆舍尊者,以偈贊嘆諸上座的比丘,也稱贊佛陀的功德。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣的聽過的:有一個(gè)時(shí)候,佛陀住...[閱讀全文]
增壹阿含經(jīng)卷第三十七 八難品第四十二之二 阿難又問說:「應(yīng)當(dāng)要怎樣去和車那這種比丘從事呢?」(車那為車匿,佛出城時(shí)的馭者,佛陀成道后回國時(shí)出家,然和六群比丘為伍,都...[閱讀全文]
雜阿含經(jīng)卷第三十七 一○二三、叵求那經(jīng):本經(jīng)敘述佛陀在叵求那之臨終之病床說法。應(yīng)阿難之問,而說臨終得脫之六相。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣的聽過的:有一...[閱讀全文]
增壹阿含經(jīng)卷第三十八 馬血天子問八政品第四十三之一 概要:本品首先為馬血天子講說八正道,依次為八關(guān)齋法之事,牧牛者難陀之教化,以提婆達(dá)多為例而誡貪著利養(yǎng)事,降伏魔...[閱讀全文]
雜阿含經(jīng)卷第三十八 一○六二、善生經(jīng):本經(jīng)敘述世尊贊嘆善生比丘之外身端嚴(yán),內(nèi)心解脫。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣的聽過的:有一個(gè)時(shí)候,佛陀住在于舍衛(wèi)國的...[閱讀全文]
增壹阿含經(jīng)卷第三十九 馬血天子品第四十三之二 這時(shí),弊魔波旬,其瞋恚乃很熾盛,即告訴師子大將說:『快去召集四部之眾,我今欲去攻伐沙門。又當(dāng)去觀察到底是有甚么力勢,...[閱讀全文]
雜阿含經(jīng)卷第三十九 一○八一、苦種經(jīng):本經(jīng)敘述一位比丘,心不善覺,佛見之,即以蠅集臭物為喻,而教誡他。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,都同樣的聽過的:有一個(gè)時(shí)候,佛陀...[閱讀全文]
- [圣嚴(yán)法師]工作時(shí)被羞辱如何快速平復(fù)?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [印光大師]家長應(yīng)該如何教導(dǎo)孩子?
- [星云大師]對于佛教及眾生,出家人的任務(wù)是什么?
- [弘一法師]做真實(shí)的自己
- [慈莊法師]行腳云游是什么意思?
- [覺真法師]放下不快樂就是快樂
- [覺真法師]善待別人就是善待自己
- [覺真法師]有沒有辦法掌握未來?
- [覺真法師]你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- [慧廣法師]錯(cuò)了怎么辦?
- [崇慈法師]修行到底是修什么?
- [慧廣法師]生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- [本源法師]至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- [如瑞法師]老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛