大學(xué)釋釋自序 正道無二路,有二即成邪。 邪路有千差,無差即為正。 十方三世佛,法門無是非。 此土與西方,圣道亦如是。 以無是非故,皆名為正法。 假使有二人,同時(shí)復(fù)...[閱讀全文]

釋三綱五常人倫之道 守培法師 三綱五常人倫之道,非圣人之正道,亦非凡夫之邪道,乃圣凡過渡之中途也。 孔子曰:“天命之謂性,率性謂之道。” 我人天然之自性,圣凡平等...[閱讀全文]

不與萬法為侶之禪宗論 守培法師著 達(dá)摩初祖,始來此土,不假方便,直指人心,世人難契無名無相之旨,所以一向面壁無言。后來說正法眼藏,涅磐妙心,教外別傳,及如來禪,祖師禪...[閱讀全文]

一夕話 守培法師著 有客從遠(yuǎn)方來,見訪于余。余接見,與客稍談,客即告退。余入夕復(fù)見客于茶寮,客乃謂余曰:無明本有,眾生無始,一切法皆從因緣所生,生生不已,無始無終,更...[閱讀全文]

破相論 守培法師著 相者,諸法之形狀,其性本空,猶如空中之云,白衣蒼狗,變化萬端,衣狗性空,即云之變化相也。云之停也,即諸變化相空矣。世間之相,變復(fù)如是。宇宙山川,人...[閱讀全文]

為寄東法師舉火法語 (拈火炬)云:幻化空身即法身,塵塵盡是本來人,法身覺了無一物,大千沙界現(xiàn)全真。今維世界佛教居士林圓寂比丘寄東法師:生不識師面,我為與師太近。亦不...[閱讀全文]

退院法語 (捻拄杖)一二三四五六年,拖泥帶水入云煙。祖翁田地耕難遍,且把犁耙暫歇肩。印光、稟性愚魯,知識淺疏,謬承先法師圓老人提拔,看守超岸門戶,五六年來,虛擔(dān)名位,...[閱讀全文]