凈土探究(上) 大寂法師著 (大寂比丘尼) 壹、緣起(代序) [閱讀全文]

(5)不飲酒戒 甲、何謂飲酒罪? 依戒經(jīng)說:「有二種酒:一是谷酒,一是木酒,木酒者,或用根、莖、葉、花果,或用種種藥草、藥種、雜作酒,而產(chǎn)生酒色、酒香、酒味,飲能醉人,是...[閱讀全文]

(五)施者與受者之間獲福最大的情形 布施所獲得的富貴果報,依布施者與受施者雙方心態(tài)的不同,而形成一世獲�；虺掷m(xù)多世得福,甚至多生累劫招感富貴果報的情形,大體可用數(shù)...[閱讀全文]

(二)為什么西方極樂世界沒有三惡道? 物以類聚的道理證明極樂世界沒有三惡道 地球世界會有三惡道,是因為地球的每一個眾生都俱有共同貪婪黑暗的業(yè)力,而使地球世界形成濁...[閱讀全文]

如果有僧寶住世,而你卻自己在佛前自誓皈依,就犯下幾點過失 佛為何要初學(xué)之人在僧眾面前做「皈依儀式」? 其一,初入佛門,一定要有善知識導(dǎo)引,才不致盲修瞎煉。 其二,當(dāng)...[閱讀全文]

凈土探究下冊 目錄 十一、正定解脫愿 (一)修定首先應(yīng)該認識自己的散亂心 (二)踏入正定心的穩(wěn)當(dāng)步驟 (三)八正道與正定念佛的關(guān)系 (四)一分禪行者與一分念佛者的八...[閱讀全文]

(四)菩薩優(yōu)婆塞戒 1.在家居士為何要求授菩薩優(yōu)婆塞戒? 居士受五戒后,若欲進一步學(xué)佛,應(yīng)該在六齋日(待后說明)修學(xué)八關(guān)齋戒,八關(guān)齋戒若能守持得好,更應(yīng)進而求授菩薩優(yōu)婆...[閱讀全文]

(六)如何由世間施導(dǎo)入出世間布施行的修學(xué)次第 1.佛為何先為眾生說布施? 每一尊佛在為眾生最初說法時,都是先說布施之行,次說持戒之理,再說五欲過患,令眾生行為導(dǎo)入道德...[閱讀全文]

本愿所說壽命結(jié)束有兩種意義 本愿所說的壽命結(jié)束,有兩層意義: 一是指在凈土尚未了脫生死的眾生,必定在分段生死的束縛中,但是當(dāng)他們一期壽命結(jié)束后,會繼續(xù)化生在凈土的...[閱讀全文]

慈、悲、喜、舍四無量心、梵行精進 彌陀四十八愿中之梵行精進愿 本愿說明的重點 法藏比丘說:「當(dāng)我成佛的時候,如果十方無量不可思議的諸佛世界中,有發(fā)心修菩薩行的眾...[閱讀全文]