給小朋友們的一封信 能 利 本文是作者2000年在尼泊爾藍毗尼中華寺駐寺期間,應(yīng)國內(nèi)信佛居士們的請求,為他們的子女作些開示而寫的一封信。 ------------------------...[閱讀全文]

文明敬香 身心健康 燒香為中華民族的傳統(tǒng),不但在寺院與廟堂中有敬香的,實際上在中國人的日常生活中也有用香的,只是用的方法與形式有所不同罷了。在有些地方特別是寺院...[閱讀全文]

大乘與六度 釋迦牟尼佛說法四十九年,談經(jīng)三百余會,一代時教,各有所判,最簡單的則分大、小二乘。實際上佛法是一味,無有高下之分,八萬四千法門,門門第一�！督饎偨�(jīng)》中說...[閱讀全文]

應(yīng)城天元寺心誠和尚塔銘 心誠大師,法諱運德,云夢道橋人,父謝氏,諱本宏先生,母夏氏,均忠厚仁愛,待人和善。師生于一九二七年丁卯歲九月初一日,師于胎中,母即茹素,師幼年...[閱讀全文]

印光大師的因果與感應(yīng)思想論 ——以《印光大師文鈔》為中心 一 須深信因果有三世之理 “因果者,世出世間圣人平治天下,度脫眾生之大權(quán)也”,此為印光大師之常言也。大...[閱讀全文]

昌明長老訪談錄 1、在中國佛教史上,湖北是一個人才輩出的地方,武漢作為全省的經(jīng)濟文化中心,在全省佛教中具有較大的影響,能否請您介紹一下武漢乃至湖北的佛教概況。 湖...[閱讀全文]

- 尼泊爾的狗 - 尼泊爾的狗絕不同于中國的狗,中國的狗對主人相當?shù)刂艺\,見生人就狂吠,甚者咬之。而尼泊爾的狗卻是大大的不同。 尼泊爾的狗一般是沒有主人的,它們?nèi)?..[閱讀全文]

迦絺那衣法會上的開示 [緬甸] 熙亞多·烏·比晾怛蜜長老 講能 利 譯 譯者按 在《四分戒本》中,尼薩耆波逸提法(舍墮)的始三條即是有關(guān)迦絺那衣的。迦絺那衣是比丘...[閱讀全文]

藍毗尼園的月圓誦經(jīng)法會 火紅的太陽從晨曦中噴薄而出,金色霞光射破云靄,映照在藍毗尼花園的阿育王石柱上。這根石柱已有二千三百年的歷史,飽經(jīng)了藍毗尼的滄桑變遷。今天...[閱讀全文]

佛教誠信觀 武昌佛學院 能利 “信”,即人言也,《說文》曰:“信,誠也。”即人言必誠也,就是說人的言論應(yīng)當是誠實的。但現(xiàn)在,如果是人的言論,你信不信呢?可能每個人有...[閱讀全文]